三十年来《道德经》实践总结提要

几十年后，竟也不知不觉实践了《道德经》，那就做个总结，把自己对这五千言的实践如实陈述。

在此之前，还是照旧给各位同学一个预期：

1、本总结只陈述我的实践总结。既然是实践，大体就是我和我周围的事情。我周围能有什么事情呢？无非就是职场、球场和生活学习之类，处处是修行。所以，对于职场、管理、学习、各种爱好感兴趣的同学，欢迎阅读。

2、本总结不参考任何之前的解读，直接面对原文。同时，也不追求版本，不会刻意咬文嚼字，如果真有关键字影响理解，我会查字源演化，直接追溯到甲骨文。《道德经》有很多排比、有前后呼应、有各种同质的比喻，因此容错率还是很高的，几个字的差异并不影响理解。反倒是抛开了众多注疏，可以减少很多鱼目混珠。

3、本总结只涉及我验证过的内容，至于其他人怎么说，咱们不去管他。既然经过了实践，自然就排除了绝大部分迷信成分，包括神秘主义和对权威的迷信。而所有实践的目标，当然是“有用”，反而“对错”倒不重要了。至于什么是有用，这个大话题会在之后陆续谈到。

4、本总结不涉及所谓'门派'，在笔者看来，道、儒、法、墨只是道路之争，本质并无冲突。甚至中国哲学与西方哲学也没有冲突，只是研究方法不同而已。所以，这里不会有门派之争的好戏。

5、本总结试图带着批判的眼光审视《道德经》，但最后确实没有发现明显的糟粕，不合时宜之处少于《论语》。这一方面体现了其思想之精。另一方面也与表达方式有关，毕竟区区五千言，意境因素占了大头，所以正如前面所述，只好得意而忘言了。

另外，还是要说点丑话，打个预防针，有几类人不适合读这写文章：

1、掉书袋的书虫们不要读，咱们研究咱们的不同版本，抠咱们的字就好，虽然都是面对《道德经》，但是您与我干的事没什么关系，互不干扰就好。

2、迷信道教、大师、权威的信徒们，我可能会冒犯到诸位，为了别把大家气坏了，大家就算非要读，也要做好心理准备。

3、儒家、法家、墨家、西哲的'虔诚'信徒们也不要看，尤其是儒家，在我看来，儒、道几乎就是一体，这一观点可能也会让您不舒服，请慎重。

4、没有经过足够逻辑训练，没有一定人生阅历的，最好也不要读了，浪费时间等于谋财害命，如果读了再憋一肚子气那就更是罪过。有人问我月亮是什么，我伸出手指指给他看，他反而会骂我：你那是手指，骗谁呢？

祝阅读愉快。