什么是智慧？智慧能否获得？
智慧：是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力。
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现代有一种焦虑叫学习焦虑，特别是大学生，到底应该学啥？
当然这是我想的，也许大多数人没有。
大家主要的焦虑是获得的焦虑，也就是对财富的焦虑。
对于大学生来说，有对财富的焦虑也是积极的，但这是一种实用主义的想法。
想学点有用的东西，毕业能获得好的工作机会，之后满足自己生活的需要求。
可以说现代的孩子比父辈一代更实际。现在上大学孩子的父母都是60、70后，以70后居多。
60、70后上学时得到过时代的一个好处叫统包统分或“包当干部”。拿到了入学通知就等于拿到了工作岗位，中专都包分配，大学毕业就是干部。
到了1993年，党中央和国务院正式提出，改革高等教育毕业生统包统分和“包当干部”的就业制度，实行少数毕业生由国家安排就业，多数由毕业生“自主择业”的就业制度。
经过两三年的调整过渡，到20世纪90年代中后期，毕业分配基本退出了历史舞台。
西藏因为地区特殊，比较晚，2007年才取消大学生毕业分配制度。这标志着延续了50多年的毕业分配制度，终成往事。
包分配减少了上大学的焦虑感，虽然那个时候有很多学生生活的焦虑还是很大的（现在家庭条件不好的学生这种焦虑依然存在），但学习上并没有什么焦虑。
在好学专业课的同时，大家更注重爱好和兴趣。在不太考虑就业的情况下，大学生更理想化。消费青春、体验爱情、感知艺术、追求自我、关注世界。
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相对于父辈来说，现在上大学的孩子在幸运的同时也很不幸。
幸运的是生活条件都有了改善，基本没有饿肚子上学的，但会欠债。
我上学的那个时候（87—91年）饿是个大问题，但那个时候也有好处，没法欠债。没有助学贷款，更没有校园货，最多欠同学几十块的饭票。
不幸的是现在的孩子上了学就有就业的焦虑。
一年高校毕业700多万人，新增就业岗位有限，好的岗位更是少之又少。上了大学好像登上了一生的又一层台阶，但同时也掉进了就业的陷阱。
所以现在孩子想的更实际，而父母那一代上大学时想的更浪漫。还真不好说，这个时代是进步了，还是退步了。
当然，我指的是寒门子弟或有上进心的普通家庭的孩子，有权、有钱、没上进心的孩子比父母一辈更浪漫，上大学等于吃喝玩乐加旅游。
这些年社会发展的主要特点就是越来越实用主义，不单单是中国，全世界都一样。
理想也好，浪漫也好，实用也好，都没错，加上主义两字就有了问题。
主义的意思就是中心的、单一目的，为此不顾一切的。
大学生以实用主义的观念去学习也许在某些方面能有所成功，但有时也会走进人生的误区。
人生并不是单一的，人生在非富多彩的同时，更有很多不确定性。
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学习是想获得知识，但知识本身并没有价值，需要把知识转化成技能，而以现在我国高等教育的程度，这种转化在校内根本无法完成。
那么，上大学学会的那些知识在没有转化成技能之前是不是就没用了呢？不是。
比知识、技能更大的一词叫智慧。
智慧这个词看了很空，其实它很实际。
用一个不太恰当的解释就是让人变得越来越聪明，而不是越来越傻。
首先，我们说一下什么是智慧。
现在心理学家对“智慧”这个词有非常明确的定义，叫做“明智的推理”，大概有这么几个方面：
第一，知道自己的知识是有限的，不冲动，不主观臆断。
第二，能超越自我，能从别人的角度考虑问题。
第三，善于达成妥协，不光想着自己的利益最大化，还要考虑别人的利益。
有自知之明而不认怂，又会妥协就是智慧。
想想我们现实生活中的聪明人基本上也是这样。
加拿大滑铁卢大学的社会心理学家伊格尔·格罗斯曼专门研究了这个问题，他发现，很多聪明人，整天给别人提建议，自己的生活却搞不好。
格罗斯曼的研究表明，人的智慧跟情境有很大的关系。也就是说，一个人可能在某个方面很有智慧，但在另一方面却可能很没有智慧。比如一个生意人，可能做生意很厉害，但他却处理不好家庭关系。
此外，格罗斯曼综合了很多研究发现，智慧跟人的性别、受教育程度关系都不大。唯一有关系的是年龄，年长的人可能因为经历的事情更多，所以更有智慧。
也就是我们所说的人老奸，马老滑。
如果智慧不是一个基本素质，甚至跟受教育关系都不大，那还可以学到吗？
答案是很难。
但格罗斯曼给出了几个测试过的对提高智慧有帮助的方法。
一个方法是你要把发生在自己身上的事，想象成是发生在别人的身上。
比如，格罗斯曼做过一个研究，让人想象如果自己的恋人出轨了，会怎么做，结果很多人都表示马上分手。但格罗斯曼还有一个问题，如果是你的好朋友的恋人出轨了，你会给他什么建议。可能很多人的回答就不一样了。也就是说，如果你能把发生在自己身上的事情，想象成发生在别人身上，用第三人称看自己，就能表现出更多的智慧。
旁观者清，当事者谜，看别人的事，总比看自己的清楚。
还有一个方法是把一个眼前发生的事，想象成是一年以前发生的事，制造一点时间上的距离感，也能让人更有智慧。
看过去的事比看眼前的清楚，特别是不幸。
另外就是把自己看成一个老师，然后把要在这件事情上的自己想象成是一个12岁的孩子。在这种哄小孩的不对等关系中，你会表现出更好的智慧。
在互联网信息爆炸的今天，有学习焦虑的人才能进步，并且不能抱着太多的实用性，说白了，什么不懂你就会什么，包括智慧能不能学到这种事。这一点对于大学生来说非常重要。
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格罗斯曼的研究好像给出了一个悖论，智慧根本学不到，但他的这些基于心理学的智慧研究又是哪来的呢？
还是通过学习得到的，只不过是思维的角度不同。
从不同的角度去思考一件事情就需要抛开学习的实用主义，这才会让你看到眼前的很多路。
所以学习学的不是知识是智慧。
知道自己不知道、知道自己不对别人差、知道妥协就是智慧。
中国人的毛病是喜欢自大，并且不善于达成妥协。
其实这些毛病中国人都知道，但又出现了另一个毛病——哪儿都不硬就嘴硬。
希望我们的孩子不要学这一点。
电影《无问西东》中，清华校长梅贻琦问学生吴岭澜，你求学的目的是什么？
吴岭澜说：我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪读书、学习都是对的。我何用管我学什么，每天把自己交给书本就有种踏实。
当然，像吴岭澜这样想法的学生也是不错的学生，能把自己放在书本之中的学生是很难得的学生。
但梅贻琦就是梅贻琦，他会要求得更高。
他说：人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处漫溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。
梅贻琦讲的这种出于真实的内心感知就是智慧，把“自己置身于忙碌当中的麻木踏实”很多人都有。