《玉尺经》注解：审龙篇2

原文：长江限而江南巽辰起祖。

刘释：昆仑东南孤角分条自康姑九万八千七百五十里出西无天竺西番南界曰六国山之北一万二千里通巴西之庆鹏山分枝三派左股出陕之南为雍之右卫中股历凭旗发派为荆襄之南行渡祁山起南岳行山为离宫之火星凭旗右股作成都之左。

作者按：长江是我国的第一大江，上源沱沱河、出青海省西南边境的唐古拉山脉，各拉丹冬雪山，在囊极巴陇纳当曲，后称通天河，南流到玉树县巴塘河口以下，至四川省宜宾市间，称金沙江，宜段以下始称长江。宜宾与宜昌段又称川江。枝城到城陵矶段，名荆江。扬州以下，旧称杨子江。流经西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、安微、江苏等省区，在上海市入东海。全长6300公里。

原文：惟寅甲卯乙之落脉，为河江中柱之根基。

刘释：河源之左自寅卯忆当震之首落脉起帐出一万四千里为兰花媾至三万三千七百一十六里为乔黎山至一万九千里入榆荚山过西域无胡南幕西首山行一万二千二百五十里入中国至幽谷涟奇为秦汉又一条分至南楚之北界一条分至同原之北界入河中条之洛长江东限黄河西流馀气及淮杨通秦入海是知震脉之落为江湖之中柱其龙独尊，其气独正，出震入离大都区中年悠久民安物阜文士萃出风气正直民无佞奸上下从化皆其应也

作者按：原文的意思是，只有东方的落脉，才是黄河与长江的中柱根基。

原文：冈垅平原之分别犹体骨肌肉之相附肌肉两于骨外，血脉行于肉中，知血脉流动之情，见肌肉荣枯之理。

刘释：几山脉起自昆仑为山之首而气脉之行因山而见犹人体有骼骨之格气络流行分布而散漫为土皮犹人之肌肉土不离山犹肉不离骨也乃知平土元气皆根山。

作者按：冈垅平原之分别，不可以与体骨肌肉相附比拟。高峰与冈垅平原，都是地中生气，发生发展运动变化作用在地表面的表现形态。所谓平原，并非理想中的水平平原。在风水领域的平原，是无数大小细微的支龙所构成。假设除去地表的龙脉，就不可能有地表的存在。一句话，地表面，全是龙脉构成的表面。

原文：是故众水趋归东北，而坤申之气始生。

刘释：大凡坤申行龙水必起流东北其气脉之使然也故水神倒东北而行者，其地多坤申之气。

作者按：其意是，知道了诸水流向东北，必定是从西南（坤申）来龙。

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原文：群流来向震辰，乾亥之龙秀育。

刘释：假如众水流向震辰之方交会合流而去则上脉元来必自乾亥行龙故求龙于东南之交者始真转关则壬子龙亦结地坤申之气左关者亦可取惟离巽震艮气之不入故寻龙者不当于乾亥之砂头立穴也。仙曰东南水聚之处界水倒右有震穴界水倒左向北流兑穴离艮巽三龙决不宜下龙从西北方来水自东南合者气脉水交媾情意已在震巽元逆至之理。

作者按：其意是，诸水流向东南（震辰），必定是西北（乾亥）来龙。

原文：甲卯成胎，不食酉辛之气

刘释：震龙入首向西则西为震气之至而东为气出之门故向砂之西首立穴是气止水交之年乃为真穴若自东首立標则收辛酉兑气入穴原水交于西岂有兑气返东之理所谓不食酉辛之气言兑气不入于东而震龙不食兑气也时师不知龙脉之起止不向水神之来去不明地气之所从只看坐对指东书西尽而谬立标穴其挤人于害不可胜言矣。

作者按：甲卯属东方木，酉辛属西方金，金克木，所以甲卯不食酉辛之气。是论五行生克，与郭杨风水不符合。

原文：午丁生息，岂乘坎癸之灵。

刘释：午丁行龙者水神必自南而向北合流而去凡见此水步龙立穴须向水流交合之处求之则午丁生息之气始聚而成地若不于水城出合之所而反向南之土水处立穴是乘坎癸之灵非穴也下之必绝。

作者按：午丁属火，坎癸属水，与前者同为受克制，也与郭杨风水不符合。