岳国杰楷书——柳宗元《三戒并序》
这是柳宗元的三则著名寓言。题名《三戒》,意在告诫当时,警诫将来。作者借用三种动物:恃宠骄纵,得意忘形的麋麂;外强中干,虚张声势的驴子;仗势欺人,贪残暴虐的老鼠,深刻而形象地揭露了反动官僚及其爪牙的愚蠢虚弱,逞强肆虐和缺乏自知之明的阶级本性,以及他们终于自取灭亡的悲惨下场。文章的批判锋芒直接指向包庇纵容类似这些劣物的统治者,切中时弊,饱含哲理,具有典型的社会意义和长远的认识意义,至今仍给人以有益的思想启迪。三则故事均短小精粹,情节曲折,首尾完整。麋、驴、鼠的形态、动作和神情的描绘,特征鲜明,风趣生动。不知自量的麋鹿与心怀杀机的家犬,愚蠢无能的驴子与勇敢机智的老虎,肆无忌惮的老鼠与姑息养奸的主人,在强烈的对比关系中,相反相成,形神毕现。全文遣词造句,朴实无华,简练准确。
吾恒恶世之人,不推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈糜、驴、鼠三至物,似其事,作《三戒》。
临江之麋
临江之人,得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。糜麂稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,糜出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。麋至死不悟。
黔之驴
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,愁愁然莫相对。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为旦噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳跟大啊,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
永某氏之鼠
永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子,鼠,子神也,因爱鼠。不畜猫犬,禁憧勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,梳无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝。终不厌。
数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉!”假五六猫,阖门撤瓦,灌穴,购憧罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。
呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!