《唐诗鉴赏辞典》第四百四十三首《暮春归故山草堂》（钱起）
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【赏析一~~赏析五】
暮春归故山草堂
【中唐·钱起·七言绝句】
拼音版：
gǔ kǒu chūn cán huáng niǎo xī，xīn yí huā jǐn xìng huā fēi。
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
shǐ lián yōu zhú shān chuāng xià，bù gǎi qīng yīn dài wǒ guī。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
[作品介绍]
[注释]
[译文]
[作者介绍]
壹／
文学赏析
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗，作者一为钱起，一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
名家点评
《注解选唐诗》：春光欲尽，莺老花残，独山窗幽竹不改清阴，好待主人之归。此与“岁寒然后知松柏之后凋”同意。
《唐诗正声》：吴逸一评：意深讽刺，却又不说出。
《唐诗绝句类选》：风韵含蓄，不落色相，较之“试问门前客，今朝几个来”，深浅自是不同。
《唐诗解》：此诗本以愧市道之客，而隐然不露，有风人遗音。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：贞心难识，“始”字见解更深。
《网师园唐诗笺》：雅人自饶深致，正不必作讽剌观。
《诗法易简录》：以鸟稀、花尽，陪出幽竹之不改清阴，借花竹以寓意耳。若以朱子注《诗》之例，当曰赋而比也。
《诗式》：四句一气相生，题中无一字漏却，而又极洒脱之致，无刻画之痕。（品）清奇。
贰／
这首诗作于钱起罢官归故山草堂后。作者紧扣题旨，满心而发，诗中一气舒卷地抒发了自己脱离官场、回归山居后的愉悦，表达了摒尘俗追求人格独立的生活情趣。
首句以“谷口”领起，扣题中“故山”二字，点出草堂所在，并以“春残”承“谷口”，与诗题中“暮春”二字照应。以下紧扣题中“归”字，依次描写回归山居后的所闻所见所感。诗人此番归来，正值暮春三月，春意阑珊，所以传入耳畔的黄莺叫声稀稀落落，只有三声两声。山中的辛夷花也已开尽，连比辛夷花开得晚的杏花，也被山风吹得花瓣纷飞。两句中“稀”、“尽”、“飞”三字一气而下，总承“山谷春残”，把暮春的衰残气氛渲染得十分浓郁。
本来，花飞花落，春去匆匆，极易勾起人们的伤感意绪，然而诗人却于满目衰残之中，欣喜地发现窗前幽竹青劲喜人。它在花事阑珊的暮春，仍然不改青翠不凋、清劲端直的品性。青翠葱茏的竹丛映现于草堂窗外，摇曳多姿，似乎在欢迎久别归来的主人，而草堂主人屡经宦海沉浮，一旦摆脱名缰利锁的束缚，以安闲恬然的心境观赏窗外幽竹，这葱茏的竹丛不就像人生角斗场外的一块清新的绿地吗?于是诗人脱口吟道：“始怜幽竹山窗下，不改清明待我归。”“始怜”意谓始爱，二字把诗人与幽竹在感情上的契合与精神上的相通和盘托出。诗人深爱幽竹，岂止是春花凋残而幽竹常青，更在于他从幽竹的自然品性中，体悟到独立不迁、洁身自好的人格理想。诗人所赞美的幽竹“不改清明”的品性，从来就为古代文人所倾慕，所谓“风霜凌厉以观其操，崔石荦确以观其节。得志遂茂而不骄，不得志瘁瘦而不辱。群居不倚，独立不惧” (苏轼《墨君堂记》)。由于有“辛夷花尽杏花飞”的衬托，幽竹的上述品性更为鲜明。全诗以窗外幽竹“不改清明待我归”作收，结得余韵无穷。结句既照应了诗题中的“归”字，又含有鄙夷世利，保持高尚节操的丰富意蕴。《文境秘府论》论诗歌结句云：“含思落句势，每至落句，常须含思。”所谓“含思落句”，是说结句要做到语尽而思无穷，这首诗的结句正是以移情于物，意兼比兴，含思悠远见长。
人们常说，一首好诗应该气脉贯通，一意贯穿，最忌散金碎玉，没有中心题旨统帅全篇。清人王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”(《姜斋诗话》)钱起的这首七绝在时空上紧扣“暮春”与“故山草堂”，由鸟及花，由花及竹，由听觉到视觉，由客观景物到主观感受，层层递进，“一气相生”，如风行水上，自然成文。朱宝莹《诗式》称赞此诗“极洒脱之致，无刻画之痕”，这当归功于诗人以“归”字为一篇统摄，不驻足于单纯地绘摹花鸟，而是力求创造一种物我相亲的意境，表达一种远尘世而亲自然的人生意趣。由此可见，立意在先，紧扣题旨，写来自能意脉贯通，一气相生，这正如明人谭友夏所形容的：“夫作诗者一情独往，万象俱开，口忽然吟，手忽然书，即手口原听我胸中之所流也。”(《汪子戊己诗序》)
叁／
这首小诗写的是诗人在暮春时节重返故山草堂的所见所感。前二句：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。”“谷口”点故山草堂，钱起另有《谷口新居寄同省故旧》，可知谷口是草堂的实际所在地;但这里同时又暗用汉代郑子真隐居谷口拒绝出仕的著名典故，为末句的回归主题埋下伏线。“春残”点暮春，紧接着极力渲染一个残字：黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞，一派凋零冷落景象。但从这残存的一点春意中，读者尚可以想象到，故山草堂在鸟啼花开的繁春时节，该是何等清新秀美，生意盎然。于是不由得为诗人惋惜：回来得不是时候。但是不忙，且看后二句：“始怜翠竹山窗下，不改清阴待我归。”暮春时节的幽竹，不但不像花鸟那样稀落，而且长得更加青葱繁盛，一片清荫笼罩草堂，仿佛正在等待着久别的主人归来。多么清雅幽静，和谐亲切，其情其景，胜过繁春。“始怜”二字翻进一层，说明诗人与读者一样，经历了一个始叹终喜的心理感受过程。而末句含蕴尤深：既由表及里，写出了幽竹“岁寒然后知松柏之后凋”的内在品格;又以拟人化手法，体现了物我之间的和谐相亲;同时更为重要的，还暗示了诗人的志意：最终将以谷口郑子真为榜样，不改本性，返朴归真，回到大自然的怀抱，与幽竹相依相伴。
肆／
诗题中的草堂，指作者的草堂，在蓝田山(今陕西省蓝田县东)，距王维居住的辋川别业不远。王维有《送钱少府还蓝田》诗，二人时有唱和。诗中的谷口，当指蓝田县辋川谷口。
这首诗第一句中的“谷口”二字，暗示了“故山草堂”之所在; “春残”二字，扣题中“暮春”;以下则是说“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。第一联中的“稀”、“尽”、“飞”三字一气而下，渲染出春光已逝、了无踪影的凋零空寂的气氛。然而正是在这种景象中，窗前的幽竹却兀傲清劲，翠绿葱茏，迎接着它久别归来的主人。使诗人压抑不住内心的激情吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”这两句由人及物、由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意及幽竹的“待我”之情，寄寓了诗人以幽竹不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的高尚节操的礼赞。这首诗不仅给人以美的享受、美的感染，其深刻的蕴涵，令人回味无穷。
伍／
钱起，字仲文，天宝十载进士，授秘书省校书郎，迁尚书考功郎中。他的诗作体格新奇、理致清赡，内容大多是送别行旅、写景咏物等。钱起的绝句大多蕴藉含蓄，颇有韵味，而且辞采清丽，音调和谐，被誉为大历十才子之冠。
谷口在终南山附近，首句点名时间和地点，“谷口春残黄鸟稀”。从谷口的地名来看，故山草堂应该在其附近或即其所在。“春残”与题相应，表明其归去的时间，而此时黄莺婉转悦耳的叫声已经不多了。宋代曾几《三衢道中》有“添得黄鹂四五声”句，虽也写“黄鸟稀”，抒写一种喜悦情怀，而钱起却有些惆怅心情。
次句紧承首句专写花，“辛夷花尽杏花飞”。辛夷花有白紫两色，白者俗称玉兰。元代诗人宋无有诗，“浮萍断送春归去，尽向东流载落花”，而钱起笔下初春开放的辛夷花和杏花，一“尽”一“飞”，也是怀有同样的惋惜之情。春光已老，初夏将临，这两句用春残鸟稀、花尽花飞，描时绘景，暗示诗人极端的寂寞惘然。
不过诗人行文相当委婉，正当读者也在怜惜落花之时，诗意却陡然一转。诗的真意也在后二句，“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”前面的凋零冷落气氛，立刻就转为聊慰我怀。山窗下的幽竹，仍是清阴匝地，风韵悠长，似乎在等待着我的归来。
次联上句用“始怜”，下句用“不改”，作者怜爱的就是幽竹不改清阴，依然如故，还在迎迓着暮春的归人！作者采用由人及物、由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意、和幽竹的待我之情。
钱起曾在《谷口书斋寄杨补阙》诗里有“竹怜新雨后，山爱夕阳时”，写的是书斋佳景。但此处写竹如此可爱，并非只是写景，而是罢官之后感怀而作。郑板桥曾说，“兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀”，竹与玉兰是有节有香，钱才子也爱惜这幽竹，于是才诗兴大发。
纵观钱起的这首绝句，深婉有致，意寓景中。诗人用兰竹寄寓其节操自守，正是风韵含蓄，不愧为体格新奇之作。在细细品味，其实还深蕴理趣。季节更替、花开花落都是大自然中正常现象，普通人经常会感怀鲜花的凋零，但是作者却很快就调整心情，发现了幽竹的清阴令人怜爱。
一句“不改清阴待我归”，其实蕴含丰富。首先，表达了作者对青竹崇高气节的赞美；其次，作者采用拟人手法，好像青竹在期待人们的注意，其实却彰显出作者善于发现生活中的美好，并积极调整心情，走出自己刚刚被罢官的低谷。第三，诗人也试图提醒后人，大自然变幻无穷，生活也总是充满了波折，不要执念于过往，努力把握过好当下才最重要！
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