生命，就是一个由繁到简的过程，只有无所不寡，才能无所不清
马克·吐温曾经说过：“人生在世，绝不可能事事如愿，遇到失望的事情，不必灰心丧气，而应下个决心，想办法争回这口气才对。”
凡是成功的人，都有一份执着与坚定，激励自己，成就往后的人生。生命不能重来，但生活可以重塑。人生没有太晚的开始，你的努力也从不会白费。得意时须早回头，拂心处莫便放手。成功可能迟到，但永远不会缺席。
山不言自高，水不言自深。人生有度，贵在适度。适度的交往，适度的沉淀，适度的言行，适度的心态，适度的赞美与自省，都是人生不可或缺的态度和高度。
《素书》之中有一句话叫：地薄者，大物不产；水浅者，大鱼不游；树秃者，大禽不栖；林疏者，大兽不居。
人若简单，就是快乐的源泉，人若简单，便会出现越多的時间用在念书，品茗，走动尘世阡陌，体会万千世界的美好。
人若简易，便不容易去追逐名利，追求富贵荣华，只需安安稳稳地过好每一天，就是丰富的人生，就是一种幸福快乐和开心。
生命是一场明白，剪一段岁月的岁月，握着一路相随的暖，把最乏味的日子整理成诗情画意的景色，
做一个简易而快乐的人，始终不能和他人比生活追求完美不一样，都各有生活方式，高兴了就笑，太累了就歇息日子，图的便是稳定和安稳。无法释怀的一件事就是无法留住的喜爱就放他走，生活让你的苦楚，总有一天会造成甜。
人生难得是从容,从容的人生才完美。很多人一生都在困惑,纠缠于各种是非之中,最大的原因是不能够很好地把握舍得。舍得,不但是人生的种智慧,更是一种策略。善用它,可以帮助人们排除一切杂乱无章、纠纷困扰,让人生更为平淡坦然、稳定从容。
如何把握舍得?首先要明白,舍就是得,得也是一种舍。想要拥有就必须懂得舍弃,有了舍弃才能够更好地得到。把握舍得,就是要有选择性地舍弃,然后适度地获得。
从容的人生需要很好地把握舍得,有些东西该舍不舍就会变成生活的累赘,进而导致某些该得之物也消失无踪,造成不必要的遗憾。舍和得必须控制在一定的范围之内,合理地进行选择—这没有固定的标准和模式,全由自己的内心,一切适合自己就好。面对生活中的种种事物,一定要做到取舍有度、取舍有时和取舍有量。在前行的路上,不为世俗所累,保持整装,轻松地前行,这才是从容的人生。
舍,就应该果断坚定地舍弃,要从容淡定,没有遗憾,没有追悔。所以在舍之前一定要学会权衡利弊,把握好舍的尺度,进行理性地取舍。得,更要合理有度地获得,不但有度还要有选择地取得,这样才不会为摄取过多而负重累累。只有把握好舍与得的尺度,一生才不为此所累。总之,舍得就是有选择性地得到,有目的地舍弃。
“得”字在现实中更富有哲学思想,是一种思想境界,一种顿悟。一位名校教授外出旅游,上车之后与周围的人聊天。众人问教授旅游的时候都买了什么?教授神秘地拿出了一双鞋子说:“为我的孙子买了双收藏版的耐克鞋,找了好几个城市才找到。这下他就该欢喜雀跃了。”鞋子的确精美,众人赞叹纷纷。
列车飞速行驶,教授站起来准备把鞋子装到箱子里的时候,不慎失手。一只鞋子从窗口掉了出去。人们都为他感到惋惜,这么好的鞋子,并且是买给孙子的礼物。
谁知道教授随即拿起另一只鞋子扔了出去,这下众人彻底懵了。教授关好窗户,坐下来从容一笑,对大家说:“这双鞋子无论多么难得、多么昂贵,但是剩一只对于我来说一点意义也没有。
我把另一只扔下去,首先是不让自己为丢了一只鞋子而感到遗憾,另外也是为了让捡到鞋子的人可以得到一双新鞋子。”听完教授这番话,众人这才大彻大悟。
这个故事深刻地解析了舍得的道理,这位教授舍弃了一双鞋子,得到了一份从容。不但让自己身心轻松愉悦,还为别人提供了一双新鞋子,这就是一种智慧。
人生在世,会面对无数次的选择,而人们往往会在舍与得面前犹豫徘徊——不能果断地放弃,不能理智地舍弃,常常用错误和遗憾来折磨自己、浪费生命。其实何必呢?有时候,舍弃让人生更完美,更从容坦然。
人生最为难以取舍的就是诱惑,它如同生命历程中的美景,不断地吸引着你的身心,让你为之疯狂、不能自己,渐渐放弃抵御。
被诱惑的人往往是不懂舍弃或贪欲过重之人,所以会被诱惑折磨一生,最终一无所获。舍弃过多的贪心,看清诱惑的本质,优雅地转身,人方能活得淡定从容、潇洒自如。
生活中我们要懂得舍弃,让生活简单一些,就算是忍痛割舍也是值得的,因为有的时候,舍弃一些将会得到更多。
比如,王昭君虽然舍弃荣华富贵的宫廷生活,前往只有沙漠戈壁的西域,但却赢得了天下的一时和平和千古美誉;陶渊明舍弃了“五斗米折腰”的仕途生活,不但得到了“悠然见南山”的田园生活,而且还开创了田园风辞赋,对后世影响很深。
他们虽然舍弃了高官厚禄和荣华富贵,但是得到了彪炳史册和名垂千古。如果不是懂得舍弃,他们也将随着历史的前进而被埋葬在时间的灰尘之中,默默无名。
我们一定要适度地进行取舍,不为自己增添沉重的包袱,让自己身心轻松,才能够走得更远更快。只有能领略舍得的奥秘,心境才能平和通达,生活才能坦然从容。
古语有云：强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。天狂有雨，人狂有祸。狂妄强横霸道的人，因为争强好胜，会在生活中树立许多敌手，他们的结局往往不是很好。与人为善，就是与己为善，低调做人，更能挣得人心。人生之路，才会顺顺当当。
土地贫瘠，就不会有大的物产；水浅之处，就不可能有大鱼游动；秃树之上，不会有大的禽鸟栖息；林木稀疏，也不会有大的兽类居住。
熟不逾矩是分寸，不乱评价是教养，你的随口一说，都是别人心上的伤。有人的地方就有是非，有人的对方就有蜚语，很多人过得没有那样洒脱，他们在意别人的话，甚至过分在意别人的话。
嘴长在别人身上，他们愿意怎样去评价，是他们的事；而我们自己的路，在我们的脚下，想怎样去走，是我们的事。
每件事情都有它不同的面，而每个人判断事情的观点和态度也各有不同，即使一件事，我们做得再好再圆满，也会有人去指责、去挑剔。
我们堵不住别人的嘴，但我们可以管住自己的心。正如村上春树就说：如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
对于一些谬误的评价，我们不要急着去分辨，也没有必要与之分辨，成功的人不会说人是非，品行端正的人不会议人绯闻。那些揪住你不放的人，往往只是一些闲人和小人，而与他们去做争辩，即使赢了，也是输了。
人在做，天在看，不做无谓的内耗。人生在世，都是渴望认同的。正如《麦田里的守望者》中说：在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我振奋不已。
可是这份认同，本应来自有价值的人。对于那些蝇营狗苟，只喜欢议论人是非的无谓之人，他们的议论和评价要当作一阵风，不要有片刻停留。
为如此的人，消耗自己的心力，去思考，去辩解，这是一种无谓的内耗，非常的不值得。千人千面，众口难调，有一句话这样说：谁人背后不说人，谁人背后不被说。
我们不必过分在意他人的评价，走好自己的路，才是你真正要做的事。生活给我们的时间不多，给我们的苦难却不少，别把那些让自己变得更好的时间，是用来与小人争短长。
只要我们能够心安理得，行得正，站得端，心中坦荡，就不怕背后的谣言，时间会给你一个公正的答案。
不理会，不在乎，尽情地爱自己。不是所有的鱼都生活在同一片海里，也不是所有的人抬头看到的都是同一片星空。
人与人之间有不同的见解，很正常。大多数人只是一句你外在的一些行为来评价你，他们看见的只是片面的。有些人甚至以讹传讹，从别人的嘴中来了解你，这样的评价，更是不客观的。
而作为当事人，我们本身所要做到的，仅仅是管好自己的耳朵和心态。对于一些无谓的指责，不去听、不去想，只有放在心上，才能够释放自己。
我们真正在乎的不应该是别人的评价，而是自己内心深处的想法。正如亦舒所说：“越是没有人爱，就越要爱自己。”
我们不要从别人的口中了解自己，而是要懂得认清自己，找到自己的优点和长处，而不是一味地执着于自己的不足。
如果一个人丧失了爱自己的能力，做任何事都会被被人牵着鼻子走，也许当你回首往事的时候，就会觉得那些让自己曾经坐卧难安的事情，是那样的不值一提。
生命很美，时光宝贵，要活在自己的节奏里。看过这样一个故事，一中年人向一位老者请教，为什么自己很努力，却总是碌碌无为、一事无成？
老者询问他这几十年是如何度过的，年轻人回答：我想学写作，别人说没有生活太年轻的人不适合，我放弃了；我想学医，别人说耗时太久，难有所成，我放弃了！
老者叹息道：“你的一生都活在别人的嘴里，哪能过得如愿、精彩？很多时候，我们痛苦的根源不是别人说了什么，而是你太在乎别人说了你什么。
如果你一直活在别人的嘴巴里，那什么才是你自己真正的模样呢？大多时候，我们选择沉默，并不是无能，我们选择离开，也不是懦弱。远离那些是是非非，学会屏蔽外界的一些噪音，才能更好地生活在自己想要拥有的节奏里，踏实地走好自己的路。
这年头要不能混得人模狗样，狗都瞧不起你，都懒得搭理你。有人说现在的人都势力，这你是误会了，其实从古至今一直都是，这是人性使然，趋炎附势几乎是大多数人的本能选择。
如果你已经修炼到家，可以完全无视别人看你的眼光，对别人的品头论足可以做到完全无感，那你是高手，就另当别论。倘若现在还做不到，那我们就可以坐下来聊一聊。
你要问这世上啥玩意最香、最招人稀罕？一曰权、二曰钱、三曰我愿意，我愿意就是我自由，啥叫自由呢？想不干啥就不干啥！权力逼迫不了我，钱收买不了我，除了我自己出卖我自己，谁我都不忿！
自己值钱比有钱要靠谱得多。有钱随时可能因为投资失败之类的被清零甚至负债，可是你值钱就意味着即便赔光了都随时可以东山再起。老罗因为玩情怀搞手机欠的钱好像已经靠着多年来积累的口碑借着直播带货都还上了，这就是自身值钱的典型。
你值钱意味着你的身上有可供挖掘的价值，开发得当就可以快速、直接转化成现实的利益。犹如拥有了黄金的特性，无论什么时候在哪里大家都喜欢，因为自带价值的光环。
要让自己值钱就得在自己身上培育、挖掘和打造价值点。这一点放在不同的个体身上情况应该说是千差万别的，所以没有什么统一的放之四海而皆准的普适标准，只能个人结合自己的实际情况做有针对性的开发。
在这方面需要我们用全面、客观和公正的态度来看待。有的人是一出生就自带光环，比如古时候的王公贵族和现代的各种牛X二代系列，家族或者父辈在他们还没有出生之前就已经提前把路铺垫好了，根本不用像大多数的人一样，要从一个小白练起，一出生就武装到牙齿，就是王者级别，但是这种能量因为是依赖外力赋予的，并不是靠自己的勤学苦练一个怪一个怪打出来、也不是一级一级的升上来的，所以稳定性上就不是很有保障。
最典型的例子就是之前被叫得火热、最近渐被冷落的号称国民老公的王家公子就是很典型的代表。一出道老爹就给拿了几个亿出来练手，结果没搞多久就挥霍殆尽，一时间也曾风声水起，让人误以为是龙生龙基因遗传的完美案例，谁知道误会没能持续太久，就自动破功了。
上面是举的一个反面例子，正面的例子也有，比如美团的当家人王兴，就是青出于蓝而胜于蓝的完美诠释。至少当下还是风头正劲儿，还没有看出颓势，所以不能一概而论。
由此也可以说明出身是有优势的，这一点毋庸置疑，可以保证扶上马并送一程，但是到底能走多远，归根结底还是要凭借自身的实力。这也回到了我们主题，那就是你还是要让自己真正值钱才可以，外因还是要通过内因才能起作用，家庭出身这东西可以成全人也可以毁灭人，比如天一小朋友。一味的强调家庭出身的优势其实是有失偏颇的。
至于出身贫寒，也是不能笼统说明，以前我们也经常会听说朝为田舍郎，暮登天子堂的事例，虽出身卑微，但刻苦攻读最终学有所成者也比比皆是。虽然现在有寒门再难出贵子的说法，但每年通过高考最终改变命运的家境条件一般的孩子仍然不是少数。
毕竟高考相对来说还是公平的。只要你确实聪明，也足够勤奋，就可以拿到不错的成绩，通过高考考上大学并不是遥不可及的事情，即便家庭条件差一些，但是因为有国家的相关政策支持，比如义务教育和助学贷款等，确实因为贫穷不能完成学业的应该不是多数，大多还是自身脑子不够灵光或者努力的程度不够，自身水平有限，这才是关键。
脑子不够用这种事儿，即便家庭条件优越，可以直接送到国外留学，其实除了换个地方让他们可能更肆无忌惮的放纵以外，基本没什么实际的意义，自身如果不是那块料，放在哪里又有什么分别呢？垃圾不一定非要放在垃圾箱里才能认定是垃圾。
这也就说到了问题的关键，那就是你如果想要自己值钱，那你就必须首先得是那块料。首先你还是要有那个底子，如果先天就智力发育不充分，那是谁都没有办法的事儿，这是命，得认！但这属于比较极端的情况，基本和天才的出现是一样的，就是非常小概率的事件，基本可以忽略不计。
我们就以智商和身体发育都正常的人为例，那么能否让自己值钱的关键是什么呢？我觉得还是后天的努力起决定性的作用。
因为出生的环境，整个社会的发展状况，个人的阅历和境遇等等都会影响到一个人的成就，这是不需要怀疑的。但如果能够排除掉这些客观存在的外部影响，只就一个范围内、同一个领域或者说大体条件相当的人来比较的话，显然是那些有追求、重视实践、善于总结并勇于坚持的人，往往是最后的赢家，也就是那些我们所说的让自身拥有价值、让自己真正值钱的人。
让自己值钱就意味着随时可以作为一个价值点对外链接，并对外可持续的输出和释放自己的价值。可以为与他合作的人和参与的事儿赋能，放大合作伙伴的能量，从而可以创造出更大的价值。
当你真正值钱的时候，你就像一个巨大的磁场，散发出强大的吸引力，让别人自觉自愿的向你靠拢，在你的周围形成一个巨大的磁力场，也会形成巨大的合力，就可以去做一些更有挑战性的事情，也就有机会取得更大的成就，从而让自己和合作伙伴的价值得到加倍的释放，这才是真正意义上的成功。
成就自己的同时也成就别人，形成了真正意义上的共赢，这样赢的局面才是长久的，是健康可持续的，是有良好的社会效应的。而不是我们经常看到的只有少数人最终获利，大部分人都只能作为垫脚石，或者说他或他们的成功是建立在大多数人的利益被践踏的基础上的，那样时没有生命力的，是迟早会被颠覆的。
人浅薄无能的时候，就在于没有道德；国家衰败的时候，就是因为没有贤士。一个结果的产生，取决于本质的因果，而不是那些所谓浮于表面的努力。
所以这就很好的解释了人生遇见的困境，很多人迷茫痛苦，也总遇到倒霉的事情，总是不成功，就是因为他的努力只是在追逐既得利益，用浮于表面的手段去追逐，从而忽略了本质存在的必要条件，自以为很努力，然而一切都是徒劳。
《中庸》有言：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”喜怒哀乐不形于色，叫做“中”，喜怒哀乐发而适度，叫做“和”。心有刻度，行有分寸 ，思有高度，为有风度，中而不偏，和而不同，这才是人生最适合的态度与高度。
人生适度，需要的是恰到好处和正当其时，而不是言过其实和过犹不及。过分之事，虽有利而不为；分内之事，虽无利而为之，是为“适度”。
心中有尺，行中才有度;人有自知，才会量力而行；人有他知，才会谦卑而行。人生适度，才会有度。有所吐故，才有所纳新;有所绝交，才有所至交，做到适度，才是人生真正的高度。
古人云：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”，这是一种适度，更是一种修养。适度人生，才可听到万物的声音;适时心清，才可看到人的本质，事物总会充满未知的变数，人与人，境界不同不必勉强，境遇不同不必攀比。适度是一种理智与克制的从容与优雅，是人生学会适时矫正过往的生活态度。
“有势不可使尽，有福不可享尽。”人生的高度，最终取决于人性的优劣，人品的好坏，人心的曲直。人生适度的最可贵之处便在于，可以让人适时跳出自我，看清别人和自己，学会适时的自省和自渡，让人生的高度不拘泥于他人的布局和评价里，拥有最适合自己的人生。
人生有度，贵在适度。喜不过欢，怒不过暴；行不过偏，驻不过执；名不过求，利不过贪。适度人生，做事张弛有度，做人有品有节，方能于岁月平和里从容优雅，收获最好的人生。
有人说，如今这个社会，能干的不如能说的，有情的不如有颜的，掏心的不如掏钱的，厚道的不如圆滑的，招人待见的，永远是甜言蜜语会耍嘴皮子的；没人疼爱的，永远是踏实肯干嘴上不会说的。
这段话，乍一看挺有道理，可细细琢磨，就会发现未免太消极悲观了点儿。毕竟，无论社会怎么变，人与人之间，相遇，永远靠的是缘分，而相处，永远靠的是真心。
有一句话说得好：你来，我欢迎，你走，我祝福。在我无助的时候，你能够出现就好，当你遇事的时候，我一定不旁观。
生活很难，我们都想能有个人陪着我们一起走过，分担我们的痛苦，分享我们的快乐。人和人相处，其实很简单：你对我好我也给你回报，你对我情深意重，我还你心真坦诚，你对我无私帮助，我给你包容大度。
合得来的人，坦诚相待，合不来的人，客气寒暄。谁也别给谁冷脸看，谁也别让谁太难堪。
钱财万贯，不及有人相伴，名利地位，不如朋友两三。钱财，地位，生不带来，死不带去，唯有珍贵的感情和真心的朋友，不会随便散，不会轻易变。
人和人之间，不常联系不要紧，不常见面无所谓，只要心里有你，只要时刻惦记，只要遇事能够帮你，只要不去算计你，就是最真的情意，最好的关系。
往后的日子，哪怕很多人都浮躁，哪怕很多心都善变，也愿你依然坚信：与人交往，人品比颜值重要；跟人相处，真心比金钱重要。虚情假意换不来掏心掏肺，真情实意才能换得患难与共。
做人，不敷衍，不讨好，不懒惰，早起早睡，不耽误别人，不错过自己，明白别人，看清自己，一定知道怎么去感恩。
处事，不争不闹，不坑不自卑，有信心，有修养，为他人着想，为别人担忧，知道舍得，知道良知，做善事，懂感恩，做人厚道，一定有良心。
人活着，就就为了一点时间孝顺父母，做人，就是做一个感恩的人，有良心的人。没良心，就没有朋友，不懂感恩，就缺少自信，看不透，容易失去未来，懂的时候，青春一去不复返。
良心是生命的第二个太阳，感恩是孝顺的第二个名字，做人不懂，处事不懂，容易吃亏。
穷的时候，良心写在付出上，笨的时候，感恩写在沉默上，富人把感恩写在钱上，风光的人把良心写在物资上，世事如局，不是给予，而是时间陪伴，最为真诚。
人要有良心，才能看得开，放得下，修行自己，不忘记，能自生省，看清世事，才知道自己如何发展。
良心不是懒来的，良心不是笨来的，而是知道感恩，知道情意，懂人事，知人事。做人，就感恩，处事，有良心，好人好报，不欺人，不负天，做人堂堂正正，处事明明白白，有时候难得糊涂，也是生命的一种真谛。
做人要懂得感恩，不是为了别人，不是为了自己，而是为了父母的名誉。处事要懂得感恩，得道多助，欢乐无限，对好人感恩，对坏人转身，一辈子不是感恩多少人，而是记住多少会感恩的心。
会感恩的人，心宽，懂良心的人，路宽，做人知道感恩，处事知道良心，走的远，看的宽。良心不是争来的，感恩不是忙来的，真诚感动世人，大爱无声。
不会感恩，路会越走越窄，没有良心，微笑会越来越少。做人不能太贪婪，不然良心会慢慢的减少，做人不能太自卑，不然感恩的机会越来越少。
不忘初心，不忘昨天，今天做的努力，付出多一点，舍得多一点，别人微笑，收获良知。感恩不是争来的，而是水滴石穿，良心不是抢来的，而是容忍，沉默，不懒惰，放得下，做的好，为别人就是帮自己。
丰子恺说：“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
时光不停流转，生命中来来往往的都是风景，人生离离合合，当微风起于岁月深处，花朵落于深秋季节。我们无需追问自然为何如此，只是走在秋声静谧处，任往事淡成云烟，消散于日月轮回中。
摈弃杂念，做一个安静的人就很好，尽量做好自己的事情，无需争来抢去，远离不喜之人，不枉失去在人群喧嚣里我亦自在微笑。随心，随性，随遇而安，用漫不经心的态度过随遇而安的生活。
知者不言，言者不知。塞其悦，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而青，不可得而疎，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
“不可得而利”，得到了不要太高兴。当你在工作、学习、修道修德等方面取得一定成就后，千万不能骄傲自满，不能觉得自己了不起。太骄傲了，别人的意见就听不进去，那就要走下坡路。
“不可得而害”，没有得到也不要害怕。当你什么都没有得到的时候也不要悲观。虽然成功与否要看个人天赋、时代潮流等等人力不能改变的因素，但是人的主观能动性能够发挥很大的作用。即使不能功成名就，长期坚持努力总会有些收获。
“不可得而贵”，得到了要珍惜。当我们在工作学习中取得了一些成就，我们要珍惜它，不能因为得来太容易了就看轻，不然又要失去。
“不可得而贱”，没有得到也不要轻视它。有些人做事总也做不好，可能是方法不对，或者是思想上有什么偏差。我们可以通过交流，帮助他解决。绝不能因为他做不好就轻视他，不然就是进入骄傲的范畴。
总而言之，顺利时不可得意，受挫时不可悲观，有成就要珍惜，没有成就也不要轻贱。不论在什么样的状况下，都要保持平稳、积极、谦虚的心态。不可飞扬跋扈，也不可心灰意冷。
《道德经》：故不可得而青，故不可得而青：固然青色的光是不容易得到的。本性要出现青色的光，要修到极高的层次才能修出来，这需要积累极其深厚的道和德。
青色的光是极其难修的，我们不必去追求，踏踏实实的按照《道德经》的要求做就可以了。要明白世上无难事，只要肯攀登。所谓一分耕耘，一分收获。一分努力，一分回报。
你要知道，生命中，总有一些令人唏嘘的空白，一些东西，注定不能拥有，即便让你羡慕，也要懂得舍弃。一些错过，即便让你遗憾终生，却也是不堪回首。
人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心就好。人生苦短，过得好是精彩，过不好是经历，随遇而安才是最安心。
在现实生活中，睿智的人生，无论得到还是失去，都应坦学会然接受。人活一世，不过就是一个得失的过程，何必走的匆匆，一路走得太快往往会丢掉很多机缘。
在清浅的时光里，最喜心怀一份安恬，与自然的变迁结一盏茶，彼此浅坐，静心对酌，禅意入心，禅茶入味，感时光无恙，品岁月沉香，而后将这份自然的纯净，演绎成光阴里最美的烟火。
人生注定沧桑，花落叶黄，总有一份情感让人感伤。顺从自然，不惧生命老去，落叶纷飞是回归，落叶归于冥冥中一份情意，叶落为殇，生命更不会因个人的留恋而停留片刻。
人的一生，谁都少不了彷徨，谁都会感到忧伤，就像这深秋里的生命，等待着我们用心去欣赏，赏那一份平淡是真的道理。
即便是这样，老去的年华，依旧伫立在枝头守望，用心感受生命的美好，用片刻的静谧描绘未来的希望。
龙应台在《目送》中说：“人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。”
生活的一半是追逐梦想，而另一半也是放过自己，或许，所有的事情都有事与愿违，只有内心平静，保持平和，过得简单一点才是人生的平衡。
即便人生入秋，在漫天秋色里，也要寄情于山水，活出生命的洒脱，活出真实的自我，像一枚秋叶静美着生命。
当秋风渐冷，当岁月微黄，当流年的枝头没有了葳蕤，繁华过去留下深深的痕迹，我们无需悲伤，因为这些人生过往都值得我们珍藏。
平凡的人，过着平淡的生活，平凡的人生，需要在安静中前行，未来每走一步都要随性，余生从容，这才是最美的人生。在这人生入秋的画卷里，一笔微霜浅白，一泓秋水涟漪，几声虫鸣啾啾。
当我们与这秋色会面时，见过了风霜雨雪，云雨之间，才能遇见最美的风景，或是淡然，或是豁达，或是自己内心独留的那份随性与从容。
我心无尘亦自安，境由心生，所有情绪皆由心生，也影响着我们的人生，心存坦荡，计较的少了，忧愁也就少，人生苦乐，不在于所遇的事情好坏，而在于内心的美丽，所谓，内心多美好，世界多美好。
我觉得最美的人生，不过是自由与释然，无非是快乐与幸福，随缘，顺其自然，随心，所动随遇而安。
人生就是一场心的修行，心里藏着多少欲望，人生就有多少痛苦，内心几多沧桑，衍生人生几多历练，内心几多幸福，成就人生几多美满。心柔软了，心情好了，生命温暖了，顺从了自然规律，活得不拧巴，一切也就变好了。
人生顺其自然，心若随遇而安，不强求，不自卑，自会笑迎春风，淡然风雨，人生，春夏秋冬，任凭酷暑难耐，寒霜苦痛，皆是平常。冷暖人间，季节变迁，愿我们心存安暖，不惧岁月寒凉。用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。
当我们奔跑在人生的旅途上，每个人不仅仅是一种付出，最重要的是一种态度。一路风景中，我们扮演的角色不同，我在长跑的路上，你在速滑的轨道。我在角力的拚博，你在智力的从容。
但无论我在天涯还是你在海角，我们都同在一个竞技场中，在岁月悠悠的年华里，不到终点，我们没有谁是赢家也没有谁是输家。即使到了终点，你我之间还有谁去计较输赢呢。
看淡了便是云淡风轻，计较了便会风起云涌。人生中谁没有遇到过坎坎坷坷，谁没有经历过起起落落，没有人能真正的青春永驻，容颜易老，最终就是活在一个心态上，放下才是最美的姿态。
人首先要懂得学会，学会勤奋，学会学习，学会做人的道理，学会处人为事的原则。每个人都是在学会中长大的，每个人都是在成长中看清的，每个人都是在成熟中懂得的。在长大中学会了看人，在成长中学会看事，在成熟中学会理解。
这个世界上没有谁比谁更聪明，没有谁比谁更灵动，只是生活的环境和人缘给了人聪明的机会，有了优越的机遇。真正聪明的人是学会了如何学会两个字。
一年四季，花开花谢，花开的每一种艳丽和芬芳都属于自己的季节，花落的时候同样是告别属于自己的时光，虽然有些惆怅有些失落，但迎来的是又一季的希望和绽放，又一季的美丽和风光。
一路上的风景再好只属于风景自己，再绚丽多彩我们也只能欣赏，带不走也拿不回，最好的办法就是让它定格在我们的记忆里便是了，留下美，留下爱，留下眷念，只要不留下错过的遗憾便是最好。
我们常常在羡慕别人的生活中生活，羡慕别人的幸福，羡慕别人的爱情，羡慕别人的财富，羡慕别人的高官厚禄，羡慕别人的生活状态。
其实大可不必，每个人在别人的眼中都是一道靓丽的风景线。你在羡慕别人的同时别人也可能在羡慕你，羡慕你的自由，羡慕你的快乐，羡慕你的智慧与能力。
人与人之间真的就是一种缘份，对面不相识，千里来相会的故事天天都发生在我们的身边，当生活有一种让自己不舒服感觉的时候，我们要学会放弃，果敢的换一种生活状态，唯有舍才能得。不愿舍得，便是贪得。
人生的酸甜苦辣，才是生活的全部。人的这一生，总体而言虽说是幸福的，但也非常地不容易，人生之路，没有一帆顺风的阳关大道。大家在享受快乐的时候，自然免不了生活中的挫折与坎坷。
在生活中，幸福就如每个人的心境，心态的不同，享受幸福的角度也不同。如果辩证地看问题，辨证地对待身边的人和事，我们就会把曾经虚幻飘渺的心态变得踏实。
在人生之路上，如果幸福来得太容易，大家往往不会太关注它，在意它。等遇到了鬼天气，遇到了大风大浪，才会意识到，原来幸福并不是天天围绕着你旋转，幸福失去后，才知道懂得珍惜非常重要。
在人生之路上，如果遇到困难，心情烦躁时，应当要学会如何调节自己的心态，如何变化自己的思维。反正，各种各样的生活，我们都要学会适应，仔细地尝试，只有尝遍人间的酸甜苦辣，才会真正体验到生活的全部滋味。
人这一辈子，很是希望自己一切顺遂，希望亲朋能永远和自己在一起，希望所有亲人和和美美，但，现实就是现实，不会因个人意愿而转移，不会因为某人的期许而发生改变，一天天，一日日，在聚散来往中斗转星移。
人生，就是这样，有聚有散，前一刻还在谈天说地，后一刻便各自踏上征程，下一次的相聚不知在何时，但彼此都没时间考虑。只是，在人生路上，你来我往中，心中惦记着彼此，带着期待继续努力前行，为爱，为相聚。
天下没有不散的宴席，这真是活生生的现实，说白了，人这一生，基本是聚少离多的，哪怕是家人，很多都为了生活四处奔波，各自奋战在各自的岗位，一天二十四小时，家人在一起的时间未必比同事或客户多，哪怕上了学的孩子，与同学老师在一起的时间都远超与父母在一起的时光。
更遑论其他，所以，有聚有散太正常了，也正因为这聚散，你看行色匆匆中，哪一个不是在来来往往，演绎着你方唱罢我登场。这就是人生，聚散离合远了距离近了心，来来往往少了孤独多了情。
共勉！
作者；青苗