奇崛夸张:多家博物馆汉代俳优说唱人物铜镇系列欣赏
奇崛夸张
汉代俳优说唱人物铜镇系列欣赏
在高架家具传入中国之前,人们一直习惯于席地而坐,席子也一直是古人们常用的生活用具。用藤子、芦苇、蒲草或竹条编织的席子不仅容易卷边,起身时席子还会移动,因此席镇应运而生。
《诗经·邶风·柏舟》有云:“我心匪席,不可卷也。”从侧面印证了古代草席易卷的特性。
早在战国时,席镇就已经非常流行,制作精美的多来自汉墓,材质多样,造型多样。关于材质的多样,从一些古代文献的记载也可见一斑:《楚辞·湘夫人》记载着“白玉兮为镇”;西汉文学家邹阳在《酒赋》中曾曰:“安广坐,列雕屏,绡绮为席,犀璩为镇。”此外,青铜制作的席镇在汉代王公贵族的生活中也非常常见。
战国的镇主要分为秤锤形和器盖形两种。到了汉代,席镇蔚为大观,有虎、豹、凤鸟、辟邪、羊、鹿、熊、龟、蛇以及人物等造型;工艺上,则有鎏金、错金银、嵌贝等等,百花齐放,不一而足。西汉是镇之使用及制作的鼎盛时期。大量出土实物和文献记载告诉我们,西汉人不只视镇为系压帷帐或席角之用器,也是带有辟邪祛恶之用意的符号。
其中人物镇神采飞扬,造型夸张,最为难得。说唱形态人物镇,一说俳优,汉代民间盛行说唱表演,表演艺人称为俳优,他们弹奏乐器,或说书,或歌唱,以调谑、滑稽、讽刺的表演博得主人和观赏者的笑声。当时的皇室贵族以及权势之家都蓄养俳优以为乐。
西汉江都王墓葬出土
错金银说唱俑铜镇
乐艺会资料
一组四件,均为合范铸成,大小几乎相同。俑高7.6厘米,底径4.8乘4.6厘米。俑形态逼真,造型生动,外表错金银装饰。戏剧性的说唱表演场面是汉代铸造雕塑作品中难得的珍品。
这四件说唱铜镇,把当时的说唱人物的生动形象真实的表现出来,是边说唱边表演的一刹那情景。说唱俑又称百戏俑,古代把说唱表演与乐舞、杂耍称之为“百戏”,在汉代非常繁荣,并设有专门机构,进行管理。
该组铜镇出土于一号墓南回廊上层东部车厢内。
本品在南博《南腔北调》特展中的展陈
乐艺会资料
铜说唱俑镇
中山王刘胜墓葬出土
安奇鲁拍摄
青铜说唱俑席镇
海昏侯墓葬出土
周倜拍摄
汉代错金铜俑
临沂市博物馆
乐艺会资料
山西博物院藏
俳优铜镇
乐艺会资料
西安博物院藏西汉人形铜镇
九州铜人拍摄
波士顿美术博物馆铜人镇
一品堂拍摄
邳州博物馆东汉鎏金铜人镇
朱浒拍摄
国家二级文物,出土于燕子埠镇,现藏于邳州博物馆第三展厅——长河流韵。在高架家具传入中国之前,古人一直习惯席地而坐,但是用藤子、芦苇、蒲草或竹条编织的席子不仅容易卷边,起身时席子还会移动,席镇由此应运而生。此物表面饰以鎏金,精美华丽,造型生动,是东汉彭城相缪宇的随葬品。
延伸阅读
周倜拍摄广西博物馆藏六博铜人
本文图片均为乐艺会图片
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在喜马拉雅说水浒
《醉眼戏说四大名著》部分的特点是戏说、新意与浪漫主义,不从原著的叙述次序展开,而是力图从原有的叙述逻辑中,独立提炼出新的立意阐述,娓娓道来。提供自己独立的解释阐述。这种做法其实难度很大。但是非常有意思。醉眼戏说系列我们可以把它视为开胃菜与热身。之后我们另外会有正说系列,比如正说水浒系列。在正说系列中,主要依据原著的内容,进行钩沉探佚,在这里作个简单说明。
本专辑部分内容,全新解读四大名著,从弦外听音,从无中看有。戏说有时比真相更真实。解读传统文本,就是解读我们的生活。
有诗赞曰:
《水浒》读七遍,其意才浮现,人性多两难,生活不容易,好汉也是人,笑完别落泪。
目录选录
水浒传 招安的旅程 系列
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招安的旅程第八回:梁山排名末尾的两个贼到底隐含了什么秘密?
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