好家风身教重于言教

文丨刘旭刚

一位父亲对孩子说，抽烟喝酒对身体不好，你可不能学啊！长大了以后千万不能养成抽烟喝酒的习气。儿子反问父亲，既然抽烟喝酒对身体不好，那您怎么又抽烟又喝酒，还不赶紧戒掉。尴尬的父亲只好说，抽烟已经上瘾，喝酒成了喜好，现在不好戒了。该父子的一番对话，很是耐人寻味，让人联想到，好家风应身教重于言教，家长应给孩子做出好榜样。

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为何说身教重于言教？

身教重于言教，是指以身作则比泛泛空谈地教育人更有效。人们常常寄希望于学校的老师为人师表，正如一位教育家所说：“教师的世界观、品行、生活、对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。”这是因为，小学生的模仿性强，可塑性大，在成长中总是自觉或不自觉的喜欢模仿自己的老师。在学生们心目中，教师是最可依懒的人，最应服从的人，教师的示范教育对他们来说就是无声的命令。因此，教师应当严于律己，从我做起，言行一致，起好表率，成为学生最直观、最重要、最活生生的典范。其实，作为孩子的家长，在家教中更应该身体力行，不仅要循循善诱，耐心启发，经常开导，严格管教，更应该处处给孩子做出好的榜样。在这方面，有些家长不太注意，身教重于言教表现得不够“合格”。

比如，有的家长要求孩子讲孝道，学会孝敬父母，尊重长辈，对此应给予点赞。但问题是，其自身却对父母不关心，不问候，不看望；不尊敬，顶撞、呵斥甚至打骂；不尽赡养父母的责任等。这样的行为，应该受到谴责。可以肯定的说，自己不孝敬父母，对孩子说一千遍、一万遍，也教育不出讲孝道的好孩子。

比如，有的家长口口声声教育孩子要从小养成勤俭节约的好品德，可自己却不注意节俭，花钱大手大脚，挥霍浪费。无论是在家里，还是在饭店用餐，存在浪费食品的现象；家中用电、用水，开车用油等不注意点滴节约；有些物品还有使用价值，就随随便便扔掉了。嘴上说让孩子养成节俭的好习惯，自己却存在着浪费行为，怎么能教育好孩子做到节俭呢。这里需要说明的是，倡导节俭，不是让人们都做“苦行僧”，在有条件的前提下，适当合理消费，不断改善生活，提高质量，这是应该给予鼓励的。节俭真正提倡的是人们要养成俭朴的意识和节俭的好习惯，反对铺张浪费，杜绝奢靡之风，使孩子从小树立正确的节俭观念。

比如，有的家长担心孩子贪玩手机造成“视力降、脊椎弯、爱分神、不合群”，影响学习和身心健康，千叮咛万嘱咐，时时刻刻盯着孩子不要过度玩手机，可是自己却手机不离手，离了手机“活不了”，使管教孩子不玩手机的效果大打折扣。

还比如，有的家长要求孩子不能学说脏话，从小要养成文明用语，可是自己却常爆粗口。其觉得都是自家人，可以无拘无束，说话带脏字，形成了口头禅；孩子不听话或做错事，脾气暴躁，方法简单，或动手就打，或张口就骂，爆粗口成了家常便饭。夫妻之间争吵，轻则“文斗”，重则“武斗”，大声嚷嚷、骂骂咧咧，互相爆粗口，甚至动起手来，发生家暴，给孩子幼小的心灵造成很不好的影响。

有一位著名教育家曾告诫：野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。一份针对有性格缺陷的孩子调查显示，家庭不和谐是影响孩子健康成长的决定性因素。在50个“问题孩子”的家庭中，父母经常吵架，说脏话的占24%；父母只顾挣钱，对孩子疏于管理的占12%；父母经常打扑克、麻将，对孩子放任自流的占70%；对孩子粗暴不讲理的占18%。这足以说明，家长的所作所为，直接影响着孩子的健康成长，如果整天泛泛空谈，不能以身作则，是很难培养出一个优秀的孩子。

“家风是一个家庭的精神内核”。一个家庭能否做到源远流长、薪火相传，其关键性的因素就是这个家庭里面的家风相传问题。在家风的传承问题上，家训、家规和家教起着至关重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。因此，家长应该担负起教育后代的责任。对于如何搞好家教，长期以来有不少的专家学者发表了许许多多的高论，不少家庭也有各种各样的成功经验，这些都是值得好好学习和借鉴的。这其中有一点是绝对不可忽视的，就是建设好家风，施行好家教，必须做到身教重于言教。

古往今来，家长以身作则，身教重于言教的感人故事不断涌现，广为流传。最为典型的当属孟母教子的故事，两千多年来一直被人们所传诵。孟母深知做人要诚实，尤其注意在日常小事上培养孟子守信的品格，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言教。当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。“杀豚不欺子”造就了孟子“仁、义、礼、智、信”中“信”的品格。更能反映孟母教子智慧的则是“孟子出妻”的故事。一个夏日的中午，天气异常炎热，孟子的妻子田氏自己在屋里织布，因酷热难耐，就脱掉了上衣。这时，孟子推门而入，见妻子衣衫不整，十分生气，认为妻子有失礼仪，便要休妻。孟母知道后呵斥孟子说：“礼制规定，进门时，要先问谁在屋里；上堂时，要发出声音；进到屋里，目光要向下。这样是为了尊重别人的隐私。而你没有按照礼制的规定去做，自己没先敲门，没出声音，就登堂而入。你要求别人守礼，首先要对别人尊重，是你失礼在先，怎么反而责怪别人呢？”孟母的一番话使孟子心服口服，深感惭愧，打消了休妻的念头，并向妻子赔礼道歉。孟子能成为影响古今的一代儒家大师，与母亲呕心沥血、言传身教密不可分。

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家长应该如何“身教”？

望子成龙，家长要努力自身成“龙”。每个家长都希望自己的孩子有进取心、有责任感、有坚韧的毅力、有解决问题的能力，内心强大，面对挫折，能够管理自己的情绪，品行好，学习优，工作棒，成为家庭的骄傲，国家的栋梁。要培养出优秀的孩子，其父母必须要成为优秀的家长。父母教育孩子更多的是靠自己的人格力量去影响孩子，这就需要自身加强道德修养，保持不断进取的心态，自觉学习与工作有关的最新知识，勤勉敬业，努力工作，争取在工作岗位上取得突出成绩。父母通过自己的努力不断取得成绩，是对孩子最好的精神激励和最佳的行为示范。孩子会受父母的熏陶，保持积极进取的精神状态，在校学习也好，将来工作也罢，都会起到正向激励的作用。

给孩子提要求，家长要首先做出示范。“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师”。可以说，有怎样的父母就有怎样的孩子。凡是要求孩子做到的，自己要做出示范给孩子看，不能说一套做一套；凡是要求孩子不做的，自己应先照照镜子，看看有没有毛病，自己做好了在给孩子提出要求。孩子从小到大，模仿能力是最强的，父母的一点瑕疵在孩子身上就会被放大很多倍。因此，家长要处处严格要求自己，痛下决心改掉一些不好的习惯和毛病，树立起说话的“权威”，使言教有底气、有说服力。只有这样，才能掌握教育的主动权，教育效果才能达到预期目标。否则，越是对孩子提出要求，孩子会越反感和叛逆，他们会想：你们都这样，凭什么强迫我要那样？

要造就好孩子，家长必须营造好环境。孔子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”说的就是环境对孩子的成长进步有着直接的影响。一个良好的家庭环境，对孩子的学习和成长进步起着至关重要的作用。在温暖和谐家庭环境下成长的孩子，会有很强的愉快感、归属感，表现出情绪稳定，情感丰富、细腻，性格开朗，团结友爱，自信心强等特征。相反，在充满矛盾的家庭中，压抑、冲突的氛围，使孩子容易出现各种不良的情绪和行为。由此可见，做到家庭和睦，是父母送给孩子最好的“礼物”，更是身体力行，言传身教最好的体现。不仅夫妻双方要相亲相爱，还要处理好与公公婆婆（岳父岳母）之间的关系，这样才能创建良好的家庭氛围，让孩子生活在温馨稳定的家庭环境中，体会到父母及其他家庭成员之间互相尊重、互相支持、互相理解的情感，从而心情舒畅，有利于学习和健康成长。

孩子教育成功是100%的成功，孩子教育失败是100%的失败。不信的话，请向事业有成却教育孩子失败的人问一问，他们一定会有全军覆灭的感觉。天下所有的家长们应谨记：好家风身教重于言教，想让子女成为什么样的人，父母就要努力做什么样的人。

编辑丨徐德金