【乡韵】岭根财神爷传奇 / 开普饭

前童岭根的故事

前童镇岭根村村前曾经有个财神殿，最早只是为了纪念石板明堂的主人范蠡而建，这里有着悠久的传说。

——前童岭根故事之二

标题

黄金

大岗

上世纪七十年代，岭根村兴修水利，开挖水渠时，在底下挖到大量的瓷器碎片，经考古专家鉴定乃春秋越国时期大户人家所用之器皿。清理出这些物件后，逐渐显现一座石板铺就的四合院即石板明堂。而金灿灿的黄金就埋在石板下，村民又称石板明堂为黄金大岗。

石板明堂中出土的石板

今成杨元有家洗衣板

岭根画家章家良所站这块土地为黄金大岗石板明堂位置。

岭根位于缑城南，古时定然穷乡僻壤，史上又会是哪位达官贵人在此隐居？

且听岭根老人讲述那古老而生动的故事.......

标题

范蠡

故事

老家隔壁大伯家的板壁上还贴着《范蠡与西施》的电影画报，每回我去串门就一定会上楼看几眼那图上美目流盼、桃腮带笑、气若幽兰，说不尽的温柔可人，仿若天仙下凡的越女西施。

她与范蠡的爱情被世人传唱，然而目前从所有的历史资料里都未考证他俩有过什么交集。这让我很困惑，难道小时候电影里看过的、书本里读过的有关《范蠡与西施》的故事都是虚假的？

我信这世间的一切美好，美好的爱情，美好的故事，美好的人与物。

幸得岭根村牵线，我与范蠡西施在时光隧道里邂逅了一回。

公元前484年越王勾践灭吴后，在庆功宴的当晚，将军范蠡想到飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹，便带着自己的爱人西施逃离越地，他们泛舟于五湖四海，策马于中原大地。这一路迎朝霞、捻雨露、闻花香，撷快乐，诉不尽的恩爱，道不完的衷肠······

浣纱女西施被勾践选中送往吴国迷惑夫差，此后三年便幽禁后宫，陪着吴王莺歌燕舞，过着锦衣玉食的日子，心中却无时不牵挂越国的父老乡亲，尤其那风流倜傥才华横溢的范蠡将军，此心早已许那范郎，只盼早日脱离樊笼，依偎在他那宽厚的胸膛，卿卿我我，哪怕跋山涉水，随他颠沛流离，此生亦无悔，再不做这金丝雀了。

“天地庄生马，江湖泛蠡舟，逍遥堪自乐，浩荡信无悠。” 他们形影不离，死生相随，纵然到了天之涯海之角，便再也不能分离。不曾想越王勾践乃共患难不可同甘之人，范蠡之前早已料到。他曾劝大夫文种，大王已报卧薪尝胆之仇，吾等尽快离开越国乃上策，文种偏不信。果不其然越王杀了文种，又一路派兵追杀范蠡与西施，因此，范蠡与西施出了越国后，隐居某地都不久长。

当年岭根村古木参天，适合隐居，曾留有一株七人合抱大枫树，七十年代被人砍卖给港头人作船板，所以宁海岭根也是他们暂且落脚的地方。公元前468年，范蠡去到西施家，带上心上人一起风餐露宿来到了岭根。

你看那小村依山傍水，一弯小溪在村前缓缓流淌，风儿吹过，岸边几丛芦苇便开始颤动。不经意间，花儿四下纷飞，如雪，如霞，落在了西施的发上，满头青丝缀着几朵白色芦苇花，这般儿的她看起来越发脱俗灵动，风姿绰约，意境犹如诗经里的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，”本就来自诸暨苎萝山的她仿佛回到故里。”

起风了，范蠡正拿着斗篷往溪边而来，他知道女孩儿背井离乡总有几分落寞，他轻轻捋下西施头上的几朵小花，为心爱的人儿披上了斗篷，一对璧人儿望着来时的方向，伫立在溪边，直到暮色四合，炊烟起。

范蠡功成名就之后,他激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，西出姑苏，他忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。经商成巨富后，又一路散财，周而始，始而复，他心系天下苍生，虽不金戈铁马，也解百姓一时之温饱。

在岭根的那段日子，他们筑篱种菊，结庐在人境，日子过得清闲自在。范蠡虽不常与村民走动，暗中却差遣侍女孟小怜，把家里的财物赠与相邻。那小怜原是黄金大岗西南方孟家山人，因父母亡故，见她可怜，夫妇俩收留了她，说是侍女实则与西施亲如姐妹。后越兵又追踪至此，小怜便随着她们远走他乡了。

这一番芦苇客舟雨朦胧，醉影笑惊鸿；倾杯畅饮尽长虹，弹指间昨日怎堪留？从此，茫茫沧海间，她们便再也没有回过岭根，后人对着石板明堂徒留无限猜想。

标题

财神庙

我想古越时的岭根石板明堂虽不及皇宫壮丽豪华定然也是青砖碧瓦，雕梁绣户，只是如今不见尺椽片瓦，当年的画栋朱帘已然断瓦残垣，荡为寒烟。

不过岭根乡间还流传着范蠡与西施的美好传说，这石板明堂可以说明这一切。还有那村口的财神庙，也可以说明这一切。

自从范蠡与西施走后，岭根才有了财神庙，百姓供奉范蠡的塑像，并尊他为财神。

岭根在文革中被造反派抢走的皇绢（即圣旨）说那是朝廷对范蠡成为财神的勅封。因此这个财神殿才有文官下轿、武官下马的仪规,但皇绢已失，有说是唐朝圣旨，有说是淸朝圣旨，无法考证。然而，范蠡他功成名就后，却隐于市井，并通过自己的谋略与智慧，务农经商，成巨富后，三散家财，资助于人实属难得。唐代诗人汪遵有诗云：“已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。”

黄金大岗遗迹