博物汇编 艺术典 第725卷
第七百二十五卷目录
术数部汇考三十九
大六壬类集 课经集〈三光课 三阳课 三奇课 六仪课 时泰
课 龙德课 官爵课 富贵课 轩盖课 铸印课 斲轮课 引从课 亨通课 繁昌
课 旺孕课 荣华课〉
艺术典第七百二十五卷
术数部汇考三十九
《大六壬类集》
三光课
凡课用神，日辰旺相，吉神在中，为三光课。盖日为人
旺相，不但诸鬼不能胜，而人口又能峥嵘，一也。辰为
宅旺相，不但宅居广宽，而诸邪又不能入，二也。用神
为日用动作旺相，不惟所干无阻，而又事得光耀，三
也。此三处神，更乘吉将，又光其身，又光其宅，又光其
动作，三者皆有光华，故名三光。占者，万事任其所为，
皆无费力而成。且有吉利，统贲之体。乃光明通达之
课也。
象曰：课入三光，万事吉昌。刑囚释放，疾病安康。市贾
得利，谋干俱良。福佑自至，凶祸消亡。如神将俱和合
相生，日神用神旺相，主迁官进职之荣，终始获喜，必
有庆贺，万事吉昌。纵年命凶杀，亦不为凶。则应贲六
五，束帛戋戋，吝，终吉象。若日辰居天乙后，中末囚死，
则应三光失明之象。前有功德虚喜，後复抑塞难通。
当应贲六四，欲与初九婚姤，乃为九三间隔，未获相
贲之象也。
如甲日，未时，酉将，春占日辰旺相，用神旺相上乘吉
将，为三光课也。
戌亥子丑〈贵〉
〈六〉辰〈青〉午〈白〉申 〈六〉辰甲 酉 寅
〈青〉午辰 申 卯
〈空〉未午巳辰
订讹
三光日辰发用者，旺相乘吉将，日为人，辰为宅，用神
为动作。三处旺相乘吉将，是三处皆有光辉，故名三
光。
占主光辉通达，百事吉昌，皆无费力而成。官荣病安，
囚释，市贾得利。如神将俱和合相生，初末逢吉将，居
官迁职，始终庆吉。纵年命凶煞，亦不为凶。
此课主吉，然末传亦最要紧。若日辰居天乙后，并末囚死乘凶将，为三光失明之象。前有功德虚喜，後复抑塞难通。
观月经 名开云观日
用神如旺相，分配一光时。
如春木旺火相之类，用神得旺相者，为一光也。
吉将临其上，二光得礼仪。
如发用是吉将，即贵青常合等，乘时旺相者，二光也。
日辰兼有
，三光不改移。
如春甲乙，夏丙丁之类，所值日时，当为三光也。
求事多来速，当官职不迟。
若无三刑六害，主喜事，求官必得。
末传无刑害，车马镇相随。三合与六合，逍遥自在期。
末传三合、六合，主有喜事也。
忽然刑害破，凶将皆颦眉。
如三刑六害，或冲破兼凶将，主先祖有财，後来家道颦眉不足也。
心镜
用起日辰兼旺相，传中复有吉神并。三光并立无相
克，作事皆懽病回凶。纵逢凶将无忧患，囚系官灾事
不停。六月戊寅寅时课，三传俱旺贵人荣。
袖中金
用神旺相，吉神临支干有气，末传又逢吉神、吉将，或
带合三光并照，福佑自至，灾祸自消，吉无不泰矣。若
用神旺相，吉将亦临支干有气，末传却值凶将刑害
交互者，则光而复翳明而反暗。先祖有财，後来家道
萧索。凡遇此者，名三光埋影，不可不审。末传勿一概
言之。
假令六月戊寅日，午时，寅将占
〈贵后〉
酉戊 〈螣〉子丑寅卯〈阴〉
〈贵〉丑〈白〉午〈勾〉酉 丑酉 〈朱〉亥 辰〈元〉
午寅 〈大〉戌 巳〈常〉戊午 〈勾〉酉申未午〈白〉
〈青空〉
此课，虽是昴星虎视，却为三光。夏传得丑，又是贵人
临上戊，课在巳，是日有气，寅支传午，又是辰有气也。
三阳课
课。盖天乙，贵人，左行，正理，阳气顺一也。日辰前於天
乙，阳气伸，二也。日辰旺相，阳气进，三也。此三者，阳气
开泰，万物光辉。更兼吉将，故名三阳。占者，凡事吉庆，
所求皆遂。统晋之体，乃龙剑呈祥之课也。
象曰：课入三阳，官爵翱翔。讼狱得释，疾病无妨。财喜
遂意，行人还乡。贼来不战，孕产贤郎。如神将上下相
生，营谋万事皆利。有官者，职位高迁。病者死虽入棺，
当活。囚者，刀虽临项，无虞。纵逢刑害，喜事不迟。则应
晋六五，往吉，无不利之象。若天乙在辰，戌为贵人，坐
狱，狱阴地用神，为鬼贼克日，中末无救神，则应三阳
不泰，占事暗昧难就，未免先吉後否。则应晋九四，鼫
鼠，贞厉之象也矣。
如乙丑日，酉时，戌将，天乙，子临亥，顺行，日辰在天乙
前，寅为旺气，加丑，发用为三阳课也。
〈青〉巳乙 酉戌亥子〈贵〉
〈朱〉寅〈六〉卯〈勾〉辰 午巳 申 丑
〈朱〉寅丑 未 寅
卯寅 〈空〉午巳辰卯
订讹
三阳，天乙顺行，日辰居前，发用旺相。天乙左行，阳气
顺，一也。日辰前於天乙，阳气伸，二也。用神旺相，阳气
进，三也。三者，阳气开泰，故名三阳。
占主吉庆，凡求皆遂，官擢讼解，病愈财获，行人来，贼
退，孕产贵子。如神将吉上下相生，定主官职高迁。纵
逢刑害，无妨。
此课主吉，然或天乙在辰，戌为贵人，坐狱。狱，阴也，岂阳乎。用神为鬼克日，中末无救神，则为三阳不泰，占事暗昧难就，先吉後否。
附 课传中六阳俱备者，名六阳课。利公用不利私谋。
观月经
一阳天乙顺用旺，二阳知好，将临其上。三阳次第推，
病者应无死，死者再生之。狱囚脱灾厄，临刑无罪危。
举事皆言吉，求财利必随。纵逢刑与害，喜事不迟迟。
心镜
天乙顺行一阳言，日辰有气复居前。立用之神并旺
相，三阳吉庆保安然。上下相生神将吉，出行有利职
高迁。病解讼伸诸事吉，纵逢刑害亦无
。又云：刀虽
临颈却无愆。
袖中金
天乙顺治，龙合立於干前，末旺生，初正时，生年曰三
阳者，天乙顺治，一也。用神旺相，二也。吉将发用，三也。
凡占百事大吉，为明为泰，为生为长。举事亨壮，病人
复苏，囚者无罪也。
订讹
四顺，初神将凶，末神将吉，一也。初死囚，末旺相，二也。
天乙顺行，三也。传出天乙前，四也。四者皆为顺利，故
名四顺。
占主始虽阻滞，终获通泰。
三奇课
凡课得旬日之奇发用，或入传为三奇课，如甲子、甲
戌旬用丑，甲申、甲午旬用子，甲辰、甲寅旬用亥，此为
旬三奇。甲日用午，丙奇辰，乙巳、丁卯，戊奇寅。己丑、庚
未、辛申位壬，奇取酉癸戌。云：此为日奇，盖鸡鸣乎丑，
日精已备。鹤夜半鸣，月精已备。斗转乾亥，星精已备。
又丑为玉堂，子为明堂，亥为绦宫，此三者，日月星精
为旬用之奇，故曰三奇。占者，百祸消散，凡事吉利。统
豫之体，乃上下悦怿之课也。
象曰：万事和合，千殃解除。婚求淑女，孕育贵儿。士有
奇遇，病获良医。纵乘恶将，凶去吉随。如旬日奇并临
吉课，为上有旬奇，无日奇亦可用。或逢亥子丑兼全，
为三奇联珠，大吉。更遇天上三奇乙丙丁，或地下三
奇甲戊庚入传，尢利居官。则因异政超擢，出军利用
奇兵取胜，凡事逢凶化吉。则有豫六二，贞吉之象。若
有干奇，无旬奇，神将凶，则应初六，鸣，豫凶也。
如乙酉未时，申将，初传亥加戌旬奇，发用为三奇课。
〈青〉巳乙 酉戌亥子〈贵〉
〈后〉亥〈贵〉子〈螣〉丑 午巳 申 丑
〈阴〉戌酉 未 寅
亥戌 〈空〉午巳辰卯
订讹
三奇，旬奇发用，或入传是也。外又有联珠奇、遁奇、干
奇，甲子、甲戌旬用丑，甲申、甲午旬用子，甲辰、甲寅旬
用亥，此为旬三奇。盖丑为玉堂，鸡鸣於丑，而日精备。
子为明堂，鹤鸣於子，而月精备。亥为绦宫，斗转於亥，
而星精备。日月星三者之精，为六旬之奇，故名三奇。
若三传亥子丑，为联珠三奇。或天上三奇乙丙丁，地
下三奇甲戊庚，为遁奇。又甲日午、乙日巳、丙日辰、丁
日卯、戊日寅、己日丑、庚日未、辛日申、壬日酉、癸日戊，
此干奇也。旬奇、干奇并临为上。有旬奇，无干奇，亦可。
占主凡事逢凶化吉，不忌刑杀，士有奇遇，官以异政
超擢，出军奇兵取胜，婚谐孕生贵子，病讼解。
此课如奇作空亡，未免奇精有损，其福减半。先明後暗，吉凶皆无成。
观月经 名枯木重荣
甲子与甲戌，大吉两旬奇。
此二旬之中，大吉为三奇神发用，虽凶将复得大吉，即在三传中，亦吉不凶。
甲申与甲午，神后镇相随。
此二旬之中，见神后发用者，三奇卦也。
甲辰与甲寅，登明救疗师。
此二旬发用见登明，为三奇卦。病者速痊，官事即解散也。
万事皆和合，千灾速解离。忽得亥子丑，连茹百祸移。
上自元首卦，从此立根基。
亥将有九课，癸酉、乙酉、丙戌、丁酉、戊戌、己酉、庚戌、辛酉、壬戌九日，俱亥将。戌时占是亥子丑，为三传也。以上九课连茹三传，名曰三奇卦。更乘旺相将神，即大吉也。 亥将戌时，甲子日占三传，辰巳午为三奇，乙丑日，寅卯辰。 丙寅日，辰巳午。 丁卯日，辰巳午，俱比涉害。 壬申日，丑寅卯。 甲戌日，辰巳午。 丁丑日，申酉戌。 戊寅日、己卯日，辰巳午。 庚辰日，午未申，神遥克日。 辛巳日，午未申，神遥克日。 壬午日，丑寅卯，三位相连顺，三传为顺连茹。 逆连茹是，逆三传也。不克，尽述。已上时前一课，名顺连茹，後课逆连茹，随神将旺相时类断之。前九课，多吉。此三奇卦，是课中救神，用此立为根基也。
心镜
三奇发用逐旬行，两处区分共一名。
卦名两般奇，亦有两般奇。
甲申、甲午、神后，是寅辰二旬在登明，子戌旬中加大
吉，不忌杀之并与刑。
又云：甲日胜光乙在巳。
甲日午上起，甲午是三奇。乙日在巳，逆行至丑住。
支逆千顺己丑停。
到丑，回向未上，起庚为奇。
庚却顺流奇在未。
庚日在未，顺行癸日到戌。
癸尽天魁总有灵，占值两奇皆有庆，传内天喜更要
精。
两奇得一即吉。
袖中金
三奇，亥子丑分旬发用，课中各正体，不必拘奇也。子
戌旬丑，申午旬子，辰寅旬亥，主灾散福临。
大抵三辰连茹，事欲行不行，欲止不止，节外生枝。顺
则先进後退，吉而顺。逆则先退後进。凡占，必见人情
不和，兄弟朋友失和气之象。死三奇卦，後有死，奇卦
甚明。
顺连茹三奇十二课
亥子丑，阳光在下，空怀宝以迷邦。子丑寅含春，和气
积中，勿炫玉而求售。丑寅卯，将泰，有声名而未蒙实
惠。寅卯辰，正和展经略，而果沐恩光。卯辰巳，离渐利
用，宾於王家。辰巳午，陞阶亲观光於上国。巳午未，迎
阳，名实相须。午未申，丽明，威权独盛。未申酉，回春若
五夜残灯。申酉戌，流金似霜桥走马。酉戌亥，革故鼎
新，小人退而君子进。戌亥子，隐明就暗，私事吉而公
事凶。
逆连茹三奇十二课
亥戌酉，回阴，必怀暗昧之私。戌酉申，返驾，主行肃杀
之道。酉申未，出狱，出丑，离群，疏者亲而亲者疏。申未
午，凌阴，主行险侥幸，危者安而安者危。未午巳，渐希
脱凡俗，而入高明。午巳辰，登庸舍井蛙，而旋登月阙。
巳辰卯，正己，人物咸亨。辰卯寅，返炤，行藏攸利。卯寅
丑，联芳悔吝，须知否极泰来。寅丑子，游魂乘凶，坐见
事成立败。丑子亥，入墓有收藏之态，仕进无心。子亥
戌，重阴，安嘉遁之贞，宁甘没齿。
六仪课
凡课的旬首之仪发用，或入传为六仪课。甲子旬用
子，甲戌旬用戌，甲申旬用申，甲午旬用午，甲辰旬用
辰，甲寅旬用寅，此为旬六仪。子午丑巳寅仪辰，卯卯
巳丑辰仪寅，午未未申申仪酉，酉戌戌亥亥子神，此
为支仪也。盖旬首为六阳支神，星宫之长，直符之使，
有礼仪之尊也。故名六仪课。占者，凡事吉庆，家集千
祥，统兑之体，乃喜气溢眉之课。
象曰：兆多喜庆，求旺相宜。罪逢赦宥，病遇良医。投书
见喜，干贵逢时。杀神回避，喜转愁眉。如魁罡加日辰，
年命遇六仪为用，变凶为吉。或旬日仪神俱在传，更
乘天乙吉将，为富贵。六仪传并支干之用，主人宅皆
吉。或乙丑、己巳日夜占，乙酉、己丑日昼占，皆旬首作
无阻，有喜，纵并诸恶，不能为害。初终传神将吉，乃终
始有庆，应兑初九，和兑吉之象。如有支仪、无旬仪，神
将凶，则应兑九五，有厉，凶象也。仪用克行年者，凶。
如丙辰日，寅时，未将，寅为旬仪，又为支仪，加酉，一下
贼克上，为六仪课。
〈空〉
〈螣〉戌丙 丑寅卯辰
〈青〉寅〈阴〉未〈合〉子 卯戌 子 巳
〈贵〉酉辰 亥 午
寅未 戌酉申未
〈贵〉
订讹
六仪，旬仪、支仪发用，或入传，是也。旬仪、支仪并临为
上。有旬仪，无支仪，亦可。若止有支仪，不名六仪。
占主凡事逢凶化吉，不忌刑杀。求望得，投书干贵宜，
病遇良医，罪赦官擢。若旬首为用，更作今日贵人，为
富贵。六仪作帘幕官，士人高第。若奇仪全遇，凡百吉
不可言。
此课吉，惟仪克行年凶。
观月经
甲子神后是，旬中即用之。神仙致六仪，六甲本根基。
甲子旬中，神后发用，六仪卦。
甲戌旬中看，河魁改变时。
河魁本是凶神，甲戌旬中遇之发用，是六仪卦，主改祸为福，亦是喜神也。
甲申传送是，甲午胜光期。甲辰天罡怒，愁容作笑眉。
天罡本是凶神，主死亡，死奇卦中，注定甲辰旬中，若天罡发用者，不得断为凶兆，终来欢喜。故曰愁容作笑眉。每遇争竞，亦先凶後吉也。
甲寅功曹动，万类得其仪。
甲寅旬中，功曹发用，为六仪卦。其万类皆动。
六甲取首用，有罪计非危。家事皆如此，病者得天医。
六仪救之也。
求财倍获利，投书喜不迟。
见贵投书，亦喜，诸事皆吉庆之兆。
心镜
六仪一段居旬首，甲子旬中神后为，更复子当从午
配。
又一段六仪，子日起午，丑日在巳，逆行至丑上得己是也。
逆行相配逐辰移，驱来巳日终於丑，午还居未顺求
之。
午日未，未日申，顺数行之。
用得此神名善卦，又须传末吉将临。
凡用神六仪中传，又乘吉将，乃始终有庆也。
袖中金
六甲旬首，见於初传用之。又子日在午，丑日在巳，逆
行。午日在未，顺行。俱为仪神发用，末传得吉将，终始
喜庆，大吉之卦也。
时泰课
凡课用起太岁，月建，乘青龙六合，又带财德之神，为
时泰课。盖太岁为天子，月建为诸侯，青龙为官长，尊
贵钱财喜庆，吉神六合为谋干，利禄婚姻，合和吉利，
四者为用，并入传，更为日辰财德吉神，如人时运通
泰，故名时泰。占者万事亨利统泰之体乃天地和畅
之课也
象曰：课入时泰，皇恩欲拜。灾患潜消，谋为无碍。
亡
必归，盗贼自败。孕育贵儿，前程浩大。如初传青龙，末
传六合，或初传六合，末传青龙，但逢太岁、月建、月将，
并财德合吉神，则为福神相助，利见大人。朝天子，谒
诸侯，大贵人皆吉。仕宦则逢荣宠，诏命乔迁。常人则
获财吉，大有嘉庆。当应泰六五，帝乙。归妹，以祉，元吉
之象也。
如子年，戌月，戊寅日，戌时，卯将，子为太岁，又为日财
德合，加未为用，初传青龙，末传六合，为时泰课。
〈六〉戌戊 〈空〉丑寅卯辰
〈青〉子〈阴〉巳〈六〉戌 卯戌 子 巳
〈贵〉未寅 亥 午
子未 戌酉申未〈贵〉
订讹
值逢太岁、月建，作日财德，太岁发用，更佳。入传亦可。
订讹
天恩，干支，得用乘贵人，兼青龙、天后入传，或在年命
是也。干支属本季旺气，谓之得用。如春占值甲寅乙
卯日之类。兼贵龙后凑合，是上天布降恩泽，故名天
恩。
占主仕者膺朝廷恩典，常人获贵人恩惠，孕生贵子，
病痊囚赦。
此课若传见空亡，又名天恩未定，事多虚喜。上人虽有意施惠，犹豫不决。
龙德课
凡太岁、月将乘贵人发用，为龙德课。当时太岁，人君
也，首出庶物，而德被天下。月将，一月主宰之神，太阳
也。悬象在空，而明炤四方。天乙，贵人，吉将之首也。降
福致祥，而消苦超贫。若太岁与月将并者，更乘今日
之贵神作用神，如龙行雨泽，德及万物，故曰龙德课。
占者，主天子恩泽，福神相助，统萃之体，乃云龙际会
之课也。
象曰：君恩及下，万姓欢忻。罪囚出狱，财喜临身。利名
易萃，争讼休陈。官爵超擢，利见大人。如太岁乘贵人
发用，传中见月将，亦是主仕宦者加官进爵，君臣际
会，及恩诏宠泽之荣。若仕人干求禄位，则有天官赐
福，见宰相及君子所谋，并吉，当获重重财喜。则应萃
九四，大吉，无咎之象。纵逢凶将，亦不为害。惟尊贵求
卑下，不吉，或带杀为日鬼，占讼，则事干朝廷，则应萃
初六，有孚，不终乃乱象也。
如癸巳年，七月，癸酉日，酉时，巳将，巳为太岁，又为月
将，又为日贵，加酉，上克下为用，龙德课也。
〈贵后〉
〈常〉酉癸 〈螣〉辰巳午未〈阴〉
〈贵〉巳〈勾〉丑〈常〉酉 〈贵〉巳酉 〈朱〉卯 申〈元〉
巳酉 〈六〉寅 酉〈常〉
〈勾〉丑巳 〈勾〉丑子亥戌〈白〉
〈青空〉
订讹同意
心镜
太岁今朝作贵人，立用还须月将神。龙德卦宜干禄
位，恩赐真官拜圣君。
发用神是月将也。太岁乘天乙发用，传有吉将，官从诏命而出也。
袖中金
龙德天乙，乘太岁发用，主朝廷恩命，仕宦陞擢，利有
攸往。
通神集
陞迁美兆干禄位，指日衣冠拜紫宸。
官爵课
凡课得岁月年命，驿马发用，又天魁太常入传，为官
爵课。驿马者，三合头冲是也。为驿递之神，传命之使
也。人命行年，太岁、月建并用之，马华丽异常。又戌天
魁为印绶，荣加官职爵禄，名曰官爵也。占事吉庆，仕
宦陞擢。统益之体，为鸿鹄冲霄之课也。
象曰：官爵印绶，得之荣华。财名吉利，病讼堪嗟。访人
不在，行者还家。孕生贵子，仕宦尤佳。如四马带印绶，
更遇德神、天马、青龙、日辰二马，尢吉。日用旺相，主事
速成，仕宦有迁官进爵之庆，常人有见贵财利之喜，
士子何忧。上选不通，则应益初九，利用为大，作元吉
之象。若驿被冲破，魁常值空亡，日用囚休，主事迟滞
而返。恓惶则为官爵失印之课，主官遭黜罚，文书沉
匿，谋为不成，变喜为忧。当应上九，立心勿恒凶之象
也。
如未年二月，丁亥日，巳时，戌将，癸亥生命，行年在午
上见亥，岁月日命俱马，在巳发用传，遇魁常，为官爵
课也。
〈后〉子丁 丑寅卯辰
〈空〉巳〈螣〉戌〈常〉卯 巳子 子 巳〈空〉
〈白〉辰亥 〈贵〉亥 午
酉辰 戌酉申未
订讹
官爵或驿马发用，印绶入传，或印绶发用，驿马入传，
都要临日辰年命为的。天魁，印也。太常，绶也。驿马，使
命之神也。此拜除官爵之象，故名官爵。
占主无官得官，有官进爵。传中合神动，更主重迁。如
寅为驿马发用，末传亥是也。驿马既动，行人至，贼来
求望，遂病必魂游千里，讼者遍於诸司。孕生贵子，访
人不在。
此课若驿马逢冲破，官爵淹留，印绶遇空亡，官爵脱失。
观月经 名平地登霄
驿马当头发，官爵卦中流。
驿马发动者，为官爵卦。若庶人的入官分，准此推之。
四路分明取，年月日时周。
记年驿马、月驿马、日驿马、时驿马俱全，为四路分明，取之。
三合头冲是，年月一般求。日时同年月，四孟上追游。
申子辰，马居寅。亥卯未，马居巳。巳酉丑，马居亥。寅午戌，马居申。发用，准求年月日时三合也。
发用君王诏，加官移好州。
若见驿马四路俱动者，主大僚得位，别加其官。百姓得此，主官中有喜事。
忽然驿马破，官职有淹留。
若申子辰日时，功曹发用，是驿马动也。若课中见传送，是驿马破也。主帝王降罪之兆也。
末传合神动，重前喜不休。
如申子辰年月日时，见功曹为驿马，不见传送，末传见登明，为驿马合神也。
袖中金
天魁乘太常入传，更值岁月日时四路驿马，主应举
得中，仕宦陞官。故曰：平地登霄也。
心镜
印绶两般初用现。
天魁为印，太常为绶，此两般初用，俱遇，是大吉之卦也。
四驿马以传内逢。
四驿马者，太岁、月建、日辰、行年，假如二月建卯，太乙是驿马，行年在申，功曹是驿马。
值此就是名官爵，末吉何忧选不通。
更若末传德合吉神、吉将，助马求官，入选迁改，并通。
富贵课
凡课得天乙，乘旺相气，上下相生，更临日辰年命发
用，为富贵课。盖天乙在紫微门外，近左枢，居太乙右，
为十二神元首，主干贵上官田土等事。然贵人理事
而且贵，占者，家道荣昌，官职显耀。统大有之体，乃金
玉满堂之课也。
象曰：天降福德，万事新鲜。财喜双美，富贵两全。孕生
贵子，婚配婵娟。狱讼得理，谋望胜前。如戌加巳，则富
贵权印之象，最吉。更逢太常为绶，逢驿马乘青龙，则
主获财利珍宝，积代富贵。无官必遇上台委用，有财
喜胜，常有官者决，遇明君取擢，享福禄尤浓。则应大
有上九，自天佑之吉，无不利之象。若贵人临辰戌，为
入狱，其势消灭，则又不美。当应九三，小人弗克为害
之象也。
如二月辛巳日，丑时，戌将，寅命，行年巳，占寅为天乙，
旺气临行年日，支巳相气，上下木火相生发用，为富
贵课。
〈白〉未辛 巳午未申〈空〉
〈贵〉寅〈六〉亥〈空〉申 辰未 辰 酉
〈贵〉寅巳 卯 戌
亥寅 〈贵〉寅丑子亥〈命〉
〈年〉
订讹
富贵，天乙发用，乘旺相，临日辰行年，传终有气是也。
又干支逢禄马，亦是天乙，为十二神元首。专主财喜
官爵等事，富而且贵，故名富贵。
占主家昌官显，富贵两全。孕生贵子，讼理谋遂。如传
遇戌，加巳，又富贵权印之象，更吉。若遇太常为绶，及
驿马乘青龙，尤主积代富贵，无官者有官，有官者高
官。
此课如贵人入狱，又名势消课，告贵不允，所占皆凶。乙辛辰戌日，及辰戌年命之人，又不以坐狱论。又贵人坐狱，为受贿，宜阴祭私祷。凡传见昼夜两贵，主告贵求事，必干两处贵人成就。然或四课三传，皆昼夜贵，为遍地贵人，乃贵多不贵，告贵反无依。在任多差使，或权摄不一，占讼，主干多官，尢凶。日贵在夜，夜贵在日，为贵人磋跌。告贵干事，多不归一。然日贵在夜，开眼作暗。夜贵在日，自暗而明。日贵临夜贵，夜贵临日贵，官访官，得见。下人谒官，不见。以贵往见贵故也。贵在干前，事不宜迫，迫反为贵所怒。贵在干後，宜催，不催事慢。两贵逢空，或事许後无成，或误报虚喜，换旬可成。两贵坐受克方，不可告贵用事，占讼，贵人怒。朱雀所乘神克贵，求文书，贵人忌惮。六丁日，贵作日鬼，临日，占官，利。占病，神只所害。临支，家神致病，宜修设安慰宅神，墓鬼尤凶，贵作六害。占讼，理直而遭曲断。此皆不论发用与否也。
观月经 名葵花向日
富贵天乙卦，发用最为良。因此名富贵，家门日日昌。
凡天乙发用，富贵也。
四月申加卯，壬子入本乡。富贵兼权印，官私两用张。
假令四月壬子日，申将，卯时，占一课辰壬，二酉辰，三课巳子，四课戌巳。三传巳戌卯，天乙在巳，加子为用，此名富贵卦。又巳戌卯为铸印，公私皆喜，加官进财之象也。又为权印。
怀孕生贵子，生下置田庄。福禄从天降，万里有馨香。
约信依时到，家业合宫商。
天乙发用顺行，言有印绶者，言与贵人有约信也。贵人乘巳发用，传中见戌，加巳，为权印，即加官进财，孕生贵子。合宫商之姓者，尤验。若为信，亦主依期而至。
心镜
天乙幸来乘旺相，临在行年与日辰。发用传中吉有
宝珍。
末传吉将，求官必达之兆也。
袖中金
天乙发用，乘旺相神，或临行年日辰，三传有气，是富
贵卦。在朝有恩命，仕宦陞擢，利有攸往。
轩盖课
凡课值胜光为用，遇太冲、神后，为轩盖课。神后，子也，
为紫微、华盖。太冲，卯也，为天驷、天车。胜光，午也，为天
马。此三神并遇，如乘驷马轩车，高张华盖，故名华盖。
占者，加官荣显，凡事吉庆。统升之体，乃士子发达之
课也。
象曰：课遇高轩，车马皆全。朱轮稳上，诏用荣宣。求财
大获，疾病难延。干贵懽会，行者必旋。如胜光又作月
内天马，太冲又作月内天车，正七月内是也。然车马
既动，出者必行，闻贼必来，余月轩盖，又带三交，出军
冲野，决防战斗论。讼换司易衙，病者魂游千里。或年
命有龙，出行大雨，车马作财，财自外来。更日用旺相，
又为太岁、月将、德神上乘贵人，龙常后合吉将，当主
出入见君，拜官，驿马高车，华盖执节，喜庆宠禄十全
之荣，官爵当践公卿之位。则应初六，允升大吉之象。
若三传带杀，乘蛇虎死气，克年命日辰，或空亡，或卯
作丧车，则刑冲从凶而动，变轩盖为三交，身弱人衰，
则为乘轩落马之象。主伤躬被脱，望事无成。则应上
六冥，升消不富之象也。
如甲子日，卯时，子将，三传卯午子，为轩盖课。
〈空〉
〈阴〉亥甲 巳午未申
〈青〉午〈朱〉卯〈后〉子 申亥 辰 酉
〈常〉酉子 卯 戌
午酉 寅丑子亥
〈贵〉
订讹意同
观月经 名鹏得摇风
胜光本是马，太冲本是车。神后为华盖，三传有不虚。
假令正月己酉日，寅时，占发用天马，是午，胜光加酉，上克下。中传见太冲，木本为车也。
终末传神后，华盖下铺书。
大抵午卯子三传，便是甲子日首课也。癸酉、丙子、戊子、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉，已上九日首一课，午卯子三传。反吟者，有六日，丙子、壬子等。午卯子三传，是华盖卦也。
明君加宠禄，圣主赐天书。官职自特别，皇宫亲不疏。
从前圣天子，目下自相如。
相如，即有气度之官也。
袖中金
卯乘天马，或龙常为华盖轩车之象，占宜加官喜庆
事，论见三交卦。
心镜
紫微华盖居神后，天驷房星是太冲。马既胜光正月
骑，六阳行处顺同申。华盖乘轩又骑马，更得龙常禄
位丰。
太冲，卯，即天驷房星，又为轩车天马。正月午顺行。六阳 华盖是紫微宫，在神后上，凡得此，入传，主恩诏加官。
铸印课
凡课得戌加巳，中传，为铸印课。戌，天魁也，为印。巳，太
乙也，为炉。盖戌中有辛金，与巳中丙火作合，全凭火
炼铸成贵器，为符印，故名铸印。占者，符命入手，官增
权柄。统鼎之体，乃炼药成丹之课也。
象曰：顽金铸篆，藉火功全。官职高擢，诏命重宣。产孕
大吉，干谒良缘。庶人不吉，疾病官愆。戊己日，又为生
日之印，更遇太常为绶，乃印绶双全。传见太冲，为车
轮，则铸印乘轩之象。占科举求官爵，见君王，进策上
书，主官爵高迁，所求遂意，当获印信，喜庆恩命之荣。
乘贵人龙常，阴合吉将，日用旺相，大利。则应鼎上九，
玉铉，大吉之象。若春夏巳午，日时火旺，戌值空亡，月
破日辰俱无气，则有破印损模之象。如遇神将凶，主
先成後破，徒劳心力，事终不济。乃庶人占之，反主官
灾刑害之事，则应九四，鼎折足覆，公餗其形，渥凶之
象也。
如丙子日，未时，子将，巳加子用传，遇天魁，末乘太常，
为铸印课。
〈螣〉戌丙 丑寅卯辰
〈空〉巳〈蛇〉戌〈常〉卯 卯戌 子 巳〈空〉
〈空〉巳子 〈贵〉亥 午
戌巳 戌酉申未
订讹
铸印三传巳戌卯，巳为炉，戌为印，卯为印模，戌中辛
金逢巳中丙火，作合锻炼，铸成符印，故名铸印。卯为
车，又名铸印乘轩。
生日之印，更遇太常为绶，乃印绶双全，定主转迁超
擢。
此课多主事成迟晚，然惟利官，庶人不吉，更不利於病讼忧产四事。又夏月巳午日时，或值蛇雀火太旺，戌卯或值空亡，则为破印损模，官必不迁。兼遇神将凶，主先成後破，徒劳心力。大都铸印乘轩，须得驿马、太阳、六合，乃为真体。又有丙子日，戌加干上，得吉将，亦名铸印。春夏丙丁日，火太过，不在此论。然须白虎、太阴、蛇、雀、金、火之将入传。若金少火多，火少金多，为五行不备，必有所伤。或末传得天后，元武更临水乡，与日相破，名曰铸印不成。来意主望官爵吉事，欲成中阻耳。又铸印课乘日墓，主退失，或旧事再新。
观月经 名鹏翼冲天
河魁本是印，火到自然成。
三传见河魁，加巳，名铸印卦。
丙子正月占，午时无改更。传中逢印绶，比是卦中情。
河魁到巳，便是铸印。印绶之卦，丁卯、己卯、己巳、丙子、丁丑、癸未、丁亥、戊子、己丑、己未、乙未、己亥、庚子、丁未、壬子、丁巳。以上系巳戌卯三传也。
在职重逢职，居官更举荣。宣命看看到，天书驿马程。
将有使命加官进职，而必应者也。
庶人逢此卦，官事自然生。
庶人难消此印绶，故主官事也。
袖中金
戌加巳，传中见卯，盖戌为印，巳为炉，卯为轩车，三者
为传，名铸印乘轩。得吉将，有职加官迁擢之象。庶人
主官讼。
铸印，戌加巳，丙传有太冲，戌为印，巳为炉冶，卯为轩
车，主官禄迁擢之象。不见太阴、天马，即非真体。常人
反生灾，且为事迟钝。夏三月丙丁日，又乘蛇雀，名曰
铸印模损，是火之太过，反为凶之兆。
斲轮课
凡课，卯加庚，或加辛为用，曰斲轮课。卯为车轮，庚辛
为刀斧，木就金斲，故名斲轮。占者，官禄位高迁，统颐
之体，乃革故鼎新之课也。
象曰：木欲成器，须假金斲。孕病凶险，财喜欢跃。禄位
加增，官职超擢。戌印常绶，遇之犹乐。如太冲加庚为
上，加辛次之。缘卯中有乙木，与申中庚金作合，乃成
贵器。更遇天乙、龙常、阴合吉将及驿马，得合吉神入
传，主官爵践公卿之位。或壬癸日，见水神，为舟楫。初
未有马引从为轩车，能任重致远，有除授官职之喜。
则应颐上九，利涉大川，吉象。或木休囚乘白虎，为棺
椁，值空亡，为朽木难雕。春季甲乙日，寅卯时，为伤斧。
秋季庚辛日，申酉时，为伤轮，返凶。或辛卯日，干上卯，
为财就人象，宜急取之，缓则被卯木克其戌土，反有
害也。
乙未日，未加乙，同当颐初九，观我朵颐之凶象。
如辛丑日，辰时，亥将，一下克上，卯加申为用，曰斲轮
课。
〈后〉巳辛 卯辰巳午〈贵〉
〈元〉卯〈勾〉戌〈后〉巳 子巳 寅 未
〈朱〉申丑 丑 申
卯申 〈空〉子亥戌酉
订讹
斲轮，卯加庚，辛申酉发用，卯为车轮，金为斧斤，木就
金斲，故名斲轮。
占主禄位高迁，革故鼎新之象。更喜戌为印，太常为
绶，入传，卯加庚，与申为上，辛酉次之。缘卯中乙木与
申中庚金，作合成器。或壬癸日见水神，为舟楫。初末
有马引从为轩车，能任重致远，除官必矣。斲轮来意，
主谋望官事，先历艰难，後却有成。盖木畏金，故主艰
难，然後成也。将得龙常阴合，方成其体。求财大获。寅
亦是木，如何不作斲轮，盖寅乃天梁成器，不须斲也。
此课多主事成迟晚，占孕与病讼忌之。或木休囚乘曰虎，为棺椁，值空亡，为朽木难雕，须另改业。春季甲乙日，寅卯时，木太重，为伤斧。秋季庚辛日，申酉时，金太重，为伤轮，反凶。或辛卯日，干上卯，为财就人，宜速取之，缓则被木克其戌土，反有害也。与乙未日，未加乙同。若传见本日墓神，名曰旧轮再斲，来意主退官失职，再谋复兴之意。大都斲轮课，木日艰难，火日灾疾，金日获福，水日心不定，变易，艰难中遂意，土日流转。
观月经 名飞龙入渊 忌占病
斲轮团圆象，本自太冲生。太冲原是木，车轮因甚成。
太冲为舟车之类。
成形须仗器，斤斧自然明。
庚申、辛酉为斤斧，若申加太冲，是斲轮卦也。
申酉庚辛位，太冲上头行。破伤斤斧得，发用斲轮名。
辛丑正月占，辰时无改更。太冲传送上，发用得其情。
如辛丑日，卯申丑，是假令辛丑日，亥将辰时，占太冲加申金，斲卯木，贼上发用，为斲轮卦。卯戌巳三传也。辛酉，返吟，一课卯酉子是也。尉山人取法，末传取破。乙丑、癸酉、丁丑、癸未、己丑、癸巳、辛巳、癸丑、癸亥，以上九日第三课，俱卯戌巳三传。丁卯、己卯、乙酉、辛卯、丁酉、癸卯、乙卯、己酉、辛酉，以上九日，俱返吟卦，俱卯酉子三传，斲轮卦也。
求官必获禄，逢事得均平。立意先敲磕，後乃立身荣。
敲磕，即先雕琢，而後成器也。
莫嫌职位小，官朝好弟兄。
官本朝迁职，亦先费力而後成也。庶人亦得官也。传得太阴龙合，尤妙。
袖中金
卯加申酉为用，名斲轮卦。庚申、辛酉金，俱为斧斤，若
太冲加其上者，是卯为车轮，加申酉上，为斲削之象。
若天将、龙常阴合，方成其体。占人有除授营运之事。
木日艰难，火日灾疾，金日成器，水日心不定，变易，艰
难中遂意，土日流传。若秋三月，庚辛日得之，将乘阴
虎，名曰斲轮伤斧，其金太过也。凡卯木坐空，谓之朽
木难雕。宜弃业，别作生理营运。
引从课
凡课，日辰干支前后上神发用，为初末传，曰引从课。
如庚辰日，干上丑，昼，贵人，初传寅加酉，居日前，末传
子加未，居日後。日干得前引後从，为拱天干，又为拱
贵，主官职陞擢诸事最吉。壬子日，干上辰，初传巳末
传，卯为两贵引从，主上人提携，或众贵引荐成合事，
大利。甲午日，初传子居支前，末传戌居支後，前後遇
引从为拱地支，主迁修家宅大利。丁酉日，酉为夜贵，
加丁干亥为昼贵，加酉支年，命在申，为贵临支干拱
年命，宜告贵用事，必得两贵成就。丁巳、己巳、癸亥日，
伏吟，为干支拱日禄，宜占食禄事。庚午、己酉日，伏吟，
拱夜贵。甲子日，伏吟，拱昼贵，为干支拱贵，宜告贵处
事。此贵人出行，前者引，後者从，故名从引。统涣之体，
乃车马蜂拥之课也。
象曰：拱夹支干，仕人佳兆。官职陞迁，名利荣耀。孕生
英儿，婚招金玉。出行取财，干贵欢笑。如日辰上乘墓
鬼，遇引从，六处有冲克，凶散，最吉。或干支并初中，及
中末拱地贵，告贵谋事，亦吉。则应涣六四，元吉之象
也。
假如壬子日，巳时，戌将，初传巳加子，末传卯加戌，拱
定干神，为二贵引从，天干格课。
〈后〉辰壬 丑寅卯辰
〈贵〉巳〈青〉戌〈阴〉卯 酉辰 子 巳〈贵〉
〈贵〉巳子 〈空〉亥 午
戌巳 戌酉申未
订讹
引从，前引後从。或初末传拱干，主得人提携成合事，
大利。或两贵拱干，主官职陞擢。或初末传拱支，或两
贵拱支，主家宅吉庆。或贵临干支拱年命，主得两贵
成就。或干支拱日禄，宜占食禄事。或干支拱贵，宜占
告贵事。又有干支并初中，及中末拱地贵，亦是此。皆
前引後从，故名引从。
占主求官求财，出行婚孕，皆宜。
亨通课
凡课，用神生日，及三传递生日干，或干支俱互生旺，
为亨通课。如丙申日，三传申亥寅。初生中，中生末，末
生日干也。癸丑日，三传酉丑巳，末生中，中生初，初生
日干也。为递生。主上人推荐，或官员请举，及文状事，
始终成就。辛卯日，干上亥，支上辰，为互生。丙寅，干上
寅生丙，支上亥生寅，为俱生。主彼此和顺，两相有益。
遇生气，两家合本求利。甲申日，干上酉，乃支之旺神，
支上卯，乃干之旺神，为互旺。主客两相投奔，互有兴
旺。壬寅日，干上子，支上卯，为俱旺，自在坐用，谋为省
力，或事已失，欲复旧，或本职迁转，极妙。或坐待通太，
无心中，得人照扶，兴发。此三传递生日，辰生旺，主人
亨利，时运开通，故名亨通。统渐之体，乃福禄来临之
课也。
象曰：三传相生，干支有情。官逢荐擢，士获科名。婚姻
合和，财利生成。经营诸事，贵人欢迎。如三传递生，俱
要与日干有情。此则隔三隔四，有人於上位推荐。或
末助初传生日，主傍人暗助吹嘘。或末助初传，作日
财，主暗地人以财相助。或支加干生日，为自在格，主
人来资助於我。或三传生日，俱为大吉。当应渐六二，
鸿渐于磐，饮食衎衎，吉象。若递生直空亡，破刑克害，
无甚解救，为凶。凡事亦难就。或初生中，中生末，末克
日干，为恩多怨深，作事美中致怨。或干支俱旺，及旺
禄临身，传财逢空，不可舍此别谋动作。倘有意外之
图，远动谋为，则羊刃变为罗网缠身，反为灾祸。六处
有冲，为破罗破网。无冲克，为凶。当应渐九三，利御寇
之凶象也。
如丙戌日，申时，亥将，申加丙为用。初传申，生中亥，亥
〈六〉申丙 〈贵〉亥子丑寅
〈合〉申〈贵〉亥〈元〉寅 亥申 戌 卯
〈阴〉丑戌 酉 辰
辰丑 申未午巳〈空〉
订讹
亨通干支生旺，或初生中，中生末，末生干。及末生中，
中生初，初生干。为递生格。或干上生干，支上生支，为
俱生格。或干上生支，支上生干，为互生格。或干上乃
干旺神，支上乃支旺神，为俱旺格。或干上乃支旺神，
支上乃干旺神，为互旺格。此皆亨利通泰之象，故名
亨通。
占主大吉，递生得人，重重举荐，始终成就。或末助初
传生日，主傍人暗助吹嘘。或末助初传作日财，主暗
地人财相助。俱生，人宅各安。互生，彼此相助和合。俱
旺，谋用省力。互旺，彼此两相投奔，互有兴旺。
繁昌课
凡夫妻年立德方，发用，为繁昌课。盖夫妻行年，乘本
命旺相气，又值干支德合，或年立时令旺相之乡，此
阴阳俱胜，运气交接，夫妻合好，情慾必动，妊娠繁华
昌盛，故名繁昌课。占者，人丁旺相，胎孕招贵。统咸之
体，乃男女合感之课也。
象曰：阴阳和合，万物生成。命招贵孕，娠必男形。谋为
大利，家道自兴。如逢互克，分散零丁。夫命是水，行年
甲寅。上见子水，水木相生。妻命是金，行年己亥。上见
酉金，金水相宜。甲与己合，寅与亥合，各乘本命旺气，
为德孕格。或发用，此二命，主怀孕年内，必生贵子。或
己有孕妻，年上酉法，主十一月乙日午时，当产。甲己
合，主生子，黄色，壮大，端厚，好读书，得官也。当应咸亨
利贞，娶女吉象。产期，法取妻年位上神前，三临官位，
为生月，冲位干为生日。乃分十干，次第推，辰戌月用
戌，丑未月用巳，後三绝位为生时。如妻行年上见申，
主十月甲日巳时分产。余仿此。生子善恶情性，如夫
妻行年，丙辛作合，主生子，黑色，肥满，多力，凶恶，为人
好武，得官。丁壬，主青色，目深秀，多道艺文学，得官。乙
庚，主白色，清俊，好音律，善兵法，得官。戊癸，主赤色，上
尖下大，爱畋游，善伎术，得官。行年值败绝刑害，为德
孕不育，当应咸上六，咸其辅颊舌之象。
如壬申日，未时，巳将，夫行年甲寅，妻行年己亥，上下
相生作合，乘本命旺气，为繁昌课，德孕课。
〈常〉酉壬 午未申酉〈妻年〉
〈后〉午〈螣〉辰〈六〉寅 未酉 〈贵〉巳 戌
〈后〉午申 辰 亥〈空〉
辰午 卯寅丑子〈夫年〉
观月经
夫妻行年上，德孕卦如何。夫年四十九，岁在甲寅落。
妻年三十四，己亥五行科。
男行年一岁，起丙寅逆总顺零，四十九，在甲寅。女行年一岁，起壬申，顺总逆零，三十四，在己亥也。
己得亥上甲，产子更无过。
甲与己合，寅与亥合。
此年的有子，依理定无差。此为怀孕卦，行年若调和。
男女行年，若相调和也。
不论三传事，学人奈如何。他例还依此，欢唱是高歌。
心镜
德孕行年课十干，还如甲己类同攒。夫年立甲妻居
己，孕即灵胎贵复安。乙将会庚丙辛合，
干合即甲己之类，如夫年立庚，妻年立乙，皆主福德之孕也。
受气妻年上是端。午上有神须觅取，日月时皆递互
看。
曾门
夫妻之年，甲己相合。更立德乡，子孙繁昌。
旺孕课
凡夫妻行年，俱随旺相气，三合位上，为旺孕格。盖三
合异方，同类相望，又逢兴旺之时，当主胎孕，故名旺
孕格。受孕法，如妻行年见己，主正月壬日申时受孕。
其法取妻年上，神後三位受气为孕月，冲位干为孕
日，亦分十干次第，辰戌月用戊，丑未月用己。前三位
临官，为孕时。妻行年上见午，主二月癸日酉时，当受
孕。余仿此。
观月经
夫妻年命上，旺相两般推。妻金三十四，夫水三十七。
女命亥上觅，夫年寅上推。七月未时占，妊孕无改移。
从魁临在亥，金旺更无疑。
妻命，是金年上见酉金，旺也。七月，金旺占。
神后立於寅，夫运五行知。
夫命，是水行年上见子，是水旺也。
二旺当怀孕，合卦宜所归。
夫妻行年俱旺，当怀孕生子也。
阴阳生是子，胎命合如斯，他年依此起。
其他夫妻行年，亦依此起。
旺孕卦推移，不干三传事，此课少人知。
不与四课三传事同。
心镜
夫妻行年旺相神，异方三类合同群。春占有孕在何
处，妻午夫年立在寅。
如春占木旺，火相，夫年三十七，行年在寅。妻年二十七，行年在午。故云：夫妻行年旺相神，寅在东方，午在南方，寅午三合，故曰异方三合也。
受气於秋何以决，妻在子兮夫立申。
或秋占金旺，水相，申子，亦是三合也。
此类悉皆为合类，欲求他年在区分。
曾门
年立旺相，子孙有象，谓夫妇行年，立旺相之乡。三五
相望，同类异位。时立旺相气，其岁中必有受孕，生贵
子也。
定章曰：夫妻之年，同类异位者，寅午、戌亥、卯未、巳酉、丑申、子辰，如寅午戌俱火相，与同类寅本东方，午本南方，戌本西方，此同类而各一方，为异方同类也。三辰相去五位，谓之三五相望为合也。如春占夫年立午，妻年立寅，春木旺火相，是夫妻之年，俱立旺相之乡，受气岁中，必产贵子。如子临年，当八月丁丑日卯时，受孕，大吉。
如寅加年，四月，庚日，亥时，产。
法曰：取妻年上神後三位，为受孕之月，再後三三，为受孕日时也。取妻年上神前三位，为生月，再前三三，是当产日时也。
荣华课
凡禄马贵人临干支年命，并旺相气发用入传，更乘
吉将，为荣华课。如丙寅日，干上申，支上巳，为干支禄
马，申发用，中传贵人，主君子加官进禄，常人谋为财
利，进身，修宅，俱吉。壬申日，干上寅之类，亦然。此禄马
又遇贵人，主人荣达，又遇光华，故名荣华。统师之体，
乃士众拥从之课也。
象曰：干支吉神，人宅俱利。经营俱亨，动止均美。孕育
麟儿，婚成连理。用兵征讨，得地千里。如癸丑日，巳加
癸日贵为财。丙寅日，申加丙日马为财之类。大利求
财。甲申日，干上丑之类，为干支见昼夜贵人，主事得
两贵周全成合。乙酉日，子加申之类，为昼贵坐夜贵。
丁卯日，夜，酉加亥之类，为夜贵坐昼贵。宜告贵求事，
必干两处贵人成就。惟占谒不见，缘贵往见贵，多不
在宅。或官长访官，得见。甲戊庚日，干上丑，例为贵人
临身，宜干贵成事。乙辛二日，干见贵人临身辰戌上，
非坐狱，亦宜干谒。余日坐狱，为受贿，宜阴谋私祷，或
一日全无逆贵。凡进取、告贵、催督诸事，皆顺无阻。贵
为月将，尢美。当应师九二，承天宠吉象。如一日全无
顺贵，及贵人坐狱，告贵不允，宜退不宜进，进则返坐。
甲子日，昼贵，丑坐酉，夜贵，未坐卯，为贵人蹉跎。告贵
干事，多不归一。丁酉日，干上酉，支上亥，四课皆是昼
夜贵人，为遍地贵人，乃贵多不贵，告贵无成，事反无
依，在任多差使，或权摄不一。占讼，尢凶。日贵在夜，开
眼作暗。夜贵在日，自暗而明。贵在干前，事不宜迫，迫
反为贵所怒。贵在日後，宜催，不宜慢。丙丁日，亥加未，
酉加巳之例，两贵坐受克方，为尖担两头脱，不可告
贵用事。或白虎乘丑，临丑，占讼，贵人嗔怒。朱雀乘神
克贵，求文书，贵人忌惮，此例不论。在传与干支见也。
丁丑日，酉加未，亥加酉，为例两贵逢空，凡事许後，被
人搀越，或人误报虚喜，喜反有所费事，换旬可成。六
丁日，亥加未，例贵作日鬼临干，占官，利。占病，神只为
害。临支，家神致病，宜修设安慰宅神，则吉。墓鬼，尤凶。
贵作六害，占讼，理直而作曲断，小就大，巧就拙。惟宜
识时屑就，不妨也。余皆不利。当应师六五，弟子舆尸，
贞，凶之象也。
如丙申日，卯时，子将，干上寅，为驿马，支上巳，为日禄，
初传巳，为相气加申，为用。末传亥，为贵人，寅命上亥，
为贵人行年，巳为禄上，见寅为马，俱乘吉将，为荣华
课。
〈六〉寅丙 〈空〉巳午未申
〈空〉巳〈六〉寅〈贵〉亥 亥寅 辰 酉
〈空〉巳申 卯 戌
寅巳 〈年〉寅丑子亥〈贵命〉
此课如庚辰日，亥加寅，寅命占科举，必高中。盖昼以
夜贵，夜以昼贵，为帘幕官。寅命上见亥，为月将，官贵
行年，辰上见丑，为帘幕，官魁星并照，朱雀翱翔，乘巳
临身故也。
〈贵〉
〈朱〉巳庚 〈朱〉巳午未申
〈朱〉巳〈青〉寅〈常〉亥 〈青〉寅巳 辰 酉
〈空〉丑辰 卯 戌〈元〉
戌丑 〈青〉寅丑子亥
〈空〉