“五百年来无一人”，“丑书”大师于右任，为啥对自己这么自信？

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在中国艺术史上有一个普遍的规律，高明的艺术家和天才往往生长于乱世当中，而盛世往往不容易出人才，在书法界也是如此。

历代的顶级书法家往往是乱世时期才出现了，在上个世纪的时候，清王朝覆灭，各地军阀混战的民国时代，出现了许多书法高人。这些大书法家也是今天的书法家所难以企及的高度。

在20世纪的书法家当中，有许多人都曾达到过前人未曾有过的高度，其中有被誉为“近代草圣”的林散之先生，有楷书精绝的邓散木，有被誉为“王羲之再世”的的白蕉，有将篆书与草书完美融合的黄宾虹，还有以书卷气著称的马一孚和谢无量等先生。

还有这样一个书坛泰斗，他自诩自己的“五百年来无一人”，虽然写了一手的“”丑书：却自称为了20世纪的“草圣”，就连毛主席都曾经让秘书广泛搜集他的字。

他就是于右任先生。

在很多网友的眼中，于右任的字“丑丑”的，简直就是一位“丑书大师”，但事实并不是如此，于右任先生在草书上的贡献是巨大的，他的标准草书更是让草书得到了极大的普及。

对于普通人而言，其欣赏书法的主要原则基本停留在识读的阶段，这也是一般人欣赏书法仅仅停留在楷书层面的原因，而欣赏草书如果没有一定的“草法”训练，你是看不懂的，草书有着极其严苛的法则，这些法则是通过学习才能获得，在魏晋时期，草书是一种规范字，所以读书人皆能读懂，而到了当代，草书已经失去了实用的层面，其艺术性尤其被突出了，这也是很多人普通人无法欣赏草书的一个原因。

刘延涛评价于右任先生道：

“《标准草书》发千余年不传之秘，为过去草书作一总结账，为将来文字、开一新道路，其影响当尤为广大悠久！”

杨吉平先生说：

“于右任草书是怀素小草的继承和强化，他解决了小草的碑化问题。”

两位先生对于于右任的草书贡献做了总结，一方面是对于标准草书的普及，另外一方面是将怀素的小草与碑学相融合，形成一种全新的审美境界，为后人之所不及！

于右任先生传世的作品并不算多，但每一件都可算是精品，他的字是融合碑学与帖学的全新境界，具有极高的审美价值。

于右任先生晚年笃信佛法，并且抄写过数卷《心经》，而今传世仅有一卷，堪为先生一生草书的极品之作。

《心经》是佛家典籍的一部总纲，市面上的通行本乃是唐玄奘所译，是历代书法家临摹和创作的重要范文，而每一位书家在创作的时候，都倾尽心力，一丝不苟，没有丝毫亵渎，皆是经意之作。

《心经》总计260余字，临摹《心经》除了能够解决你在单字山的草法之外，还能够在此基础上进行创作，乃是学习草书的一件绝佳法帖。