天下第一疏肝理气方，能治现代人一半以上内科病——肝气郁结

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很多病症都是时代的产物。

在古代战乱时期，人民流离失所，居无定处，食不果腹，所以脾胃虚弱成了通病，因此催生了大批以养护脾胃为治疗特点的名医，比如李东垣。

在清代时期，瘟疫横行，温热病成了通病，也因此涌现了一批擅长治疗温热病的名医，比如吴鞠通。

现代这个社会，人们生活水平提高了，几乎不会出现食不果腹的情况，卫生条件也好了，流行性疾病也大肆减少，除了新冠肺炎，几乎没有大规模流传的传染病。

国家强盛、社会安定，人们生活富足，人们的身体健康情况却也没有想象中的那么乐观，因为当今社会也有自己的通病，那就是肝气不舒。

肝气抑郁成了这个时代的产物。

月薪2000元的上班族看着月薪5000元的会郁闷，住50平米房子的有房族看着住100平的郁闷

租房住的年轻人看着来收房租的郁闷，有1000万家产的老板看着家产一亿的郁闷

整天干家务看孩子的老人看见整天跳广场舞的郁闷，考第二名的孩子看着考第一名的也郁闷，每个年龄的人都在为不同的事而郁闷。

现代人几乎每个人都有自己的焦虑、抑郁，这种情况在古代无论如何都没有这么明显。

肝气郁闷不舒，时间一长，身体就会出现各种症状，月经不调、乳腺结节、甲状腺结节、胃病、子宫肌瘤等等。

《内经》中说道：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”意思就是，肝脏像是一位孔武有力、刚正不阿的大将军，面对外来敌情经过谋划做出反应

我们日常的各种反常情绪就好比是外来侵犯的敌人，需要肝脏这个大将军谋划迎敌，“杰哥讲坛”微信公众号。

中医还认为，肝主疏泄，调畅气机，肝脏主管人体气机的疏泄，好比是指挥军队联动的大将军，气机的升、降、出、入，都需要肝脏来调配，肝脏疏泄功能正常，气机才能运行正常。

气能载血，气和血的运行同样受肝脏的疏泄影响，如果肝脏疏泄不及，气血就会瘀阻不行，时间一长就会产生气滞、血瘀、痰湿等。

肝气郁结，气机运行不畅，经脉不通，不通则痛，就会出现一系列痛症，尤其是沿着肝经的位置更为严重，比如头痛、目痛、乳房胀痛、胁肋胀痛、腹股沟胀痛等等。

气滞还能引起血瘀，瘀血停滞，会导致月经不调、子宫肌瘤等问题，肝气郁结，痰湿郁结，会导致高血压、高血脂等病症。

所以，因为情绪不畅导致肝气不舒，在临床上引起的病症非常广泛。有一位有名的老中医曾经说过，能够灵活运用疏肝之法，就能治好临床上一半的内科病症。

这话真不是吹牛，这位老中医的医案也能印证这句话的正确性，不夸张地说，医案里百分之六七十都运用到了疏肝之法，尤其是慢性病、疑难病。

他说是因为得了慢性病的人，因为身体状况长期得不到改善，情绪就会非常抑郁，时间一长就会出现焦虑、失眠、食欲不振等症状，给他用上疏肝理气的药，肝气舒畅，精神状态就能好转、失眠、食欲不振也会改善，接下来再对症下药，病症就能好得很快。

这位老中医用了什么疏肝的方子呢，能有如此神效？

这个方子真不简单，源自张仲景的《伤寒论》，距今已有将近两千年的历史，堪称疏肝解郁第一方。

这个方子名为四逆散，组成很简单，只有四味药。组成：柴胡12、芍药12、枳实12、甘草6克。接下来，我们分析一下，为什么四逆散能够疏肝解郁呢？

首先，说到疏肝解郁必须要提柴胡，柴胡这一味药在江湖盛名已。

医圣张仲景的著作、中医殿堂级宝典《伤寒论》里面就有专门的一类方子——柴胡剂，治疗的病症类目繁多、疗效奇好无比。

从古至今，只要是擅长用柴胡剂的中医，医术肯定是炉火纯青，往往药到病除，还会被人们美誉为“柴胡先生”，比如近代经方大家胡希恕先生。

柴胡春天生苗，颜色青绿，气味芳香，素有“地熏”之称，就是它的清香之气能够从地底蒸熏出来

本草学家雷公甚至说，柴胡的香气能够引发白鹤、绿鹤在它上面盘旋，这个描述可见其透达之力的强大。

柴胡味苦色青，青绿色入肝胆，苦能清热，香气能够透达，所以柴胡能够入肝胆之中，既能清透胆热，又能疏透肝气。

所以，禀受春天升发之气所生的柴胡，最大的作用就是疏肝理气。《本草备要》中说，柴胡能够宣畅气血，散结调经，散十二经血凝气聚。

可见柴胡调气的功能十分强大，能够把郁结的肝气调动起来，使肝气可以疏通无比。

好柴胡跟我们喝的好茶一样，散发着一股清淡的香气，闻一下就会感觉有一股力量推着我们的气往下走，很舒展很柔和的气。

细细品味，那种舒展的感觉应该就是柴胡疏肝解郁的力量吧。如果是假冒伪劣的柴胡，就不会有这种清新柔和的气味。

接下来说一下白芍，白芍味酸入肝经，酸味主什么？酸味主收敛。

所以白芍有很好的的收敛作用，可以使体内的气血不那么容易耗散掉，可以及时收住。

如果理气的药太多，就会容易伤津耗气，所以这里利用白芍的收敛之性，避免耗气太过。

白芍也有柔肝的作用，肝为肝脏，就像一个性格刚烈的大将军，动不动就火冒三丈、发脾气。