丹道打坐不懂坎离相交与三家相见，你如何打坐？【张三丰打坐歌详解03】
张三丰打坐歌,详解探究!03
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黄婆其间为媒灼，婴儿姹女两团圆。
美不尽，对谁言，浑身上下气冲天。
这个消息谁知道，哑子做梦不能言。
详解：
坎中一点：坎为肾水,外阴而内阳,那么这其中一点,便是为坎卦之阳爻,也就是为真阳。
往上翻:这里指的是取坎填离。因为离为火,为心,与肾水对应。离外阳而内阴,心外实而內虚，当乾之中爻一动走入坤中,坤之中爻走入乾内,乾变为离,坤变为坎,故内丹以肾中之阳,上行而入心中,这就是上翻。这之后,就有坎变为坤,离变为乾,丹家称为'取坎填离'或'复还乾体”。
黄婆:正是因为五行中,黄色为中央土,在八卦中为坤,坤为母,所以才叫黄婆,也代指媒婆,沟通消息所用,这里的消息,就是真消息,详见下方。而内丹修炼中把真意比作黄婆,使坎离相交。
婴、姹:婴为真阳(铅),称为他家;姹为真阴(汞),为我家。铅汞为二家,真意使二家结亲,归于中宫,丹书中称为“三家相见'。具体的即坎中之真阳和离中之真阴,实指阴阳二气在意念的导引下相合。绝非不少伪丹书所谓男女之谬论。
美不尽，对谁言,浑身上下系冲天:一阳初动采药，浑身真系充足,精神壮旺。
这个消息谁知道。哑子做梦不能言:丹经曰: “其间简易妙天机,散在丹书不肯泄。'《参同契》云：“贤者能行持,不肖勿与俱。”
探究:先说为何有百日之言,首先,若循序渐进,有百日之功时,实则可以感受到河车初动,这时候的效验大抵为两肾火蒸,下田气暖,真气熏蒸营卫,过三关,上泥丸,在下鹊桥,过重楼至绛宫,而落于中田,循环往复。当然,这是河车初动,又有称呼为小周天。
这个时候,就是张三丰先祖《玄机直讲》曰:我用真意为导引使其阴阳相合,坎离相交。也就是玄关真消息。
在此打坐歌之中,这个真意叫黄婆,也就是调和阴阳,让性命合而为一的联系。
其实这样的方式,不单单只是三丰祖师,刘海蟾先祖也有“太极布妙人得一'的说法。不过这些呢,都要'凝神调息'后,方可得,这个时日大约是百日左右,除了河车动,更明显的是可以感受到丹书所说的活子时了,这就是这里坎中一点往上翻的结果。
而其中尤其值得一提的就是往上翻这三个字,其实各家丹经都是如此,要知道自然界的水火,火是上焰的,水是下流的,火性浮上,水性沉下。
但是呢,丹道实则追求的不是这后天的自然状态,而是先天也就是一个逆转的,颠倒的过程,故而才有肾水不润下,反而向上翻,与不炎上而沉降的心火合,从而坎离相交。这即是金丹的还元返本。
还有，所谓的黄婆、婴、姹，是内丹学名词术语之一。本意是源于河洛五方配五色的位置,也是古代文学中,一种比较常见的比喻而已。
然而却总有别有用心之士以此乱解,引不少人误入歧途,彻底失去了婴、姹指代性命的关窍,从而也难以理解《悟真篇》中'全凭戊己成功。'这句话的本意了,如此一来,其法也就偏了。
当真的能做到性命合一,体会就来了,也就是这里面的'美不尽,对谁言'这种感受,唯有内心清晰明了后,才能感受得到,故而丹道本身不单单是修己之功,一些感受也绝无法对外人言,只有自身才能体会享受。