【第180期】音频学《论语·述而篇第32章》孔子怎样论述言与行的关系？

音频学《论语·述而篇第32章》孔子怎样论述言与行的关系？

7·32  子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

文：指文章。莫：大约，也许。躬：自身、亲自。行：行动、实践。

孔子这句话的意思是说：“书本上的知识，也许我可以赶得上别人。身体力行君子之道，那我还做得很不够呀！”

张居正作注说：“观孔子此言，可见言易而行难，文在所缓而行在所急。进德者固当先行而后言，用人者尤当听言而观行也。”

本章有关言与行关系的论述，有两个要点：

其一，如张居正所说，“言易而行难”。这与古人说的“知易行难”是一个意思。

其二，言行一致，行胜于言。

孔子说“躬行君子，则吾未之有得”，仅仅是为了谦虚一番吗？不！在这里，他用现身说法告诉人们，只学习书本上的知识是不够的，更为重要的是，学了以后就要去做。我们说，经世致用是孔子学说的一大特色，这句话就是一个典型的例证。

孔子一向认为，君子要学用一致，言行一致。在学习与应用上，应用比学习更重要；在言语与行动上，行动比言语更重要。学了以后照着去说，是比较容易的，而在实际行动上说到做到，则是很不容易的。孔子讲这句话，也是以此与弟子们共勉。

南宋爱国诗人陆游有一首《冬夜读书示子聿》的七言绝句，“示”，就是训示、指示。子聿(yù)，是陆游的小儿子。陆游冬夜读书，有感而发，写下了这首饱含着深邃教育理念，寄托着对子女殷切期望的哲理诗，他在诗中告诉儿子：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”陆放翁冬夜所读之书，应该就是《论语·述而篇》中孔老夫子讲“躬行君子”的这一章。

附：

【原文】

7·32  子曰：“文①，莫②吾犹人也。躬③行④君子，则吾未之有得。”

【注释】

①文：指文章。②莫：大约，也许。③躬：自身、亲自。④行：行动、实践。

【译文】

孔子说：“书本上的知识，也许我可以赶得上别人。身体力行君子之道，那我还做得很不够呀！”