流水账1月13日｜日常
凌晨醒来的时候，发现厕所漏水了，不是很严重，但固定的嘀嗒声，在夜深人静的时候很明显，我后来一直因此难以入睡。6点不到即起床，收拾好后到6点半，上楼打搅邻居，去晚了怕邻居上班走了。邻居家并没有漏水迹象。感谢邻居的配合，以及不怪我一早打搅。下楼后自己拆开厕所装修的天花板，手伸进去，发现主管道没漏水，滴水是另外的，太座说是靠墙的输水管，果然。器物跟人一样，老了部件就会老化，跑冒滴漏烦人得很。看样子在家不仅要做煮饭党，还要什么都学着DIY，逆社会分工，做饭看病检修，行行都是专家的通才才行。告知太座改变计划，今天姑娘在家自习，原本我要中午过去给她做饭的。姑娘充分理解。跟物业师傅联系后，安下心，早上一碗蛋炒饭，补充能量。感谢能吃上蛋炒饭。我爱蛋炒饭。早上读到新华社评论山东金矿矿难，其用心良苦，但是，明明可以用法律追责，报道评论也应该使用法律词汇，纵使罪大恶极之徒，但却偏要用“与……为敌”这样一种政治表述。我喜欢跟朋友聊天，与君一席话，胜读十年书。我的朋友们出生于不同的社会阶层，成长受教育以及工作生活经历各有自己的精彩或悲凉，学会倾听理解他们的故事，会让自己更好地理解以及与这个世界相处。松鼠云无心发了条微博，据说是沈阳隔离期间邻居之间的互助～这种互助友好在过去经济落后的年代是常见的。随着经济的发展，人与人之间的独立增加了，隔阂也增加了。其实，近世以来，无政府主义的核心理念就是自治和互助，而不是一般人理解的那种为所欲为。读转野夫文《平生无负是书商——悼沈公昌文先生》，写得真好。9点半，物业师傅来，检查后说水管老化，委托师傅去买了管子换，不小的工程，总计花了360元。感谢。收拾好厕所，已经12点多了。煮了一碗红汤面，不放糖，有猪油青蒜酱油，即为南面经典。北方人习惯了重口味，哪懂得南面的好处。当然，我也喜欢北面西面。出锅前差点忘了放青菜。中午睡了半小时，还想睡，强迫自己起来，有些晕眩似的。钢笔抄了夏超翻译的瓦斯利.波帕的诗《灰烬》，我很喜欢诗所描述的意象：收拾好下楼去超市买菜，照例刷码。买芹菜、青蒜和肉末，共计31元。拎着菜坐地铁去姑娘那，路上读书。晚上跟太座说，现在地铁上拎着菜的人我不会是唯一，但拎着菜还捧着七八百页厚书读的人，我估计是唯一的。不过，这样的日子也不会多久。姑娘正上课。收拾好厨房，读书。姑娘先说不想吃，上完课跟我说饿了。于是先给姑娘一人做了晚餐，豆角切丝炒肉末，青蒜摊鸡蛋。她竟然吃得精光，三个鸡蛋！(购买链接：http://product.dangdang.com/29167402.html）太座回来，接着做老两口的晚餐，青蒜摊鸡蛋，素炒芹菜，以及早上她们剩的炒萝卜丝和油菜混搭加热。闲汉煮饭党的幸福生活。看各种硬核防疫，只有悲伤和愤怒。完全无法理解的时代……今天一个新闻是，湖南法官被同学刺死。黄志杰写了篇文章，对湖南高院的如此快速表彰表达了疑问。我赞同他的立场。花了很大时间精力，今晚终于读完了王人博《1840年以来的中国》（一頁folio·九州出版社）。关于1840年以来的中国的书写，算不上汗牛充栋，也是蔚为大观，各种视角的。年前刚读完的杨国强的《衰世与西法》也是以此为主题的。包括王人博这本书在内，这些作品探讨晚近中国的核心问题，无非是富国强兵以御外侮目标下如何自我认识（传统智慧），和审视造成自身困境的西法～从器物到典章，这是达致目标的关键。两者之间的张力冲突，也是汇聚在1840年以来中国先进们身上也是中国精英社会最大的痛苦纠结。至今仍未能摆脱。不过王人博这本书，在晚近以来中国史的书写中，别出机杼～主线是1840年以来的宪制中国之路，是法律尤其是宪法史的视角下的晚近中国图景，内容辨析横跨史学、法学（法制史、宪法学等）、哲学以及思想史领域，援古论今，观照西方，旁征博引。全书分上下两部。上部中国的近代性，主要是对1840年以来力图改变中国命运的政治家思想家们的努力和思想，从近现代宪制框架下来进行审视。
1840年，在被强行拽人近代世界之后，中国的先进们，如何从器物学习逐步摸索到走宪制这条路，以此作为救国良方的，王人博对此作了梳理辨析。不过，如同其他努力的失败一样，宪制在中国的失败，核心同样在于富国强兵的紧迫性与宪制等引入的各类西法理念的内在冲突：一切都是富国强兵的工具，但西方宪法等在西方属于内生性结果，本不是为富国强兵目标而生的。当然，宪制也并非一个单纯的法学问题，其背后交织的，是现代国家、现代文明的核心理念。悲剧是时代的局限性（许多选择都是因时的，经验的，刻意的——甚至对明知不确的理解的选择），但晚近时代的先进们，以自己的局限性探索，开启了中国宪制之路，同时，西方的普遍价值如理性、自由、平等、法治、权利，科学、民主等等，逐渐渗透进中国人的意识中，并被逐步接受，虽然依然有偏差。下半部寻找中国性，虽然系统性不够，其实还是上半部主题的延续：中国人如何以自己的方式（自己体认和能接受的哪怕是刻意的误读）处理面对的挑战，下部关于宪法和法律的当下性话题，对于我这个法律门外汉而言，也是一种学习了解。用作者的话说，中国宪制思想并不讨论原产地西方宪制原理的“学术合理性”，而是思考其学说制度之于中国社会、国家的“日常合理性”，不是研究，而是挪用；中国宪制思想的核心不在宪制，而在宪制能带来的结果。而这个结果，衰败中国时的思想家们，目标高度一致：就是富国强兵，而非西方宪制的真正价值。包括今天。夜读《封城之下，一位在京上学的小学生如何被接棒“抢运回”北三县》，仿佛过封锁线。
