品尝逆鱼，原来就是一个朋友聚会的理由
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昨日，本人邀集了一批兄弟朋友，一起来新市品尝逆鱼，作为逆鱼朝圣重地的新市，美食已经成了新市标志性的关键词，除了羊肉、茶糕，新近添了逆鱼，也算是对新市这一江南水乡名称而言，逆鱼是最接地气的美食了。
最近德清流行一段话：要知道你混得好不好，就看这几天有没有人请你吃逆鱼和送你杨梅。的确，这段时间是杨梅收获期，也是逆鱼的汛期，两种美食都有时间短的特点，所以，人们会抓紧时间去掌握资源，送给自己的亲朋好友，送给那些一路真情陪伴自己生命历程的人。笔者有幸在新市，掌握部分逆鱼资源，趁着梅雨间歇的日子，邀友唤朋来新市聚餐，共尝逆鱼美味之时，畅叙山河远阔、人间烟火的友情雅趣。
还算好吧，这几天有朋友开车几百公里以外，采摘了新鲜美味的杨梅直接送到我家里来。这些绝好的余姚和仙居杨梅，个大色紫，夭夭其灼，都是杨梅的顶尖佳品，拿到手上，人世感触比杨梅的酸甜味更浓，汁味四溢。有些朋友更是浓情炙人，邀了我去杨梅山林里亲自采摘，亲历到大自然手摘美果的乐感，让人感动。想想这些，自己还是聊以欣慰的。人间真情在，身边的朋友情谊以四季时鲜的形式，源源不绝像天空云朵一般，围拢于自己的身边，这种温暖感便会置换出友情的价值，有金属的光芒闪闪发亮。
朋友间真情的唤起，首先需要自己感情真实付出，这是社会江湖的潜规则。这次本人呼朋唤友，让他们来品尝逆鱼，不仅仅是美味信息的深情传递，更重要的是一种朋友聚会的理由。最近郁震宏老师正在进行关于国学大师俞樾先生所著《春在堂全集》的校对工作，卷帙浩繁，册数高叠，可谓是一件苦差。好在郁老师以苦为乐，反将读俞先生的文字为一种享受，此番境界是常人无法理解的。这次吃逆鱼，也好顺便让郁震宏老师说说大师俞樾。画家李芥荫先生最近画坛名望一直飙升，已经成为中国美院的一名研究员，作品风格趋于开放写意，逆鱼的品尝也让李老师获得“溪流横溢万鱼集”的灵感，画水，依然是李老师的创作永恒主题，画笔下涌动的灵性，一如溪水哗哗。
执堂先生孤诣苦刻几十年，自嘲为“效汉印之恣肆者”，果然，他刀下的印章作品，字字皆朴，笔笔出奇。执堂先生是一位逆鱼美食的追崇者，上几天凌晨三点半，从崇福上市出发到新市，在市场上寻访逆鱼，居然买下三十斤，窃喜而归。这次范厂长拨冗出席聚会，得见他对朋友情份看得深重。昨晚他壮饮啤酒，居然创了饮量的新高，接近上次《范厂长语录》再版时庆祝大会的饮量。他对逆鱼的理解是深刻的，我从他吃逆鱼表现出来的“味似鲥鱼而无骨刺”肢体语言中，洋溢出对友情的赞美。
桐乡一色老师与施先生一起谐伴而来，让这次聚会保持厚重的气氛。最近他们在做微电影，做得风生水起。平时他俩与桐乡的文化界广泛交流，雅事频繁。他们对友情的珍重也很执着，给人以沉稳的信任。他们光头扮相，不着纤毫，就像是放下所有的尘杂，让友情变得简单与纯朴。他们饮酒豪放，借酒抒情，这次品尝逆鱼，像是重回了数年前深冬凌晨在新市街头吃羊肉面的激情状态，状态好high。
与朋友一起，如鱼得水。朋友是可供自己生命活动的场地，更是一种资源。场地越大，自己生命活动的范围就越广；资源越多，自己生命的活力就越强。人是一种社会性动物，必然依靠社会的载体实现自己情感优雅的绽放，人就活得有意义。在某种程度上说，人的社会性是人的本质，而实现这一本质的美好表达，朋友是非常重要的孵化元素。
社会上有一些人，对于朋友聚会总是以“酒肉朋友”来理解，当然这一解释排除个人吝啬惜财的一面以外，还有“君子之交淡如水”的歧义误导。其实，聚餐是美食分享的过程，也是“食色，性也”的具体表现，友情需要人性支持，而“食”是人性中最重要的元素，如果完全离开“食”而交友，感觉很玄虚，让人难以有踏实之感。而且聚餐之中，往往会有友情的真知灼见相诉，化解误会与达成共识。
人间美食多，贵在特色，逆鱼只在苕溪水域里有，便显得稀贵珍奇。用这种特色的美味来邀集朋友品尝，犹见真情所在。都说朋友聚少离多，诸多尘扰，能够有机会坐下来聊聊人生感受，便有直搅心底的共鸣爽快与智慧点拨愉悦，这是难于被其它任何形式所替代的精神享乐。大家在快乐中享受美味，又在美味中体会友情的尊贵。人生的孤独旅程中，有友情在，如若正在穿越一座村庄，炊烟缭绕，妇孺缓步，风景特别舒心与养眼。
夜色里的仙潭犹如天上宫阙一般，妖娆妩媚。朋友们依依惜别，互道珍重，记住着每一次聚会，逆鱼真好，朋友更好。
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