红楼人物为啥都喜欢在大中午洗澡？两只凤凰洗澡隐事背后各有文章

　　题：红楼梦里的人物为啥都喜欢在大中午洗澡?两只凤凰隐事背后各有文章!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》序

　　《红楼梦》故事里，王熙凤、黛玉等人，都有在大中午洗澡的习惯，为啥他们不是在半夜睡前洗澡呢?

　　《红楼梦》第七回“送宫花贾琏戏熙凤　宴宁府宝玉会秦钟”，作者写周瑞家的媳妇把宫花送给贾府的迎春、探春、惜春之后，便往凤姐儿处来，正好撞见了“贾琏戏熙凤”这一出大戏。

　　走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐房中门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫他往东屋里去。正说着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。

　　周瑞家的悄问巧姐乳母，王熙凤是不是正在睡中觉，却原来并不是，人家大中午的，夫妻两人洗澡玩呢!

　　《红楼梦》第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩　识分定情悟梨香院”，一日午间，薛姨妈和薛宝钗母女两个，还有林黛玉等人，都在王夫人房里大家吃东西。

　　却说王夫人等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话，各自方散去。宝钗与黛玉等回至园中，宝钗因约黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡，便各自散了。宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉谈讲以解午倦。

　　且不说林黛玉回潇湘馆洗澡，薛宝钗却没去贾惜春的藕香榭，反而去了贾宝玉的怡红院，人家正在午睡，她在一边坐着，替人家绣兜肚。

　　不久之后，林黛玉和史湘云也特地去了怡红院，去给袭人道喜，大概王夫人在分西瓜的时候，对这些姑娘说了提拔袭人为贾宝玉姨娘的事情。

　　一句话未完，只见凤姐儿打发人来叫袭人。宝钗笑道：“就是为那话了。”袭人只得唤起两个丫鬟来，一同宝钗出怡红院，自往凤姐这里来。果然是告诉他这话，又叫他与王夫人叩头，且不必去见贾母，倒把袭人不好意思的。

　　为啥林黛玉大中午的说自己马上要洗澡呢?王熙凤为啥也和贾琏在大中午的洗澡呢?许慎曾经在《说文解字》一文中对沐浴洗澡做了这样的注解@

　　《说文解字》：沐，擢发也，浴，洒身也;洗，洒足也，澡，洒手也。

　　也就是说，古代的每一个字都是单独存在，有着各自的单独的寓意，沐浴洗澡并非指同一件事，而是分别代指洗头、洗澡、洗脚、洗手四件事。

　　看官听说，此时此刻，贾宝玉正在午睡，若不是史湘云喊林黛玉去给袭人道喜，林黛玉此刻也该是睡中觉去了，人家在上床睡觉之前，洗一下手脚，不把被子弄脏，不是很寻常的举动吗?

　　至于“贾琏戏熙凤”的故事，是对“送宫花”三个字的注解，故曰“送宫花贾琏戏熙凤”，隐射王熙凤这只凤凰，取代了有凤来仪的林黛玉，宁国府取代了荣国府，满清取代了朱明。大中午，正中，是一分为二，前为二玉合传，后为二宝合传之寓。

　　相对应的，下半回“宴宁府宝玉会秦钟”，则是写“甄宝玉送玉”的南明故事，荣国府是一篇《庄子》，宁国府是一篇《胠箧》，又称《外篇》，秦可卿与秦钟一家人，是续《庄子》的《南华经》。

　　荣国府没了，根并荷花一茎香，甄家才是荣国府根正苗红的继承人，姑苏与江南之谓，是写尧街舜巷衣冠礼义之乡矣，直与第一回呼应相接。故曰：家住江南本姓秦!

　　奉天承运太平之国便是明朝之国，袭人隐射东林党，她这个姨娘、嫂子，其实是林黛玉封的，林黛玉是崇祯，贾宝玉是崇祯玉玺，秦氏代指被满清染指的明朝江山，七七四十九日消灾洗业平安水陆道场，是写崇祯亡国之罪。

　　大观园便是天下，林黛玉这只凤凰住了有凤来仪，是明朝天子登基，所以，林黛玉洗澡，给袭人道喜，其实也是隐射崇祯政权开启，而王熙凤洗澡，则是写清朝天子登基。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《说文解字》