邹辉斌：神奇的猪婆山／明朝正德皇帝到此一游 / 开普饭

请新朋友点击上方蓝色字“绿汀文艺”关注我们，老朋友点右上角分享本文。谢谢啦！

　　邹辉斌：中国法学会会员，湖南省法学会会员，四级高级法官，邵东县作家协会会员。邵东县人民法院副院长。其文学作品及法学论文散见于《中国法院网》，《小说网》，《昭阳文艺》及其它省以上法学刊物。

作者授权绿汀文艺首发此文！欢迎分享！如转载，请注明出处链接。

猪婆山。相传东海龙王将一头猪婆和十二只猪仔赶来放养，群猪所到之处，毁坏庄稼，危害百姓，惊动了玉皇大帝，点猪为山，化作一座山脉，形似猪婆，便叫猪婆山。
　　猪婆山方园百余里，横跨邵东、涟源、双峰三县。象一头肥壮的母猪，横卧湘中，气势宏伟，它的头，既主峰座落于邵东县界岭乡正德村，山峰叫仙神岭，海拨688米。它的嘴伸入亷桥镇的清潭村，口水流出形成一湾岩水，取名清潭岩，岩水流经桐车坝，紫槽溪汇入南湖，再顺溪而下，过双峰直达湘江。猪婆山主峰仙神岭下，有一山脊如同猪婆的鼻子，山脊两边有两条山沟，岩石下有两处碗口粗的泉水，从猪婆的鼻孔中流出的两股清泉，从未断流，浇灌着两垅梯田，每到春天，禾苗青青，夏天，稻谷灿灿，冬天，银装素裹。
　　猪婆山系。由十二座小山峰组成，形似十二只猪仔，每座小山峰，有四条小山沟，共计四十八沟，后人在每条沟中建一座庵堂，这就是猪婆山四十八庵的由来。
　　猪婆山的对面有一座山，形似笔架，相传猪婆吐出一股灵气，吹得笔架生辉，从此人杰地灵，养育出方园百十里曾国藩，匡互生，贺绿汀等名人。当地老百姓认为猪婆山吃在邵东，拉出的屎尿流在双峰，致那里土地肥沃，成为湖南著名的粮仓。
　　猪婆山土人。我的网名微信昵称，因我眷恋故乡，原起名猪婆山人，友刘五，系省作协会员，智高博广，认为“山人”显得高深莫测，建议加上一个“土”字，更符合山里人纯朴、勤劳、木纳本质。我除了年轻时在外读几年书，未曾离开过邵东这片生养我的热土。猪婆山土人，听起来土得掉渣，但也显出几分儒雅、亲切。我感谢这座大山赐予我这个雅名，特写出这篇小文作为纪念。

我的故乡位于猪婆山主峰下的正德村，乡镇合村即将开始，正德这个只有五百多号人的小村，将会被有一千多人的金凤村兼并。金凤是个地名，名字很华丽，金色的凤凰，但我更喜欢“正德”二字，除了眷恋乡情之外，“正德”更具厚重的文化及历史渊源，名字高尚儒雅。
　　明朝第十位皇帝武宗朱厚照（公元1491年10月27日至公元1521年4月20日），在位期间年号正德。朱厚照从小机智聪颖，喜欢骑射，即位后处事刚毅果断，应州大捷大败鞑靼军，是一位真才实学的皇帝。另一方面他一生贪杯，喜好玩乐，又是一个无道昏君。1519年，正德皇帝南巡，江南的美景美女，给喜欢纵情游乐的正德皇帝犹如添加了兴奋剂。正德皇帝化名朱寿，微服民间，途经猪婆山今双峰甘棠，遇一美女，互许终身。后传，现甘棠朱姓乃正德皇帝之后裔。皇帝游至猪婆山主峰仙神岭，一眼望去，山青水秀，气势如虹，山民勤劳朴实，并给予过帮助，便钦赐“正德”作为地名给予回报，从此流传至今。

对一个地方的眷恋，或缘于人，或缘于事，或缘于景，我是缘于少年时的一段经历。猪婆山人民的善良，勤劳，朴实在我的脑海里打上了深深的烙印。
　　父亲出身雇农，是邹家这房人的长孙，三岁那年我奶奶去世，祖父又是本顺之人，辜由族上出资送父亲读了五年私塾，呷百家饭长大成人。解放初期，父亲算是个读书之人，参加土改工作队，成为一名基层干部。
　　我家所建的两间房屋，是土木结构。把地基打平，用青石砌好基脚，固定好木夾板，将拌好的有粘性的黄土倒入墙夾板中，中间放入竹条或树枝做扯码，最后用木锤夯紧黄土墙，乡亲们夜以继日，半个月就完了工。我们家有了自已的房子，有了一个家。
　　建房，磨练了我们的意志，我们兄弟年幼，在老奶奶的安排下，将做椽头房梁的树锯下的树枝由我们兄弟搬回家，以备冬季抗寒之用，能背的背，不能背的就拖，个中艰苦，可想而知，老奶奶说:“到了冬天，没有柴火，会被冻死的”。我们就这么坚持着。现在，我遇到什么困难，一想少年的日子的艰辛，就能挺过去。
　　父亲在家劳动了半年后又官复原职，一直在外工作，无法回家兑现还拨工的诺言。父亲己去世十年，我们也快到退休的年令，半个世纪的诺言一直萦绕在我们兄弟心头挥之不去，我们邹家至今还欠着乡民的拨工。我们如今在各自的工作岗位上小有成就，知恩图报是我们的心愿。

猪婆山方园百里，有位大人物与其有着密切的关系，他就是曾国藩。
　　神州大地，同名的地方太多，双峰（原湘乡县）县境内就有二个“天子坪”，分别在东南，西北两角，相传曾国藩的祖上从衡阳大界来到毗邻的湘乡，踏遍现双峰的山山水水，在高嵋山下的“天子坪”和猪婆山四方顶的“天子坪”作出选择决断，因猪婆山离衡阳较远，而选择高嵋山下的“天子平”定居下来。
　　乾隆道光年间，猪婆山下的龙王湾朱祖礼开店经商，成为有名的“毛板巨商”，并先后在龙王湾营建华厦，所置田地纵横十余里，在湘乡显耀一时。曾国藩的父亲曾麟书羡慕朱家，便来到猪婆山拜访朱祖礼的第五子朱岚暄，两人一见如故，成为挚友。道光十年（1838年），曾国藩进京殿试前，曾麟书带着他专程拜访朱岚喧，并游历猪婆山，特入仙神殿朝拜，道长指点迷津，朱岚暄慷概解囊，出银五十两，曾国藩沾了猪婆山之灵气，殿试成功，从此青云直上。曾国藩念念不忘猪婆山仙神殿和朱岚暄之恩，撰写《仙神殿》匾一块，挂在庙堂之上，后毁于文革，并为朱家书写《树德堂》挂于槽门上。
曾国藩将侄女许配给朱岚暄做孙媳，为侄女赠送一幅大“天官赐福”的中堂，曾纪泽为妹夫朱养斋送了“一帘花气香春酒，万壑松风捧翠涛”的对联。由此，猪婆山脚下的树德堂成了高嵋山下白玉堂的亲家。政商联姻，自古有之，但朱、曾两家更多的是情谊，是猪婆山的灵气及勤劳、朴实的山民民风和曾家知恩图报，读书育人的湖湘文化的有机结合。

海纳百川，猪婆山人才辈出，不胜枚举，但我更喜欢那些凡夫俗子，那些山民，是他们承载了历史，演绎出许多动人的故事，抗战时期，本土人士向日本兵打响第一枪的邹先晚就是其中之一。

邹先晚是亲义乡民团队员，正德村人，身高五尺，浓眉大眼，据传，一歺能吃一升米，一斤猪肉，一斤米酒，挑着三百斤的担子健步如飞，枪法百发百中。由于此人颇具智慧，被民团团长尹如圭派驻东路进山之要道波罗山。
　　1944年，日本鬼子为打通中缅，大举南下，衡宝线属战略通道。9月宝庆沦陷，原邵阳县亲义乡被迫迁入猪婆山仙神岭下，亲义乡有民团队员三十余人，他们负责把守进山要道。当年此地林木参天，幽谷神秘，易守难攻。某日，一队日军沿东路小溪直上，进犯猪婆山，行至波罗山下小溪桥上，被潜伏在山上的邹先晚一枪将小队长帽子打掉，日军滚入溪中逃回大本营，从此不敢踏入猪婆山一步。民团团长尹如圭问邹先晚为何不一枪打死日军小队长，邹先晚从容地说，国军节节败退，亲义乡民团三十余人驻守大山之中，依靠天险，日军才不敢贸然进山，我瞄准日军的头，将枪口抬高一厘米，一枪打掉日军小队长的帽子，先将其吓退，以保亲义乡和山民安全，如将日军小队长打死，恐遭其报复，这就是猪婆山人的智慧。他这一枪，保了一方平安，是正德村的英雄，他的抗日事迹流传至今。

猪婆山近年出了一个响当当的人物，现代企业家、儒商邹勇智。邹勇智系猪婆山正德村人，他的家座落在仙神岭下猪婆鼻子左侧那口流着碗口粗泉水的茶园里，文革末年，他作为知青回老家，担任村团支部书记，二年后招工进入资江氮肥厂技工学校学习，1979年分配到湖南制碱厂做技工，逐步成长为车间副主任，主任，科长。
　　1990年邹勇智辞掉碱厂科长职务，赴广东省南方制碱有限公司弄潮，重新当一名普通工人，后升任部长、华南橡胶轮胎有限公司副总经理、总经理。华南橡胶轮胎是我国引进的第一条全套美国子午线全钢真空轮胎，其“万力牌”轮胎百分之七十外销殴美五十多个国家，产值五十多个亿。该厂是他发扬猪婆山人的智慧，瞄准国际市场而一手策划下建成的。2008年，奥巴马上任后，挑起中美轮胎反倾销战，奥巴马签署第一个反倾销个案。就是中国华南橡胶轮胎与美国轮胎之争，邹勇智代表企业向美国商务部提起反倾销之诉。一个企业能走出国界，还能引起超级大国总统的关注，并不畏超级大国强权，做到这个份上，也算得上是响当当了。
　　2009年，德国总理默克尔访华，随从访华的还有二十位著名企业家，中国政府也挑选出二十位著名企业家陪同温家宝总理接见，在人民大会堂，两国总理与四十个企业家合影留念，邹勇智亦在其中，可谓响当当了。邹勇智除了做企业，兴趣爱好广泛，对书画亦情有独钟，特别是国画中的山水，竹，梅等，近年作品《竹报平安》获广东省职工书画赛三等奖，展示了其儒雅的一面。这些均是因为沾了猪婆山的灵气啊！使他能在时代的潮流中风生水起。

猪婆山有其独特的地型地貌，主峰的南面，山势平缓，一座大坝将长流水截流，形成南湖，灌溉双峰万亩良田，夏季稻菽翻浪。主峰北面，奇石林立，喀斯特地质，干旱土地，宜种药材，有湘中的著名药材之乡斫曹，春季鸟语花香，牡丹、芍药漫山遍野竞相开花，车水马龙，游人如织，大山深处幽谷峻岭，溪水潺潺。香炉山上有奇观。在猪峰左侧前方，有一座山峰，如同一只大香炉鼎立云中，相传有一年久旱未雨，双峰城内，民不潦生，百姓无粮，老百姓来到香炉山点香祈祷玉皇大帝调水民间，玉皇大帝电鞭一甩，双峰城内起火，打开了地主的谷仓，为老百姓解了燃眉之急。这就是香炉山点香，双峰城起火的故事。玉皇大帝又一甩电鞭，山顶炸出一个坑，坑中终年有水，将水引入大地，缓解旱情。科学研究，后山的仙神峰高于此山，南面的风刮到山顶，水气回落于此山坑中，致终年有水。如你神游到此，取一壶水解渴，怡人心脾。月亮园中好宿营。在猪峰右前方有一世外桃源，沿南湖大坝左侧机耕道进入二公里，沿溪流直上一小时，经观音座莲台，左转到达一个非常幽僻的小天地。那里山幽谷静，溪水潺潺，有一块蓝球场大的空坪，四周林木参天。儿时正德小学添加课桌，在此砍一棵松树，做了四十套课桌，可见林中的树木之大。空坪的左侧，有一山泉，从不断流，有几位企业老总看上了此泉，欲开发成猪婆山泉。右侧的半山中突显一把椅型之地，因如同观音座台而得名，常有善男信女到此求子，县佛教协会到此山考察认为：此地若建观音庙，香火会很旺，看谁有这个缘份了。月亮园又叫月亮山，因此山型似月亮而得名，特别晚上在此观天，繁星点点，山中松涛啸啸，对面G320高速的辆车如流星划过，消失在南湖之中，犹入人间仙境。若驴友们点起篝火，纵情放歌，响切山川，其乐无穷。亦可扎营露宿，听虫声鸟鸣，在这天然氧吧中，赏天地之灵气，吸日月之精华。没去过的，想去，去过的还想再去，春天去了，秋天更想去。成为驴友心中的香格里拉。仙神岭赏目楚天舒。仙神岭它是猪婆山的山巅，崇山峻岭千沟万壑，苍山奇峰为骨架，清溪碧潭为脉络，文物古迹点缀其间，深藏着更多美景。从沿南湖大坝直线而上，经峦转岭，过牛房心，当午堂，茶园里，古树下，上头冲里，正德寺，香炉山，仙神殿遗址至仙神岭，拐十八道弯，至山巅。在这里，能欣赏到山之巍峨峥嵘，水之清秀柔美，高山奇峰之美色。经过香炉山原始森林，一不小心就会遇到萌萌的小动物，小到野鸡走兔，大到野山羊，野猪，你若带一只弹弓，顺手可打几只小鸟，做一顿美食。登上山顶，早晨观云海，山在半空中，人在云层上，若能遇上多云或者阴天微雨的天气，更是雾峰云岭漫芳荫，紫岱青峦羞烟陈。若是晴天，一轮红日从天边跃出，双峰，湘潭尽收眼底。猪婆山的美，更是美在四季中。春季的猪婆山五彩缤纷，太阳是红彤彤的，天空是蔚蓝的，树梢是嫩绿的。桃花开得最早的是双峰猪婆山的千亩水蜜桃树，桃树种在四方坪山坡上，春风十里，桃花朵朵开，蜂蜜迎风采蜜忙，情人到此赏花，在桃树中寻觅，哪能不钟情。桃花开后一星期到正德村邹玉义先生故居前赏梨花，别有一番风味，文革中邹玉义先生在屋前裁下一片梨树，现梨树长到七，八米高，清晨朵朵白花含露欲滴，郁香飘飘，心旷神怡。南国药都的芍药基地，质量最好的是猪婆山茶园里的高寒芍药，在谷雨前后开花，层层梯土中红花朵朵，争奇斗艳。紧随而来的是漫山遍野的桎木花，若繁星点点。在仙神岭南坡有千亩映山红，在阳光照耀下倒映在南湖中，登上南湖中心岛，宛在天空赏景，水中赏花，水天一色，令游人流连忘返。夏季到猪婆山看云朵，中午登上连绵起伏的山脊，看万里碧空中飘浮着朵朵白云，这些白云，有的连在一起，云海里翻滚着银色的浪花，有的几层重叠着，像层峦叠蟑的远山，有时在一片银灰的大云层上，飘浮着朵朵大小不一、形状不同的云朵儿，就像岛礁石上怒放的海石花，再看那天空的太阳，有时如同熊熊燃烧的火焰，炙热烤人，有时它自己似乎也感到炎热，顽皮地躲进云层贪享阴凉，更多地是自己在那里豪放地燃烧，毫不吝啬地向大地倾泄过量的光与热。炎炎夏日，到丛林中去，在松树下支一顶帐蓬，挂一网吊床，在林中畅游，听蛐蛐嘶着嗓子唱歌，看小鸟在林中飞来飞去，尽情享受大自然。到了下午，太阳西下，到猪婆山紫槽沟漂流，它可是邵东县的第一漂。若还不过瘾，一路直下，漂至南湖，可尽情畅游，击水三千米，洗去一天的疲惫。漫步来到湖边刘长松，刘康生的农家乐嘬一顿山里人家土菜宴，如口福好，可吃上野山鸡，田猫，南湖独有的咵口鲜子，还有大菜野山羊，野猪等，时令农家蔬菜应有尽有。秋季是迷人的，猪婆山层林尽染，上山采野果是件很爽的事，有大岭上的野葡萄，带紫色的特甜，有香炉山的野苹果，金灿子，阳粒饭，峦转岭的原菊子，里发冲的板粟，横冲里的枇杷。你在山上游，随时可吃到野果一饱口福。漫步林中小道，看落叶飘下是件很愜意的事，踏着马尾松须，看着火红的枫叶脱离树枝，悠然的飘落，像一只只美丽的蝴蝶翩然起舞。最为美丽的是到凤型山看大雁向南飞，凤型山是大雁南来北往迁徒的通道，大雁在此经过落脚，因大雁形似凤而得名凤型山，一群群大雁排着人字形队伍从山顶之上飞过，极为壮观。冬季到猪婆山狩猎，吸引无数爱好者前来，大雪纷飞，银装素裹时是狩猎的好日子，在林海雪原中穿行，既赏了景，又过了狩猎的瘾。特别是赶山打野山羊、野猪，先放猎犬将野山羊、野猪从林中赶出，冬季的野山羊野猪采食困难，进食较少，体能较差，被猎狗追赶后，会朝山沟而上，赶山的人在后面喊声震天，将野山羊、野猪逼上山凹，猎人藏在暗处，待目标靠近，一鸟枪可将野山羊或野猪打翻在地，赶山的人随即将野山羊或野猪捉住，谁先捉住，即可分得猎物皮，所以赶山的人乐此不疲。猪婆山籍的一位佚名诗人写了一首乡愁的诗，赞扬家乡的美，由此可见一斑，请看
　　
　　猪婆山那一抹残阳
　　
       猪婆山落日余辉下的那一抹残阳
       飘迹天空
       撒向原野
       灵动得象一曲萨克斯乐章
       将我带进憧憬的梦境
       诉说昔日的情怀

儿时盼着残阳
       依偎在吊脚楼下
       等待母亲回家的身影
       投入她的怀抱

少年望着残阳
       背着沉重的书包跨出校门
       行走在林木參天百鸟齐呜的小道上
       享受着短暂的轻松

青年背朝着残阳
      走出生养的这片大山
      来到繁华的闹市生活
      带走了我的乡愁

猪婆山的残阳
      它从高高的仙神峰倾泻而下
      春天   月亮山下田园绿绿泛莹光
      夏天   香炉山上幽光粼粼显神奇
      秋天   正德寺中善男信女拜佛忙
      冬天   猪婆山银装素裹闪七彩

猪婆山的残阳
     它喷射在大山深处最后一片香格里拉上
     那里天空旷美红霞朵朵任鸟飞
     那里青草葱葱牛羊悠悠漫山游
     那里空气清新溪水清清万物灵

那是我归宿的家园   人间天堂
     我爱你猪婆山
     更爱那一抹残阳

　　猪婆山的景色景点美不胜收，不胜枚举，大家还是亲临其境，自已体验说了算。最妙的是走进大山深处的山里人家，尝一尝地道的农家菜，岂不乐哉。

说到仙神殿，就不得不说建殿祖始黄老真人。明未清兵入关，铁骑横踏中原，明亡。黄老真人本为明将，不得已隐迹庙宇，以出家道人身份在杭州一带联络义士反清复明，现杭州尚有黄老真人殿。但清朝鹰犬遍地，大肆搜捕反清人士，黄老真人在杭州大地无处藏身，几终辗转，逃往南蛮之地。道光年间潜至湖南宝庆境内猪婆山，选仙神岭筑仙神殿修行。黄老真人，有一身武功，虎狼不俱，力大无比，能飞檐走壁，特别是精通中医医道，在猪婆大山中采药，于仙神殿炼丹，悬壶济世，百姓有病疼，他能药到病除，远近乡邻称之为神仙。黄老真人去世后，弟子将其葬于仙神岭下，在仙神殿立黄老真人牌位，成为菩萨供后人朝拜。仙神殿有了黄老真人这位神医，仙道，加之山青水秀，朝拜香客不断，道教迅速发展，黄老真人弟子众多，树大要分枝，弟子先后在猪婆山四十八沟建庙，弘扬道教文化，从此，猪婆山成为一座远近闻名，方圆百里的道教名山。仙神殿及四十八庙香火不断，延续三百多年，却毁于文革，成为遗憾，现尚存一些残壁断瓦。近年国泰民安，歌舞升平，百家争鸣，山民议事，重振猪婆山道教文化，恢复仙神殿。
　　2005年，邵东法院到正德村建镇扶贫，提出开发旅游资源，利用猪婆山的青山绿水作文章，得到了时任乡党委书记尹蓉女士的大力支持。山不在高，有仙则灵，仙神殿具有仙气，是历史古迹，根据山民的要求，尹蓉女士前往县，市，省民宗局联系，省民宗局下文批准建寺。该寺座落在正德村，正德二字文化厚重，而仙神殿已成历史，省民宗局权衡后取名为正德寺，寺则是佛教的范畴，从此，由仙神殿的道教转变成正德寺的佛教，但山民忘不了黄老真人，将黄老真人的牌位移至正德寺内，实行佛道合一，这就是正德寺的由来。

正德寺的筹建，凝聚界岭各界人士的心血，正德乡贤邹玉义先生，旧社会吃百家饭长大，文革中虎落平地，回家居住，退休后，致力公益，倡议修建正德寺。界岭乡肖特奇先生，心系正德寺，联谊界岭企业商界巨子捐资出力，界岭乡长彭良云先生，提出把正德寺建成邵东最大的寺庙之一，彰显界岭人们敢想敢做，巨商不忘家乡建设的拳拳之心。积极参与的各界的代表人士还有苏超凡，汤爱华，王书柏，王永芳，彭满珍，黄甫德，邓华贵等，本土人士邹勇智先生为《正德寺》书写匾牌，还有谋士陈竞成先生，肖特辉先生献计献策，猪婆山土人邹辉斌先生总体策划了邵东县猪婆山名胜风景旅游项目之一的正德寺的开发。

民间要求兴建正德寺，源于当地宗教文化的传统习俗，及解放战争时的衡宝战役，当年在猪婆山对面的张家坪，金仙岭开战，无数将士魂落该地，战后，风清月下，时常有百姓夜深人静时听到枪炮声和哭喊声，特别是小孩时有夜哭不能入睡，成了老百姓一块长年的心病。辽宁省人大内司委主任，系衡宝战役死去士兵之子，1999年来到该地寻找父亲捐躯之地。站在金仙岭，遥望猪婆山，看南湖水清，十分感叹，他虔诚地在父亲捐躯之地捧了一把黄土带回老家。他建议当地政府，建一座寺庙，安抚亡灵。现正德寺已建，县佛教协会派常悟大师主持该寺，大师爱国，为亡灵超度，将英灵请进正德寺，长眠于青山之中，共享中华盛世，现风清气爽，国泰民安。

正德寺新址位于仙神岭下的一个小坡上，新址的选定由县佛教协会秘书长常悟大师会同民间高人申淼山人共同敲定，申淼山人认为:仙神殿旧址已是古迹，且在猪婆山巅峰上，条件艰苦，在此建寺，场地受限，不利发展，僧人修行，过苦行僧的生活，已违背现代理念，以人为本，是社会发展的必然，将寺下移坡上，场地广阔，香客方便，符合人性需求，有利于寺庙发展。新寺占地三亩，建筑面积三百平米，为五柱的大型仿古建筑，东边设大型停车场，西边设僧人住房。

进入正德寺大厅，主位是释迦牟尼佛，民间称为如来佛祖，是佛教创始人。两边是佛祖两位弟子阿难尊者和迦叶尊者，迦叶尊者在佛陀十大弟子中修行最高称为头陀第一，阿难尊者长相庄严记忆超人，后来的佛经都是经他听佛讲述后背出来整理而成的，称为多闻第一。后面是千手观音也称千手千眼观世音菩萨。何为千手？是说观音与魔军战斗不仅能战无不胜亦能不断救助需要救助的人。何为千眼？是说观音能随时随地观察到众生的苦难并及时救助。大殿两边是十八罗汉，都是佛陀弟子，都证到了阿罗汉的果位，他们的名字可依其造型称呼，如背着袋子的可称为布袋罗汉。十八罗汉是佛陀的护法神，镇一方邪魔，使正气上扬。大殿后面两边是文殊菩萨和普贤菩萨，求升学求智慧拜文殊，文殊是表智慧的菩萨，他骑雄狮握宝剑，慧剑斩烦恼。普贤表践行，他坐骑大象，需扎扎实实，一步一个脚印才能成功，若求官位拜普贤。

正德寺于2007年开光，香客不断，据说还比较灵验。南国药都老板刘某的儿子2014年高考，小孩平常酷爱上网，带儿到正德寺抽观音签，中得一个上上签，小孩得到心理诱导，戒除网瘾，从此发奋学习，半年后考上一本，后回寺答谢，感谢大师心理开导，走上了一条勤奋向上的道路。善男信女求子，只要带着虔诚来，事后总有回报，如乡民王某之妻结婚多年未孕，成了心病，夫妇来到正德寺求子，常悟大师开导，子女乃上天安排，不必强求，年纪轻轻，要做的事太多，顺其自然，多做善事，因果必成，抽得一上上签，心情大好，回家后心理得到了调理，不久后如愿怀孕。验证了正德寺门柱上的楹联，上联，正气催邪念，慎厥修身素养。下联，德声觉从生，毋轻世俗民情。上联是写给凡人的，意是前来朝拜进香的客人，首先应去掉自身的邪念，带着诚心前去，不要有非份之想，修养好自身，祈祷平安，因果顺其自然；下联是写给寺庙僧人的，修行德为先，芸芸众生，走入佛门，四大皆空，忘记尘世的烦脑，遵守佛规，国家的法律，讲民间世俗，为民消灾解难，弘扬佛教文化。

绿汀文艺微信平台，赞同并拥护腾讯微信团队保护原创制度。只接受授权本平台首发所投原创稿件的作者作品。感恩邹辉斌先生理解支持，授权绿汀文艺首发此文！

扫描或长按二维码轻松关注绿汀文艺，精彩继续哦

邹辉斌：神奇的猪婆山／明朝正德皇帝到此一游

相关推荐