《我们五经富》563 古碑瑰宝

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

应新老师对五经富历史文化古碑情有独钟，从上陂头的村界，以及坑尾头村碑，还有下油坊朝向老公社余庆居的老门楼背后，有个楼碑，还有老祖地的义塚碑，他都一一去拓印，写资料，上传到县文史，得到县里重视，并且亲自派人下来采集。

应新老师讲，写古碑要发掘文化，看古碑那些文采，知道我们祖辈是有文化的，比如《义塚碑铭》曰：

苍苍峻岭，淼淼流泉。

松柯蔽日，柳幹摇烟。

群灵攸附，佳城孔坚。

春秋匪懈，享祀无愆。

刊此贞石，播兹善缘。

邑庠生 曾景祈 恭书（即曾春亭，又名景祈）

后学  曾英（即曾云裳，又名曾树英）篆额

应新老师对这碑铭小做讲解，四字代表稳定，押韵则朗朗上口，可以记诵，古代勒石刻字，以表功德文化。因此，这块义塚碑铭动用了当时五经富最具水平的两位秀才方完成。一个是书法冠绝五经富的曾春亭秀才，第二个是写文择句最擅长的曾英秀才。

合众秀才之力，以成一地文化盛景，义塚碑铭所造也。所谓文人相轻，在五经富这种文化魔咒被打破，可见五经富的包容跟开放。

（弘基公园前《义塚碑铭》石刻）

五经富的峻岭，有九岭，五经富的龙泉汇成龙江，五经富的山被松树覆盖，叫松柯蔽日，素来地瘦栽松柏，家贫子读书，秉承这耕读家风。这是铭文的起承转合里的起。

然后群灵附攸，佳城孔坚，这是承，如此好的环境，英灵在此安息。

然后，春秋匪懈，享祀无愆，这是转，后代不忘，春秋祭祀，都没有停止。

刊此贞石，播兹善缘。这是最后的合。贞有贞洁、坚贞、永固之意，美好的东西，要刻在石上永流传，让代代有学习的方向跟高度。

所以这义塚碑铭，是五经富文化瑰宝，里面有文辞达雅，有字迹端庄，有发心真切，有祭祖虔诚，堪称是子祥博士讲的文风化境，道德井然的一块碑石，是五经富不可多得，难以取代的石碑瑰宝。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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