梁实秋:朋友 2024-06-16 20:03:54 朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系,夫妇虽有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则,而朋友则是有聚有散可合可分的。不过,说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲,凡是充分具备一个好朋友的人,他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生,都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。古之所谓“刎颈交”,陈义过高,非常人所能企及。如Damon与Pythias,Davis与Jonathan,怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持长久于不坠者,又有几人?君子之交,如无特别利害关系以为维系,恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说:“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻,老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆:“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗,事实上世界上还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊,便会金石同坚,永不退转。大抵物以类聚,人以群分。臭味相投,方能永以为好。交朋友也讲究门当户对,纵不像九品中正那么严格,也自然有个界线。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上,固然是雅量可风,但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮,看看他后来之诛戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的,但是一入宦途,可能发生突变。孔子说,无友不如己者。我想一来只是指品学而言,二来只是说不要结交比自己坏的,并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造,假如双方都想结交比自己好的,那就永远交不起来。好像是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论,这话是对的,因为如有深厚的友谊,那友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得是友谊。过犹不及,那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知,忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏,但年长的一方面多少需要保持一点童心,年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等他有红袖添香稚子候门的时候,心境就不同了。“君子之交淡若水”,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。MarkTwain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般人为最倒霉的事又莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。梁实秋,号均默,原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎、程淑等,中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,华人世界第一个研究莎士比亚的权威,祖籍中国浙江杭县(今余杭),出生于北京。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》、长篇散文集《槐园梦忆》等。 梁实秋:书法的前途 梁实秋:旧的东西,更有风味 梁实秋:蓦然一惊,人到中年 梁实秋:对我影响最大的八本书 梁实秋:读书种子不绝,书法不会中断! —《END》— 图文来源:网络... 赞 (0) 相关推荐 孟子著名的“五伦”,是指哪五种人伦关系? "五伦"即五种人伦关系和言行准则,指的是君臣.父子.兄弟.夫妇.朋友五种关系. <孟子.滕文公上>:"使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼 ... 正解汉字 第三十一课 友 大家好!以字育人,以字正身,我们继续讲解汉字,和大家一起探寻笔画间的逻辑,化繁为简,领略汉字之美.这一节我们学习朋友的"友"字. 友yǒu会意,甲骨文字形,象顺着一个方向的两只手, ... 人际关系也就是“五伦”决定一个人的大运 文/龙吟师傅 我们常说的人际关系其实就是古人说的五伦,俗话说五伦转动决定一个人的大运.是哪五伦?随龙吟师傅来了解一下 "五伦"是指:夫妇,夫妇有别:父子有亲戚:官吏是公义的:兄弟, ... 交友岂能轻道义——《论语》悟读【247】 人生结交在始终,莫以升沉中路分. <论语>第十篇第十五章: [原文] 朋友死,无所归,曰:"于我殡."朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜. [译文] 朋友死了,无人收殓,孔 ... 孝悌在身奚为政——《论语》悟读【37】 无益身心事莫为,孝悌在身奚为政. <论语>第二篇第二十一章: [原文] 或谓孔子曰:"子奚不为政?"子曰:"<书>云:'孝乎惟孝,友(善待)于兄弟 ... 中国传统五伦关系 中国传统关系历史悠久,是解决人际关系的指导原则,但是随着历史的发展,却仿佛走入了反面,儒学发展到两宋时,变得非常僵化没有活力,可是传统官僚阶层仍旧不能摆脱!也没法摆脱!传统的五伦关系既是如此!发展到明 ... 梁实秋开导这位互联网高人:只有神仙与野兽才不需要朋友 兄弟情长义薄云天,大名鼎鼎的互联网江湖高人网邪因为好兄弟担保而背上了偿还债务的包袱,他整日郁郁寡欢,愁眉不展.一天,满身酒气的他回到家中,卧倒在床上便酣睡了过去,梦里他遇到了一位号称"男人中 ... 分享微信小技巧,如何直接拍摄美颜照片发送给朋友! 分享微信小技巧,如何直接拍摄美颜照片发送给朋友! 我这里整理了一个关于中药剂量的一个常识的简介,分享给各位朋友。 关于度量:秦始皇统一六国,统一度量衡,但是通过中医的学习会发现度量衡还是很混乱,半斤八两,那么一两是多少呢?还有论钱论厘的,有的说一小勺,有的说一小杯,有的说一小碗,你怎么弄?我这里整理了一个关于中药 ... 建议炒股的朋友每天睡觉前看几行:这篇文章,我整整读了10遍 投资不是平地赛跑,而是垂直攀登.比别人更快并不代表成功,因为一个失足下坠就可以抹平所有的成绩.对于一个几乎没有尽头的高峰而言,领先的意义很小.最重要的是确保每一个动作都符合安全规范,避开危险的线路和不 ... 苏轼的朋友圈 在你的生命里,可曾有这样一个人? 相知相交,彼此懂得. 纵使天涯相隔,依然思念不减,就算许久未见,情谊从未改变. 每次相聚,都可痛饮畅谈,细数过往,知己作伴. 就像苏轼和黄庭坚,滚滚红尘,惺惺相惜. ... 人到中年不要在朋友圈显摆这些,看似被人追捧实则惹人厌 识途 04-15 阅读 4.5万 关注 来自话题 #心灵"鸡汤" 7.6万篇 人生海海 世事无常 每个人都有不同的活法 在生活中,我们难免会遇到一些人,想要得到别人的认可,他们从不 ... 当粉丝朋友学会“缠论”后对个股的分析过程(实例) 最近发文不多,和粉丝们聊天比较多.虽然回答的时间会比较晚,但还是互相学到不少的问题. 通过不短日子的交流,粉丝发来了他根据缠论对个股的分析的判断.先来看一下他是如何做的. 老得瑟评:先看月线,绿色线画 ... 5月份,6种蔬菜可以种植,易种活产量高,想种菜的朋友不妨一试 5月份,温度适宜,雨水充足,适合多种蔬菜生长,除了部分寒冷区域外,全国大部分地区都已经可以露天种植.本篇内容,小帮手就和大家说说5月份可种植的6种常见蔬菜,有兴趣的朋友可以尝试. 一.白菜 白菜的种植 ... 不能错过的剧,我才不要和你做朋友呢,豆瓣8.5,评分超陈芊芊 最近<传闻中的陈芊芊><我不是结不了婚><燃烧><月上重火>等多部剧正在热播中.不过,在这些剧中,我最爱的一部是<我才不要和你做朋友呢>. ...