宇宙起源之秘,隐藏在心灵之内

当你们问:“意识的目的是什么?“,你认为当然一定有个目的。
然而更大的真理和创造性必是:意识本身无法觉知它自己所有的目的,却不断地透过它自己的彰显而发现它自己的本质。
为那些想要简单答案的人,我承认这不是答案。
我知道,有种英雄式的爱、知识、慈悲、创造性可以指派给“一切万有”,那是在每个生物之内的。
我知道,意识的每个最小的“粒子”永不能被分裂,而且每个都包含了创造和发展的无限能力——而且每个都是天生便受福佑的。
有一个设计和设计者,但它是如此组合的:
一个在内在,一个在外在,以致不可能将它们分开。
创造者也在其受造物内,而受造物本身也被赋予创造力。
01
“不可见的宇宙”
当你们问起一个宇宙的创始的问题时,你们说的是一个“可见的宇宙”。而在宇宙内每一个可想象的、假设的“点”之内,都有意识。所以,有一个“不可见的宇宙”,而可见的或客观的宇宙乃是从中“跳”出来的。
你们的宇宙不是在某一点才出现,而是当不可见的宇宙的内在脉动(inner pulsation)达到了某种强度,而自发地“孕育”了整个的物质系统时,你们的宇宙同时在各处开始存在。
首先,光出现了。同时 EE (电磁能量)单位变得凸显了,从不可见的宇宙侵入而成定形。
宇宙的扩展,就如一个意念的扩展,因此可见的宇宙也以同样方式跳进了存在——这世界在每一刻都重新跳入新的创造。
不管你们对创造或世界的创造看法如何,你们被“这种能量从何而来”这问题卡住了,因为似乎那不可想象的能量多少在某个时间释出了,而后这能量必得耗尽。
可是,那同样的能量,仍然一再地给宇宙新生命。宇宙仍在被创造。
EE单位,加在一个可能的物质场(physical field)上,在这个场域之内包含了其所能出现的所有各种物类的潜在知识。
经过了不知多少世纪,EE 单位才“开始”组合,形成各种物质的门类;或者你也可以说,这过程是即刻发生的;而在另一方面,这仍在发生——没有一个真正的“进入”点,这要看你们相对的位置。
如果宇宙是一幅画,画家并不是先画黑暗,然后一个爆炸,然后一个细胞,然后细胞团结合在一起形成一个简单的有机物,然后那有机物繁衍成其它像它的东西,或循着一个阿米巴或草履虫的模式而向上推演。
反之,他是以一片光、一个底色开始,在其中包括了所有世上的有机物,虽然还未画出细节。
接着,藉由从画本身的创造力,其颜色变得越来越丰富,物种获得它们的轮廓,风吹大海,涌起浪潮。
因此,宇宙的动作和能量仍是由内(创造力)而来的。我当然体悟到这个说法——当“一切万有”想到了一个物质宇宙的那一剎,宇宙就被无形地创造了,它被赋予创造性,注定了要浮现。
因为宇宙每一个假设的、可想象的部分都是有意识的,“计划者”以最伟大的方式存在于计划本身之内——对你而言,这基本上是不可思议的。
所有都的确是存在于一个精神的、心灵的或灵性的领域。对你们来说,宇宙似乎是客观而真实的,但至少在某一个时候它并非如此。
02
人类的一个谬误
任何人几乎都会同意:宇宙是创造的最精彩的例子。
不过,很少人会同意:借着检验你自己的创造力,能比借仪器来检验世界,使你对宇宙的本质了解得更多——此地是极精妙的反讽,因为你们创造了创造的仪器,纵使在同时你们常常提出学说,认为除了最机械的反应之外,人并不具任何的能力。
换言之,世界渐渐认识它自己,发现它自己,因为计划者给神圣的惊奇留有余地,而这计划没有一处是预定的;在它内也没有任何地方与你们的“适者生存”的理论相合。
再次的,意识弥漫全宇宙,并觉知所有的情况。地球上的大自然之平衡绝非偶然,而是每个最微小意识不断瞬间计算的结果,不论这些意识是形成了一块岩石、一个人、一只动物还是一棵植物的一部分。
03
“诗人”更了解宇宙与物质的起源
对宇宙和物质起源的答案,存在于你们大半忽略了的领域——就在那些你们认为最不科学的领域,以及那些看似最不会产生实际结果的领域
你们目前的方式只会带给你合适的、制造出来的结果和答案。它们既不能满足知性也不能满足灵魂。
既然你们的宇宙是从一个内在宇宙跳出来的,既然那内在的一个宇宙弥漫于你们自己存在的每个缝隙里,你们必须在你们以前未曾找的地方去找——看入你们自己的心智和情感的实相。
你必须向你所知的自然宇宙去找;
你必须以你的直觉与创造性本能去看你周遭的生物,不视它们为有某种习惯的其它物种,不视它们为地球的次等财产而应被解剖,而是宇宙、自然的一个活生生的例子。
你必须关注生活的质地,敢于追随你自己思想和情感的模式,从而学会去驾驭那股活力,因为在那活力之内,有宇宙和心灵起源的暗示。
因此,诗人对宇宙和自然的观点是比科学家更科学的,因为他理解到更多的自然——小孩子看到第一朵紫罗兰,欢喜又敬畏地笑了,他比一位植物学家懂得深得多。植物学家早已忘记看到一朵紫罗兰的经验,虽然在他心智里面有世上所有花的名字和分类。
数据并不必然是知识或理解。思想跃入你的脑海,就如客观宇宙跃入实相。图解(分析)一句话本身,告诉不了你多少关于这句话,以及其背后的那些奇迹式的身心演绎的知识。同样的,图解世界上的各种物类,与真正的了解也并不相干。
然而,你自个儿的主观感觉,你每一刻的亲密经验——这些都拥有与你所感觉得宇宙同样神秘的性质。
经由这种感觉,心灵突破了所有的误解,而同时暗示出自己和宇宙的本质。
在更大的层面,宇宙无始亦无终,心灵也是无始亦无终。
04
宇宙起源之秘,隐藏在心灵之内
你也许会说:“姑且承认。”却坚持道:“可是,以我们的视角,世界是何时,以什么方式开始的?”然而,仅是想把一个“开始”放在时间里的企图,就使得几乎所有答案都扭曲了。
事实上,答案在你自己的经验里,在你自己的自发行为里,在你身心的微妙活动里。
举例来说——你走路走得很好,你不需要具备对走路的内在机制有意识的知识。也许有人告诉过你,或你读过解剖学。但不论你有没有这些资料,你走得都相当好——这些数据对你走路没有任何帮助。
一个运动员也许对动作非常狂热,而对阅读没有耐心,他不关心是什么让身体能动,只要它的表现是超绝的;而一个残障者,虽然有着对身体各部分的博学知识,身体却几乎无法以正常方式去表现它。
你的身体知道如何走路。这知识是与生俱来,并随时付诸实行的。同样地,身体也知道如何治愈自己,如何运用营养,如何更新细胞。然而,身体本身无从得知心智所拥有的“数据”。
既然它如此无知,又怎能表现得那么好呢?因为,身体有着“无言的知识”,让你身体的动作和反映无比精确。
这种力量,是自然宇宙源头——形成物质世界的力量,同样形成了你们的主观实相。
怀着爱探索这些主观实相,这将带你进入与自身内在次元的直接接触,并为你提供最重要的直觉知晓。
宇宙的运动,呈现在你正密切经验着的活力之中。
在那“迷雾”最重的地方,你会找到答案。
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