封神中有五个妖怪，不用上榜也能成神，而且地位还很高

五个妖怪跟姜子牙有关，故事发生在姜子牙刚下昆仑山以后。

姜子牙下山后干点什么呢。

所谓成家、立业，自古便是人生大事儿。被元始天尊以'生来命薄，仙道难成’为由打发下昆仑的姜子牙，投靠凡间唯一的熟人，即朝歌城外宋家庄的结义大哥宋异人。宋异人对姜子牙的到来，表现出极大的热情，不但给他娶了个68岁的黄花闺女当媳妇，还出资、出本、出点子，让他做生意。姜子牙何其有幸，结交了宋异人这个大哥；但同时，姜子牙又是不幸的。

因为姜子牙身负'封神’大任，元始天尊不允许他就此沉沦凡尘，所以姜子牙的婚姻不幸福，生意屡受挫。这里不得不说，宋异人是个好兄长，姜子牙夫妻闹矛盾，他和妻子来劝解；姜子牙生意赔本，他给出的银子打了水漂，不但没有丝毫不满，还好酒好菜招待姜子牙，以解姜子牙心中郁闷。

宋异人是个土豪，私家花园又大方位又端正，他啊，就在花园内与姜子牙设下酒宴。姜子牙曾在玉虚元始天尊座下学道40年，名师指点下，也将姜子牙这个无缘仙道的凡人教导的很不错，是以他一到花园，就看出其中厉害。

“仁兄，这一块空地，怎的不起五间楼？此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数”

提起这件事，宋异人就痛心疾首，原来之前，他已经在此起过七八次楼了 ，只是每每将楼造起来到上梁的时候，就会莫名燃起大火。如此，前前后后烧了七八次了。吃人家、喝人家、还住人家的姜子牙，正觉得无恩报答宋异人呢，这不就有一个机会摆在眼前，当下拍着胸脯对宋异人说，有我在这里，大哥你只管盖楼。

宋异人对姜子牙，蜜汁信任，当即便在姜子牙算的时辰开始动工。到了上梁这一日，果然有大火随狂风而至。但见：

狂风大作，恶火飞腾。烟绕处，黑雾蒙蒙；火起处，千团红焰。脸分五色：赤白黑色共青黄；巨口獠牙，吐放霞光千万道。风逞火势，忽喇喇走万道金蛇；火绕烟迷，赤律律天黄地黑。山红土赤，煞时间万物齐崩；闪电光辉，一会家千门尽倒。

早早等在牡丹亭里的姜子牙，搭眼瞧去，但见赤、白、黑、青、黄五个颜色的妖怪，正团伙作案要烧楼呢。姜子牙哪能容他们得逞，当下仗剑披发，伸手指向天空，但听得'轰隆隆咔嚓’一阵雷响，立时便破了五怪的妖术，并将正在作乱的五怪，打落在地。

五怪哪里禁受得了玉虚雷罚，个个都现出了原型。姜子牙一看，哟，还道是多厉害的妖怪呢，竟是猪、狗、牛、马、羊五个成精的家畜。家畜，本是人们饭桌上的食物，可以说成精的机会渺茫。可这五个不但逃过被人宰杀的命运，竟还抱团有了道行，其中艰辛自是超过一般妖良多。

众怪哀告曰：“上仙，道心无处不慈悲。小畜得道多年，一时冒渎天颜，望乞怜赦。今一旦诛戮，可怜我等数年功行，付于流水！”拜伏在地，苦苦哀告。

的确不容易啊！姜子牙自己也是修道之人，自然明白修道之艰辛，更明白半途而废不得完功的心酸。或许是思及修道中途被告知你与仙道无缘的自身遭遇吧，姜子牙竟然没有诛杀五畜。话说，他若放出烧死琵琶精的三昧真火，五畜真还没活路。

子牙曰：“你既欲生，不许在此扰害万民。你五畜受吾符命，径往西岐山，久后搬泥运土，听候所使。有功之日，自然得其正果。”五妖叩头，径往岐山去了。

姜子牙打发五畜去西岐，但他自己呢，却还留在朝歌，并开了家命馆，为朝歌百姓排卦算命。因为姜子牙卦卦灵验，时间一长，倒也得了个'活神仙’之称。五畜呢，五畜是真的听话，他们听了姜子牙的吩咐，一刻也没敢再朝歌停留，而是立马赶去西岐，藏身西岐山密林深处，耐心又焦灼的等候姜子牙下一步 的安排。

但姜子牙，似乎习惯了在命馆与人算命的日常，压根不提封神这档子事儿，直到，他在朝歌打死了到他命馆找茬的玉石琵琶精，与妲己结下仇怨，被其报复深觉朝歌呆不下去的时候，才按照下山时元始天尊吩咐的磻溪石上垂竿钓，等待那高明访子贤，与姬昌愉快的会面，并一步登天成为西岐丞相。

至此，姜子牙'封神’之大任，才算正式开启。姜子牙已经到了西岐，五畜自然听到了这个消息，但他们呢，并没有贸然去找姜子牙，依旧老老实实的在岐山等待着，等待姜子牙需要他们的那一天。终于，又过了数年，在天数的推动下，西岐与朝歌的争夺之战，开启了。

在西岐收留朝歌反臣黄飞虎、并策反前来西岐探查虚实的佑圣上将军晁田、晁雷后，闻太师大怒，令张桂芳前来征伐。

张桂芳身怀'呼名落马’之道术，很是厉害，姜子牙打他不过，就跑上昆仑找元始天尊求援，结果，求援无果不说，元始天尊还将封神榜交给他带下山来。既然带回了封神榜，那么封神台的修建，就得提上议程了。

封神演义第三十七回《姜子牙一上昆仑》，姜子牙自昆仑下来，到西岐山来准备建封神台，到了岐山脚下，但见狂风大作。

当时子牙看，原来是五路神来接。大呼曰：“昔在朝歌，蒙恩师发落，往西岐山伺候；今知恩师驾过，特来远接。”

子牙曰：“吾择吉日，起造封神台，用柏鉴监造，若是造完，将榜张挂，吾自有妙用。”子牙吩咐柏鉴：“你就在此督造，待台完，吾来开榜。”五路神同柏鉴领法语，在岐山造台。

在这里歪歪发现，在朝歌时还被称作'五畜’的猪、狗、牛、马、羊，此时，已经是神，即'五路神’。也就是说，他们五个家畜，在封神台未建、封神榜未贴之前，就已经成神，同时，五路神称姜子牙为'恩师’，即是说明了他们的另一层身份，即姜子牙的门人弟子。

但在整部封神演义中，五路神和姜子牙的师徒关系，却少有人知。他们被姜子牙收服后，就藏身岐山，连人前都没出现过，更没有干过火烧人家楼房的恶事，之后呢，勤勤恳恳的般砖、运土，建造封神台。及至封神台完工，封神榜张挂，并敕封各路诸神的时候，他们也只是躲在角落，默默围观。

五路神的辛劳付出与功绩，旁人虽然不知，天道可都记着呢，所谓'天道无处不慈悲’，故五路神在大能横行的封神世界中得到独一无二的结局，也是天道对他们的肯定。而至于什么根行深者为仙根行浅者为神的标准，在至公无私的天道面前，也只能暂且放在一边。

他们，就因为合适的时间遇到了合适的人，做了合适的事，从而不用上榜也能成神，地位吗，当了柏鉴的助手，柏鉴之后手执百灵幡，为三界首领八部三百六十五位清福正神，管领三界众神。

俗话说的好，宰相家人七品官，更何况三界首领，他们的地位当然很高了。