1982年，师父告诉我：“治疗胆囊息肉，...

1982年，师父告诉我：“治疗胆囊息肉，只懂疏肝散结，不懂健脾，无疑只是庸医的做派”。

那年，师父应老朋友邀请，打算去山西太原那边的一个小山村待一个月。

师父的老朋友是他小时候的玩伴，后来师父选择了从医，他那朋友当了镇长，两人多年来一直保持着极好的关系。此次去那边的山村，可不是为了游玩，而是他那朋友想让师父为那边的村医们指点指点医术。

我们那会学中医，都是师父带徒弟，口传心授，最重要的就是实践，所以他走哪都带着我，这次当然也不例外。

到那边之后，有一天，师父跟随村医们外出出诊，留我一人照看村医的诊所。

这时，有位患者前来就诊，他说自己这半年来右上腹出现隐痛，连同右上肩也不舒服，同时还有腹胀，恶心，呕吐等不适。前段时间到城里拍片检查，医术说是胆囊息肉，让做手术。

他想了想，感觉手术就像割草，病根还在体内，还是后患无穷，最后还是打算找中医试试。这两天他听说师父在诊所，就趁此机会找了过来。

我看了看患者的舌象，舌红苔黄，把了把脉，脉弦。再问了问他平时的情绪状态，得知他平时情绪压抑。

综合种种，我断定他这是肝郁气滞导致的息肉。息肉，无非就是个痰湿、瘀血裹成的结，所以疏肝，化痰散结就行。

于是拟方：柴胡、佛手、制半夏、乌梅、白僵蚕、丹参、薏苡仁、穿山甲、知母。

总共开了六剂药，我让他吃完药再来进行二诊。六日后，他来了，说右上腹没之前那么胀痛了，但腹胀、恶心、呕吐等还是没有减轻。

师父拿起我之前开的方子看了看，然后在方中加入了白术、党参两味药，并嘱咐患者回去用完五剂再来。

患者走后，师父义正言辞地对我说：“治疗胆囊息肉，只懂疏肝散结，不懂健脾，无疑只是庸医的做派”。

我说：“息肉，不就是痰湿、瘀血凝成的结，化痰散结就行，为什么还要健脾呢？”

师父说：“那为什么要疏肝？”

我说：“肝胆互为表里，肝气郁滞，会影响到胆中之气，气帅血行，气不畅，血就会出现瘀阻，成瘀血。所以想要从根本上解决瘀血的问题，就得疏肝。”

师父问：“瘀血你知道寻根，痰湿你怎么就忘记了？脾为生痰之源，患者腹胀，恶心，呕吐，这显然是脾虚之象。所以为了从根本上解决痰湿，就得健脾。”

听完师父的话，我自觉惭愧。顺道简单说一下这方子吧。

【柴胡 佛手】二药都有疏肝之效，能对付肝郁气滞。【丹参】能活血化瘀，可以对付瘀血。

【白术 佛手】能健脾，【党参】能补脾气，三药合用，能对付脾虚。

除此【白术 佛手】能燥湿化痰，【制半夏】能化痰，三药能对付痰湿。

【乌梅】能蚀腐肉，它的酸性还能收敛息肉，【白僵蚕】能散结，【威灵仙】有穿破之力，三药联合起来，可以把息肉破开消散。

不管是痰湿，还是瘀血，自己破开的息肉，都需要一个渠道排出体外，这时我们就需要【薏苡仁】的利水之效，来帮我们对付这个问题。

患者舌红苔黄，这说明体内存在热象。这热一方面源于肝郁日久生化的热，一方面源于痰湿、瘀血裹结日久生化的热。所以我在这用【知母】来对付这个事。

从我进师门，师父就告诉我，治病不是开玩笑，一定要用心。医德与医术同等重要，二者相合，方能为大医。

这么多年过去了，在师父的教导下，我的医术与德行都得到了很大的提升。我也早已不是那个医术不精的毛头青年，做事更多了几分责任与担当。

说到责任，说到担当，老有人问我为什么一把年纪，还不退休，安享晚年不好吗？好是好，可大家要明白，与病人，与疾病打了大半辈子的交道，不是说退休就能退休的。

而且就中医目前的现状而言，我也有责任，有义务，为中医，为患者多奔波几日。