世事浮沉怎么坚持做自己?罗永浩告诉你,“任性”彪悍无需解释 | 思与行
老罗语录
希望那些喜欢用“枪打出头鸟”这样的道理教训年轻人,并且因此觉得自己很成熟的中国人有一天能够明白这样一个事实,那就是:有的鸟来到世间,是为了做它该做的事,而不是专门躲枪子儿的。
很多半途而废的理想主义者喜欢说,我本来特别崇拜某某某,特别佩服某某某,是某某某当年启发和激励了我走上了信奉自由民主的道路,但是后来,我痛苦地发现 某某某变节了(或是露馅了),从此我觉得什么都是骗人的,我什么也不信了。每次听到这种没出息的论调的时候我都忍不住心里骂娘,干!原来你是某明星的粉丝,我他妈还误以为你是某种理想的粉丝呢!——做你该做的,做你认为正确的,不要为了谁而做,当走在你前面的人没出息地倒下或是变节的时候,你应该感到高兴:你走到你的偶像前面了,多牛逼啊。
当我面对普遍存在着的丑恶现实的时候,常常会短暂地感到厌倦,感到人生虚无,但和那些因此“看透了人生”后变得犬儒的笨蛋的区别是,我会因此加倍努力地去尝试改变现实。因为我知道,正是每一个放弃了理想的人,使得别人的人生变得更加丑恶、艰难、令人厌倦甚至是虚无。
经历了这么多弄人的造化之后,我还能感到骄傲的是,我仍然保持了心态的健康和人生观的强悍。
我不是为了输赢,我就是认真。
不被嘲笑的梦想是不值得被实现的。
真正的猛男,敢于直面惨淡的人生。猛男的另一个特征,哭的时候要躲起来。当我们为自己的信念和理想去斗争的时候,要知道我们是为了自己信奉的思想和原则,而不是为了对那些认为自己并不需要它的人民奉献什么。想清楚了这一点,我们就可以心态平和地面对任何所谓的”恩将仇报”。很多时候,有理想的人能够继续坚持下去,靠的不一定是坚强,而是想得透彻。
问答录
问:运气不谈,你身上的哪些品质是你受益最大的?你能让它具有普适性吗?
答:应该是坚持原则这一条吧。对第二个问题我没有把握,因为不知道别人怎么定义这个“受益最大”。
答:还是偶然的因素大一些吧,毕竟到一个私立学校去做个英语教师肯定不是一个可以充分预期结果的成名之路。说到实力,我显然是因为“扯淡”的实力而不是英语方面的实力受到关注的,这个基本上是天分。当然我也付出了很大的努力,这个努力就是克服自己在当众讲话这方面存在的心理障碍。很少有人知道我本来是一个对 着一群人讲话就会汗出如浆的人,直到在新东方教书的第五个年头,我仍然会时不时的在课堂上感到紧张。我演讲的时候常常在下面的听众已经完全亢奋了之后告诉他们我其实是一个很腼腆的人,是一个很害怕当众讲话的人,这时候他们都会笑,但我自己知道这其实是大实话。
答:我觉得这个问题反映了一个我很讨厌的社会现实,为什么要把所谓的"成功"看得那么重要呢?一个人,非要出人头地才是活得"成功"吗?以韩寒的头脑和思想,他要是没有“成功”,也是一个牛逼青年,只是默默地牛就是了。我希望那些退学的年轻人先把自己培养成一个正直的、善良的、有原则的、头脑清楚的、明辨是非的人,然后再决定是否要去考虑什么"成功"。
答:当然有,很多。很多中国人有一种思维公式,认为性格激烈就会导致思想偏激。我觉得我写文章措辞很激烈,但我思想不偏激。很多人只要看到一个人激动,就说 他偏激,我想他们只是因为不知道什么叫"偏激"所以才这样说。偏激的意思是偏颇、极端、过火,可是我虽然激动,却没有什么过火的想法。我说一坨屎臭,就有 笨蛋说,你太偏激了,那我应该说"有点味儿"才不偏激吗?我不偏颇不极端,又时时保持热情,所以我觉得我是"正激"。胡平老师说过一句很让我产生共鸣的 话,"有的人有了理智就丧失热情,有了热情就失去理智"。我觉得真正理想的状态是,充满热情,同时保持理性,或充满理性,同时保持热情。我总跟我的学生们 说,你们一看我激动,就觉得我偏激,这是你们被社会灌输的思维公式。很多人做这种反应从来不过脑子,看到一个东西就用原有的公式回应,这已经不像心理反应 了,简直是生理反应。一看到有人激动就说这个人偏激的人,最偏激。
答:我觉得一个人感情上希望自己生在某个时代是可以理解的,但每个时代都有你可以做的事情,轰轰烈烈的时代是被牛逼轰轰的人创造出来的,你不甘于平庸的话,现在也可以去做轰轰烈烈的事。
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