【第219期】音频学《论语·子罕篇第13章》孔子因何发“欲居九夷”之感慨?

音频学《论语·子罕篇第13章》孔子因何发“欲居九夷”之感慨?

9·13  子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

“九夷”,是古代对东方少数民族的通称。“陋”字,指鄙野,文化闭塞。

这段记载的意思是说:孔子想搬到东方九夷之地去住。有人说:“那地方偏僻闭塞,怎么好住呢?”孔子说:“君子到那里去,还有什么闭塞的呢?”

孔子说他想去东夷之地居住,如同他说“乘桴浮于海”(《论语·公冶长》)一样,是感到自己推行仁爱之道以挽救危局的政治理想难行于世,因而发出的感慨,并非真的要去。

有人真以为孔子要去九夷之地,就指出那地方偏僻闭塞的困难。孔子用“君子居之,何陋之有”来回答,意思是说,对于闭塞落后的地方,君子若要前去,定会传播礼乐文明,教化那里的民众,革除愚昧的陋习,使之改变现状。这充分表明了孔子的自信心。《论语·子张》篇第25章记载,子贡概述孔子一生时说:“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。”他老人家假如能得到诸侯、卿大夫之位,那就会像人们所说的那样,教化民众立于礼,民众自会立足;引导民众前行,民众自会跟着走;安抚民众,民众自会来归顺;动员民众,民众自会同心协力。张居正借用子贡的话作注说:“此可见圣人道大德宏,存神过化”,“使孔子得邦家而治之,则绥来动和之化,其功效岂小补哉?惜乎春秋之不能用也。”

“君子居之,何陋之有”成为一个著名的典故,在唐代的文集中多有引用。如刘禹锡在《陋室铭》中说:“孔子云:何陋之有?”便是出典于此。

附:

【原文】

9·13  子欲居九夷①。或曰:“陋②,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

【注释】

①九夷:古代对东方少数民族的通称。②陋:鄙野,文化闭塞。

【译文】

孔子想搬到东方九夷之地去住。有人说:“那地方偏僻闭塞,怎么好住呢?”孔子说:“君子到那里去,还有什么闭塞的呢?”

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