林海微澜：漫话紫黄之说兴隆03

继续。一楼的紫檀重器。
檀香紫檀水龙纹宝座，一套四件。。。面对面陈列

软屉座面。

紫檀精工，细致入微的东阳平雕风格，很传统。

仔细看看细节。全手工。分别打灯与不打灯，看得很真切，窃以为是当今的观止级别紫檀制作。
陈化后的檀香紫檀，皮壳上“乱真”，雕工则是青出于蓝。
工欲善其事必先利其器，如今的器，远超前人。

檀香紫檀多宝格一对。

这一对重器在圈内很有名，精工。
顺便说一句，关于多宝格，海峡两边有不同的理解。
台北故宫的多宝格在尺寸上都很精致，一只手拎得起来。于是百转千回，颇具匠心，可以折成一个方型提盒。
我们这边的多宝格则是尺寸昂藏的重器。

看看细节。精致自不待言，难能可贵的是铜饰件也在皮壳上接近紫檀的色泽，而且是陈化的色泽，很用心的出品。
这样的紫檀工，天潢贵胄。

继续。。。
兴隆艺术馆的紫檀长物。
檀香紫檀荷花宝座。陈化的皮壳。

拉近一点，看清楚，看仔细。檀香紫檀。。。。。。
这样的紫檀，窃以为属于“大开门”品相。

大座屏。紫檀与理石。
精工。
工欲善其事必先利其器。
从前切割石料很费事，如今切石头驾轻就熟。

很清式的精工紫檀花几，浅浮雕花卉与八搭码纹饰。

艺术馆一楼还见识到这么一件东西，在下眼中的“宝贝”。规范的称呼是：佛龛。

这是不用闪光灯的效果。

好好看看这件佛龛的细节，很用心的制作。
佛龛各处有形态各异的博古螭龙。很讲究了。

这样风格的螭龙也有个俗称：拐子龙。

“拐子龙”的出处，人说源于上古的青铜器纹饰。所以斯文的说法是“博古龙”。
图中这个正面图案，也有人称“饕餮”，同样源自上古的青铜器纹饰。

今天先到这里吧，再来个猜猜猜：
1、年代
2、材质
3、制作风格
就是这个佛龛。

[xtswok3: 清代/酸枝/广制]

揭晓答案如下：
这件佛龛，是清中期的大红酸枝精工制作。
一般来说，礼器法器的保护普遍比较好些，因为从前对宗教信仰有普遍的尊重。
新文化运动以后，換了人间。
文化这东西，原本是精英写的，可当原本的精英文化普及成平民文化以后，有哲学家曾戏言：从前珍贵的青铜像被泛滥的石膏像所取代。
于是“人数越多，占据主流的就是越庸俗的声音”。
人还是有一点敬畏之心好些。
即便是唯心。