诗恋烟台山,西林小筑无逸山庄,墙上一道繁花笑斜阳

我爱我的家乡福州,对自幼生活的烟台山迷恋不已。为了这份乡园之梦、乡恋乡愁之情,我除了写作和福州有关的文章外,自费写了许多福州歌曲,比如《我在福州等着你》、《诗意榕城》、《卡遛福州》、《闽水谣》、《一茶茉莉一城香》、《梦里琼花乡》、《诗恋烟台山》、《琼花少女》。希望大家喜欢。

我想把福州的历史文化、山水美景通过歌曲传播出去,让更多的人看到、听到福州的美好。只要心存一分美好和爱,即使天空有时乌云密布,黑夜没有月光照亮,但我们的心都会有一盏明灯指引我们继续前进,那就是希望。希望从何而来?不只是靠国家和个人的努力奉献,更要靠艺术传递精神的强大正能量。

当我们从希望中感受到了爱,沙漠里也能开出铿锵玫瑰。请和我一起来传播和分享福州的美吧,只因为我们此时就在福州,身在福中,福来福往,福缘不断。

诗恋烟台山

词曲:孟丰敏

配器:刘  文

演唱:饭  团

钢笔画:谢新苗

图  片:池志海

走在公园路的绿荫廊

心情像月光

西林小筑无逸山庄

墙上一道繁花笑斜阳

一座花园,一条路

诗意飘在烟台山

梅坞路上琼花少女

乡园梦里只爱烟台山

爱上马厂街的老建筑

家家有修竹

梦园可园爱庐忠庐

旧扉碧井蝶绕恋之初

一径芬芳,一丛花

诗意写在晚阳上

蓝花楹下琼花少女

乡园梦里只爱烟台山

一座花园,一条路

诗意飘在烟台山

梅坞路上琼花少女

乡园梦里只爱烟台山

《梦里琼花乡》

词曲:孟丰敏

演唱:甘晴、朱凌霄、林晨岚

民 歌 版  《梦里琼花乡》

演唱:王春黎

梦里琼花乡

词曲:孟丰敏

配器:刘文

烟台山  烟台山

玉岛琼花美芬芳

桃花山  梅花坞

你是我美丽的家乡

烟台山  烟台山

琼花树下心芬芳

山婉婉  径幽幽

你是我梦里琼花乡

我爱你  烟台山

每座花园每条小路

坐在榕树秋千上

我要为你深情歌唱

我爱你  烟台山

每个清晨每道月光

采下茉莉戴头上

我要祝福我的家乡

烟台山,烟台山,琼花树下心芬芳。山婉婉径幽幽,你是梦里的琼花乡。烟台山脚的闽江流碧泻玉,山间桃花山、梅花坞美若翡翠,妙若流水古花源。

烟台山十景

旧时南台有十景,其中四景在烟台山。分别是龙潭角的“龙潭秋涨”,天宁山(今亭下山)的“天宁晓钟”(天禅晓钟),江南桥(今解放大桥南段)的“三桥渔火”,梅坞的“梅坞冬晴”。

如今,烟台山有了新十景:水流云在、蓝花楹道、石厝银杏、一径芬芳、谷莲立雪、无逸山庄、东山别墅、烟台山公园、泛船浦天主堂、陈靖姑祈雨处。

水流云在,仓前路江心公园(爱情岛)的美景;

蓝花楹道,五月的麦园路,蓝花楹绽放后铺展成一条紫蓝色的花道;

石厝银杏,乐群路三百年的银杏树摇翠烁金,艳了清秋,照亮了石厝教堂;

一径芬芳,桃花山马厂街上的各种花园别墅流觞式地辗转在绿荫曲径间,无限文艺;

谷莲立雪,这曾经美丽独立的女儿国,是原私立华南女子文理学院的三座校舍,富丽堂皇得像一座中世纪的皇宫别苑,如今是福建师范大学校部,是上三路上的标志性建筑物;

无逸山庄,仅仅这院落的名字,便把春天的山光水色都揽尽了,何况三一弄S形的小径,宛若一位卧地春眠的豆蔻少女,婉婉馨然;

东山别墅,公园路和复园路之间的民国别墅群,藏着多少风云人物,又枕着几多风流美丽,在那深深浅浅且幽幽婉婉的巷闾间,十春秋一世纪得美到底;

烟台山公园,位于梅坞路和乐群路交叉口,公园里的卧桥流水不是画,古幽的亭台楼阁、参天的树木撑起一座前世的戏台;

泛船浦天主堂,是叶向高与天主教传教士利玛窦深厚友情的见证,是中西三百多年文化交流凝聚的结晶;

陈靖姑祈雨处,祭祀临水夫人陈靖姑。临水夫人是妇幼保护神、斩妖除魔的女神、慈爱和正义的化身、福州优秀女性的代表人物。

烟台山十景,是园、树、屋、路、寺、绿、金、红、灰的城市园林的极致艺术,代表了一个时代的风格和特点。这时代的距离美,是那玲珑的一扇门,一个世纪开一次门。

这古芳流翠的仙境,流着云和诗的翡翠山间,民国风情与现代工业社会形成鲜明的色彩对比。在这样对比中,感受历史潮流的沧桑变化。五口通商虽是被迫,却也是对世界开放,向世界展示物华天宝、人杰地灵的中国之富饶美丽。晚清到民国,东西方贸易交流发生的深层互动,给城市经济发展变迁形成了强大的内外驱动力。福州这座两千多年的古老城市,在西力冲击和本土经济驱动力的双重影响下,城市在政治、文化、教育、经济等各个社会事业领域,都被深深烙印上了“中西合璧”。

这是时代的选择,也是历史发展变迁的印记。这段历史不仅是福州近代史的开端,也揭开了中国茶叶生产、出口贸易史的序幕、福州海洋文化的形成和发展繁荣,更能窥见近代两次世界战争的起源,正是资本主义萌芽初期世界各国商业竞争和经济主导地位的重新洗牌导致的一系列世界经济问题。

烟台山的历史,让我们走近百年前木质生活时代的回忆中,感受木质时代与铁质时代的距离美。木质时代代表了什么?如今的铁质时代代表了什么?不同时代的审美特点又说明了什么?我们总是像跳舞一般,有时追求前卫和改革,有时又怀旧和打破传统,现实和理想在前进和倒退这两步中不断循环反复中变化发展,把我们自己也不断解构、重塑,直到百年后回首,原来,这是一场百年的游戏,神的艺术之手,捉弄了我们。

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