李展飞：从大家不认识魏书生说起……

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近日视频平台上有一段魏书生老师任局长的时候要求学生回家做家务的短视频。从下面的评论里，我感觉到只有极个别的人知道这个人是魏书生。

起初，我有些诧异，你们连魏书生都不认识吗？

毕竟，在教育圈里，魏书生是大神级的人物，一直有“北有魏书生，南有李镇西”的说法。

百度一下，百科里的魏老师简介如下：

魏书生，男，汉族，1950年5月4日出生于中国河北省交河县。1968年参加工作，1974年加入中国共产党，当代著名教育改革家。

全国劳动模范，全国中青年有突出贡献的专家，首届中国十大杰出青年等殊荣。 中国共产党第十三、十四、十五、十六、十七大代表， 第十届辽宁省政协常委。

退休前曾任盘锦市教育局局长、党委书记，现任中国高等教育学会学习科学分会会长，台州书生中学校长，粤港澳大湾区百人讲师团荣誉团长。

他已经不是一般的名师，而是已经进入了教育家这个行列了。

不过转念我就明白过来，普通人不认识魏书生，其实也没有什么好奇怪，毕竟，老师这个群体只是一小部分人。况且，只怕年轻老师里，不认识他的人还大有人在呢。

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于是我有所感悟。

感悟一：

圈子是你生存的基础。

每个人都有属于自己的圈子，很多时候，我们也只有在这个圈子里才有存在的价值和意义。

离开了这个圈子，可能我们什么都不是。

从这个角度看，我们并没有自己想象的那么重要。

正如身为老师，即使是学生与家长的尊重，有时我们也不是那么简单地就可以“坦然受之”的，除了最基本的不误人子弟外，恐怕更多的还是要“为人师表”的。

至于走上社会，“老师”这个身份，其实就无需摆出来，因为别人既不是你的学生，也不是你的学生家长，对他们来说，我们只是一个普通人。

如果这时候我们依然自抬身价，未免就有些自寻烦恼了。

其实说到这里，别人只要不鄙视我们就好了，尊重不尊重的，还是不要奢求了。

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感悟二：

不要把平台当本事。

想起一个故事。

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！

不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。

来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。

一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。

回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。

僧人无奈，只好放它下山。

驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”

僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。”

人生最大的不幸，就是一辈子不认识自己。有时，离开平台，自己什么都不是！

说句扎心的话，很多人，尊敬的是你的身份和位置，而不是你。

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感悟三：

圈子不同，不必强融；境界不同，不必求同。

世上的人，千千万万种类型。不同的人，层次不同，所在的圈子不一样，三观也不一致。对同一个事物，不同的人也有不同的看法。千万别把自己的想法强压于别人，也永远不要试图去说服与你层次不同、不是出在同一个圈子的人。

因为层次不同，所在的圈子不一样，对事物的认知、理解角度也都不一样。

圈子不同，观念不同，经历不同，想法不同，

眼光不同。

所以，不必强融，不必理解，互相尊重 。

正所谓“隔行如隔山”，不同的行业，很难互相理解，同样，层次不同、境界不同的人，也很难听懂对方的话。

站位不同的人，思考的问题往往也就不同，眼界不同的人，看问题的广度和深度，也就不同。

说白了，这个世界，万事万物，本就不同，又何必求同。

善哉善哉，再说下去，就是绕口令了。

总结一下：

我们没有自己想象的那么重要，别人并没有那么多精力关注我们，正如我们也没有太多关注过别人；别人不理解我们，也是正常的，一如我们不理解别人。

最后想起了《庄子》里的几句话，觉得很有味道：

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

庄子诚不欺我。

观众人不识魏书生，我有所得。