民国驴友游记之十四：蒙自、曲靖和宣威火腿
一、云南县长之特等肥缺
个旧原为一山中荒村，锡矿开采后，遂日渐繁盛起来，在云南全省中，市廛之盛，除昆明外，无能出其上者。
境内尽系濯濯荒山，土地硗瘠，五谷出产甚少，而米尤缺，以致粮价贵昂，新滇币一元仅可购米六斤余。蔬菜价尤昂，因其多系百里外运来者。
县城无垣，在夹谷中，气候四季寒冷，夏秋雨天皆须着棉衣。全县人口向无精确统计，即县城人口亦因工人之时有增减无确定数目，不过居民很稠密，据谓县城人口约有五万左右。
全县丁粮，年仅新滇币四百余元，但县长则为特等肥缺。云南有“个旧县长当一月，半辈衣食可不缺；个旧县长当一年，半辈不缺大洋钱”的话，其缺之肥可知。个旧县长之发财办法，多因矿地犬牙相错，矿商纠纷时起，有纠纷必成讼，诉讼一起就是县长发财的机会到来。如某矿商开一洞发现好矿，其他矿商则于其旁另凿一洞取之，如是则双方必起诉讼，诉讼时县长则令封其洞，双方均不许开采，谓须派员调查，如此双方均受损失，皆争通贿于县长，贿银多者矿即判归给他，如双方均贿以多银，则判为平均分洞，如双方均不贿银，则洞永不启封。此类官司每出一案，县长即可发财上万。故个旧县长任期亦甚短，普通多为一年，因为这个特等肥缺不能让一人久享，一年县长所得已可使终身衣食无虑了。
二、衰落中的蒙自
七日由个旧返昆明，因蒙自为滇南名城，特在该处下车。
记得以前读地理时有“蒙自为云南第一商埠，对法贸易甚盛”。想象中的蒙自，是一个近代化的城市，最低限度也是市廛繁盛街市喧阗。至其地乃大失望，近代化根本谈不上，即喧阗繁盛也无从说起，由车站至城内的石铺小道上，来往是疏稀的几个人，车站是空空一无所有，城内更冷落得可怜，饭店客栈半道街是找不到一家，所谓最繁盛的西门内外，只可以说和北方普通县城街市差不多。据说蒙自在三十年前，原甚繁盛，当时法人侨居者亦多，近则因市场日趋衰颓，侨居之法商亦他去。迄今南门外虽尚有一法领事馆，但领事已早去，仅有一安南人代理领事，法及安南人现仅数人，多系看门性质。查蒙自衰落之原因有二：一为个旧设县后，锡商都移居该处，市面大相冷落。二为滇越铁路未通车前，由安南入口之洋货，多由陆道经蒙自转运，自滇越铁路通车后，铁道由城东十余里之山上经过，一切货物均不经蒙自，市面遂因而衰，今昔相较，实在是一落千丈。
前新疆督办杨增新系蒙自人，以故蒙自和新疆相距虽远，但新疆的蒙自官却很多。杨增新死后，这些蒙自官们都成了灾官，在西北边地上流落着，都是欲归而不得了。
三、同大学生谈铁路
在由碧色寨返昆明之滇越车上，同车有某大学工学院学生六七人，系本年暑期派赴石屏实习铁道工程。在个旧参观锡务公司时曾相遇，车中再见，即系熟人，彼此座位又近，于是大家就谈起话来。彼此问以“尊姓、大名、贵处”后，一位大学生向我问道：“贵处河南有没有铁路？”我答道：“河南铁路比云南多得多。云南只有一道铁路，河南则有三道铁路。”接着他又问道：“那些铁路是哪一国修的？”我向他解释说：“平汉、道清、陇海，全是国有铁路，而且设备上都比滇越路好得多。”这位大学生至此大约是知道中国人还会自己修铁路，乃频频点首。当时我因为疟疾发作，服奎宁丸数粒，耳聋头晕，不愿和人多谈话，否则诸如此类的话，或许可以和他们谈得较多呢！
四、冒险走东大路
由滇入川，有两条路可走：一是经昭通盐津至宜宾，一是经威宁毕节至泸县。前者称为西大路，后者称为东大路，两路计程均为二十四站。不过年来由滇入川的人，全是走西大路，东路则因土匪塞道，久已无人往来。当我们在昆明未起行前，曾再三地踌躇，以为走西大路，固然可安全点，但路上的一切都较为平淡，走东路虽然冒点险，一定可以见到许多在交通线上所见不到的事，而且土匪我们怕他什么？钱是没有，几件衣服，一个照相机，他要什么就给他什么，土匪无论如何的凶顽，总不会见人就杀。最后的决定，是冒着险走东大路。
云南的长途汽车，在管理及营业上，似乎都有点欠佳，公路局只管收养路费，谁交养路费，谁就可以开汽车营业。一条不到三百公里的公路上，竟有十几家公司的汽车来往，车价不一律，开车又没有确定的时间。至于养路，谁都不负这个责任，天下雨了，大家都等候天晴路干才开车，桥断了，大家等候公路局来修复。所以云南的长途汽车，人都称它为打摆子（滇语疟疾病）的汽车。
由昆明往曲靖去的公路，因被水冲毁，许久未得通车。在我们起行的前一天，见到恒通汽车公司门前挂了一个“明日有车开曲靖”的牌示，但向该公司询问其车是否能直达曲靖，该公司一职员答以“无把握，走着看”。似乎有点儿开玩笑的意味。
五、马龙的一宿
八月十二日离昆明。
在天色微明时，我们就离开旅馆到恒通汽车公司去，因为这难逢到的汽车只恐怕耽误了。但到汽车公司后，车下车上差不多候了三小时，车才正式开行。车内满装电报材料，搭客仅六七人，初行路尚平坦，约八十里至杨林附近，一桥被水冲断，车绕道田中，陷于泥内，几费周折始得拖出。前行又陷泥中三四次，一次在马龙境内白泥坡，车轮陷于泥内尺余，费时达四小时，召集乡民二十余人，至暮色苍苍时始拖出，夜九时抵马龙，宿。
同店住有建设厅工程师钟汉奇君，钟君湘新化人，系个旧锡务公司协理钟希竹君之族侄，本日系由曲靖来，途中亦因汽车屡陷泥内，一日行仅数十里宿此。当我们初入店时，店主先问以籍贯，我们告诉他我们为河南人，时钟君在旁，误听为湖南，乃急趋我们面前问道：“先生们是湖南人么？”我们向他解释说：“是河南，不是湖南。”钟君笑道：“不管河南或湖南，都是同乡，我来云南已四年多了，从未见过一个家乡人，只要是从东面来的人，我都以同乡看待。”言外极表示亲热。
钟君人颇率真，谈话亦多开门见山，他系由宣威经曲靖来，便中向他询问由宣威至毕节途中情形。钟君道：“这段路久绝人迹，土匪随处都是。”我向他说道：“我们这些长途旅行的人，土匪二字早就置若罔闻，所有一点简单行李，土匪爱要什么，尽可让他拿去。”钟君连摇头说道：“这却使不得，这些土匪，不是内陆土匪可比，一点不可以理喻，他不抢东西不杀人，抢东西必先杀人，杀人置尸于深山谷中，使官厅永远无从发觉。”听钟君言后，心中不免有点寒栗，但既到了这里，当无中途返棹之理。后询钟君关于途中饮食同题，钟君告以一切均须自备，否则必终日不得一餐。钟君继道：“滇黔两省人民，都甚畏公务人员，对军警尤惧，君等服装颇似军警，又类公务人员，途中一切都要露出点威风，凡事都要带点蛮横，不如此则食宿必大感困难，觅脚夫向导等更成问题。”钟君之言当为经验之谈，但我们又如何能采用此方法呢？
六、曲靖的黑暗政治
十三日由马龙东行，途中汽车又陷泥内多次，十时余到达曲靖。由昆明来，计程三百五十里，而竟行两日之久。
曲靖原为府治，为滇东重镇，惟境内土地硗瘠，物产不丰。县城城垣尚好，城内居民亦稠密，惟街道乱石铺砌，崎岖不平，且甚狭窄。市面颇冷落，商店全是小本营业，似无千元以上资本者。城内各机关，除县政府外，因经费无着，现均在闹伙食恐慌。教育，有省立中学一所，学生多来自滇东各县。本县县教育经费，年仅新滇币二千元，合国币仅一千余元，真乃少得可怜。教育局长月薪以国币计算尚不及十元，小学教员则薪金高者，月仅国币七八元，而此数尚不能按期领到。公安局的警察，更穷得可怜，衣服都是破得露出肉来。每个警士月饷是旧滇币九元，合国币尚不及一元，而伙食亦在内。警察非专职，有事派差，须至其家呼唤。
滇省各县人口均稀，但面积皆甚辽阔，在行政上每县都是划分七八区以上。区长是由县长直接委任，区长又可委任乡镇长。区及乡镇公所，均无确定经费，其经费乃系由区乡镇各长自想办法。但这样的区乡镇各长，却是有不少的人挤破头皮争着要干。曲靖前县长某任内，一个区长领到县长的委任状，普通都要运动费，但三个月后大半撤职。该县计分八区，县长每三月内委任区长，区长领到委任状后，又可委任大批乡镇长，一个乡镇长由区长手里领到委任后，也要运动费，每区普通分为十个乡镇，如此区长获利约可对本。乡镇长当然不是傻子，他们的本钱和利息，自然是有人偿还。这不仅一个曲靖县，黔滇边境各县，大都是如此。在交通愈不便的地方，贪官土豪越要厉害一点，在现在的中国，大约可以如此的肯定。
七、宣威的火腿
十四日由曲靖赴宣威，仍搭恒通公司汽车，北行三十里至沾益，车于城北门外停约一小时，便中下车进城一游。沾益城内冷落异常，闻境内煤铁蕴藏颇丰，惜全未开采。过此北行，车又屡陷泥中，下午五时许至松韶关南约里许地方，车陷泥中颇深，久拖不出。我们早晨在曲靖时，因匆促搭车，早餐每人仅食挂面一碗，至此饿不可忍，乃往松韶关内觅食。但山中一荒凉小村，并无食品可购，仅一老媪储有豆腐干数块，另有一妇女有熟芋头半筐，均系自食，乃出铜元二十枚购豆腐干五块，及半筐芋头，复令老媪煮开水半壶，既食且饮，虽未果腹，但已较饥肠辘辘时稍觉好受。七时余，汽车始由泥中拖出，时已入夜，细雨蒙蒙，土地黑暗如漆，幸车上尚有电灯，乃得继续前进。十时余至距宣威约五里一小河边，车复陷于泥中，司机及押车员等均谓本晚已无法将车拖出泥中，此距宣威已不远，请搭客均下车徒步进城。时天雨路滑，且黑暗不辨咫尺。虽手电频照，但终不免屡为滑倒。至宣威南门，适守城者正在关闭城门，如稍迟一步，则进城即无望了。
宣威火腿
宣威全县人口三十万，在滇省中人口之众，除保山县外，无能出其上者。不过宣威人口之多，并非稠密，乃因面积过辽阔。县境尽山，土质多成紫红色，硗瘠异常。农产物以包谷为大宗，米产甚少，全县所产之米，仅足城内各机关食用。宣威火腿，名闻遐迩，其制法系于每年霜降后，以盐腌猪腿于缸中，经年取出。数年前，全县人民，几无家不腌制火腿，近则因盐价昂贵，商人操纵，而腌制火腿者已无利可获，遂日益减少。现城内有火腿公司三家，每家资本均有国币三万元左右，其火腿多非自腌，乃系向民间收买，装制成为罐头，运销他处，总计宣威每年运出外销之火腿，约值新滇币十五万元（合国币八万元）。著者前经金华时，金华火腿亦曾大吃几次，其味似尚不及宣腿之佳，而价则较昂，惟金华旧属数县，每县外销之火腿年均在五十万元以上，而宣腿则仅此区区之数，此无他，地位及交通使然耳。
八、人民冤死不告状
宣威各机关均无固定经费，其经费来源乃系用“富户捐”名义摊派于人民。但所谓富户捐，又漫无标准，如某区摊款若干，由区公所分配于所属之乡镇，乡镇长指定某人为富户，他就须得经常担任机关经费之富户捐。有很多经乡镇长指为富户，而担任富户捐的人，却是三五个月连盐都没有尝过的人家。滇省一般人民真有冤死不告状的精神，而对于乡镇长的鱼肉尤不敢作声，因为作声反对，或申冤告状，一定也不会有什么好结果，徒开罪了阎王爷，一切惟有一忍了之。
滇省土司，自民国归流后，其名义已废除，但其职权却依然存在。宣威东北与黔之威宁、水城、大定接壤处，有安家、陆家，均为当年夷族中土司，其辖地跨两省，迄今其土司衙门仍存在，其境内人民仍须向其纳土地税，见面即须向其叩首，其家有婚丧或兴筑土木等事，人民皆须尽义务劳动，其对人民仍有生杀予夺之权。历年政府因其僻处遐荒，亦从未加以干涉，只求其能统治其境内之人民，与政府及汉人两方相安无事好了。