魏贵璞葡葡树下叙家谱
魏至炳 文
什川魏姓家族中的“大家子”，清朝末年，不但出了武举人魏贵珠，还出了“国子监”魏贵璞。他是华安公长子富源之子。家谱记载:“宣统二年，岁在庚戌，仲春之月，秀峰先生(华安之孙，富源之子贵璞字秀峰)”并言:国子监魏秀峰先生邑中望族也”。“叙家谱于其家葡葡树下，见浓荫满座，龙须盈庭，随作'葡萄賦’一篇：“移西域兮树庭前，浓穗繁枝四季妍。珠磊落、树蔓延,居此宛若竹林贤。垂晓露、带晚烟、庇荫子孙几千年？宜惬华清赏，更登王母宴，枝枝叶叶又新鲜。三槐齐竞秀、五桂并争先，满屋烟波曲相连。谁云学土不清淡。汉家广地今何在，魏氏葡萄万世传。若珠聚、若星编，后人不知栽培意，可比瓜瓞之绵绵”。
此赋由家谱的书写人“邑庠员陶国栋敬录之”。家谱中写明，陶先生与贵璞为“同砚之友”。国子监乃元、明、清三朝的最高学府，也称“太学”。相当于现在的清华大学或北京大学。《兰花》(2017年第2期)有篇文章“辟雍泮水”对国子监有述评。
家谱从魏乾之重孙（福、禄、祯、祥、演、岳、禹）中的魏祥一脉写起：祥公生一子廷书（友字辈）、廷书生二子，长子常僧，次子万僧，万僧亦生二子。孟朝(移居他乡)次子孟玉生三子，联癸联辉（无踪可考）联榜生一茂、一茂生时玖(两代单传)。时玖公生四子，长子曰长慧，次子曰长忠（二公移住泥湾）四子少亡。三子长爱又生四子，长子日居愷（就是华安公之祖父，其父名荣彩），次子居桂，三子居勲，四子居猷（泥湾华龙公之祖父，其父名荣润）（另外家谱又按华安公的六个儿子，分别叙文制图，直至学字辈）。
陶国栋先生借此机会，书写“例赠登仕郎魏公讳富源实跡”。短文于家谱上面：“公讳富源，字左泉，华安公之长子也”……“惟太公最先辛苦，处受传训。口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。倘衣丰食足，多经岁月，定著文冠儒服，绍先烈而昌大门闾也”。“如无家贫罢读，遂商以养亲焉。秉性纯笃，动容温和。事亲有视膳之雅，市厘无欺罔之心。身虽劳而苦志辞，家虽贫而奉亲不懈。其待兄弟如手足，其待子侄推衣椎食，由是积诚所感”。“财发万金之多，田置数井之博，此虽华安公之有为所致，其实太公辅佐之力居多”。言富源公“享年八旬有二，身其康疆，故大德必得其寿”。“兰州府金县学附生眷再晚陶国栋敬撰并书”。 从以上文章不难看出，魏贵璞和陶先生都有极高文品，才华横溢。使得家谱成为魏氏文化之瑰宝，魏姓家族之奇葩。
近期热读