王夫人屋子里很多半旧的东西，其实这才是真实贾府

黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，出现在《红楼梦》第三回《 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉》，这并不是王夫人的正房，正房的摆设并没有说新旧。王夫人平时常呆的并不在正房，而是在东廊三间小正房，也就是黛玉看到有些旧东西的地方:

老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的

其实，这才是王侯之家的生活真相，这贾府不会像暴发户一样为了彰显富贵，把家居弄的没有品味的金碧辉煌，用的没有内涵全新。真正的富贵高雅，使用的是极佳的品质，对于物品也是极佳的保护。

另外也说明，百年传承的贾府不同于昨天兴起的暴发户，他们是一天又一天一年又一年的延续，这样的生活才有一种尊重感，有一种历史感在里面。

在甲戊本中，脂砚斋在这段有一大段的眉批，举了个庄农人进京的故事，说一庄农人从京城回来，告诉大家说见了皇帝，

“皇帝左手拿一金元宝，右手拿一银元宝，马上稍着一口袋人参，行动人参不离口。一时要屙屎了，连擦屁股都用的是鹅黄缎子，所以京中掏茅厕的人都富贵无比。”

脂砚斋想告诉大家的是，如果没有曹公的生长环境，没有曹公的生活经历，是不会明白真正的王侯大家的生活的。对于我们，离曹公的生活更远了。总想象着富可敌国的贾家用的全新的，吃饭用金碗银筷子，细想想这不太可能，如果执意这样想，我们就是脂砚斋说的进京的庄农人了。

曹雪芹在后面也有类似描写，在第八回，描写薛宝钗的穿着，也是半旧的:宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。

在第五十三回，作者借用贾珍的口，也说了这个意思。原文这样的:

乌进孝笑道:“……娘娘和万岁爷岂不赏的!”贾珍听了，笑向贾蓉等道:“你们听，他这话可笑不可笑?”贾蓉等忙笑道:“你们山坳海沿子上的人，那里知道这道理……”

这段是《红楼梦》第五十三回中乌进孝与贾珍父子的对话。在乌进孝和其他外人看来，贾府大小姐是王妃，又深得皇帝喜爱，皇帝就会给贾府无尽的金银和财宝。这就是不生活在当中，无法了解真正的生活。贾珍对于乌进孝的说法，问贾蓉可笑不可笑，这是贾珍当时真实的想法，并不是为了和乌进孝打擂台的说辞。

再回头看看第三回，林黛玉在王夫人卧室看到的，很多用的都是半旧的。两处放在一起看，就会感觉曹雪芹写的特别真实。试想一下，再大家大户也不会天天把青缎的床上用品天天换新的，再有一个大富大贵的亲戚也不会把金山银山给搬来。