自知之明 是修养，知人之明 是智慧，先见之明 是格局

世间都说：阅尽世间万卷书，不如读懂一本《周易》。这句话说得一点不为过。

《易经》在哲学界的地位，堪比《圣经》在基督教中心中的地位。它被称为'群经之首、大道之源'。

《易经》云：'天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物'

人这一生的成就由什么决定？老祖宗告诉我们：“三分天注定，七分靠打拼。”也就是说，上天的安排只占小部分，大部分还得靠自己去拼搏。

常听人说：世间最可怕的人，不是小人，也不是坏人，而是无明之人。

人若无明，内心就会混沌无光。

图解易经说走好人生道路，需要“三明”：先见之明、自知之明、知人之明。

自知之明，是修养

三国时有个“狂夫”，名叫祢衡。

祢衡第一次面见曹操，就击鼓大骂曹操。

还嘲讽别人皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋。

把曹营中的武将、谋士，通通贬得一文不值。

唯独夸自己是“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓”。

这样的人，一无自知之明，二无谦恭之态。

怎么可能给他人留下好感，又有谁会重用他呢？

后来，祢衡因为言语冲突被人杀害，年仅二十六岁。

鬼谷子说：“知之始己，自知而后知人也。”

想要认识世界、了解他人，就必须先从认识自己开始。

人这一生，就是一个不断认识自己的过程。

没有人生来就有自知之明，总要狠狠栽几个跟头，才能找到属于自己的路。

没有自知之明的人，拎不清自己到底有几斤几两。

容易被别人客套的称赞所迷惑，别人夸得越多，他就越膨胀。

漫漫人生路上，阻碍我们前行的，往往不是别人，而是愚昧的自己。

自卑与自负，就像一对孪生兄弟，都可能会成为我们人生路上的绊脚石。

要有自知之明，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。

知道自己能干什么，更知道自己该干什么，然后脚踏实地去努力。

知人之明，是智慧

俗话说得好：人心隔肚皮。

人心就像是隔皮猜瓜，难知好坏。

短期交往看脾气，长期交往看德行，一生交往看人品。

结交的人，一定要认真选择。

苏轼一生交友无数，很有知人之明。

某日，苏轼与章悖结伴游山玩水。

途径一处山涧，两侧巨石林立，山下激流翻涌。

中间搭着一块木板，充当“桥梁”。

苏轼不愿以身犯险，便停住了脚步；

章悖却抓住一条枯藤，荡到对岸巨石上，写下“苏轼章悖游此”六字。

苏轼慨叹道：“这位老兄，将来定会杀人不眨眼。”

旁人问他为什么，苏轼说：“不爱惜自己性命的人，自然也不会把别人的性命当回事。”果然，章悖拜相后，便把老友苏轼下狱流放。

与人交往，是我们每个人一生修行的功课。

苏轼曾说“欲立非常之功者，必有知人之明。”

世事复杂，人心难测。

人有七情六欲，自然也会有内心的阴暗面。

学会识破这种阴暗，才能更好地保护自己。

害人之心不可有，防人之心不可无，这是我们的处世原则。

先见之明，是格局

吴起曾是魏国的谋士，得知有奸臣在魏王面前诬告他。

没等魏王传唤，吴起就仓皇投奔楚国。

别人问他说：“君王并未降罪，您为什么要弃官逃跑呢？”

吴起答道：“唯有君王亲贤臣远小人，才能成就霸业；

如今，君王听了谗言，魏国从此就要衰弱了。”

不久，魏国果然被秦国吞并，这正是吴起所预见到的结局。

俗话说得好：“人无远虑，必有近忧。”

一个人如果没有长远的打算，那么忧患一定近在眼前。

人生不能走一步看一步，眼光要放长远。

目光短浅的人，前路必定坎坷。

机会总是留给有准备的人，要有先见之明。

先见之明，来自长久生活经验的积累。

《图解易经》中叫“其安易持，其未兆易谋。”

事情尚未发生的时候，局势才是最好掌控的。

要未雨绸缪，就是在别人淋雨的时候，你手上带着伞。

事情尚未发生之前，就让它朝着对自己有利的一面转化。

如此才能趋吉避祸，常保安乐。

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