【梅园秋语·散文故事】王少鹏：城北旧事（二）---第200期
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城北旧事（二）---作者：王少鹏
小学毕业了，“破四旧，立四新”、“横扫一切牛鬼蛇神”的浪潮，把帝王将相、才子佳人统治的舞台颠倒了，把传统文化当做“污泥浊水”荡涤了。学校停课了，学业中断了。正当求知若渴的年龄却无书可读，大院里的孩子们偶得一两本古典或世界名著，哪怕是《中华活页文选》，或哥哥、姐姐们用过的初、高中课本，也如获至宝，相互传阅，如饮甘泉。大约是在1968年春夏之交，沉寂多时的牌楼一带又热闹起来。牌楼粮店附近的街两旁突然冒出一批江湖艺人，有玩杂技杂耍的，有表演口吞宝剑、口吐钢球、头断石碑、锤腹开石的，以往在老电影中看到的旧社会街头卖艺的情景，又重现在眼前。除了“硬气功”还有相对“文雅”的节目，印象最深的是一名中年人手提小布袋，抓一把白石粉先洒出一个大圈子，接着用手指控制手掌中流出的粉末如持笔挥毫般地洒出“敬请革命同志慢走一步，请看稀奇古怪小动物”，笔势流畅、结体工整，很有书法韵味。待到路人驻足围观时，他拿出一只铝制饭盒，敲打着唱道“我的老鼠药赛狸猫，大老鼠吃了蹦三蹦，小老鼠吃了要丧命”，如此这般地吹嘘他的鼠药如何灵验，并且数量有限、欲购从速。于是有人掏钱抢买，不一会儿就兜售一空。收摊前拿出一个用过的生理盐水药瓶，里面用清水泡着一只中药店里买来的小海马，展示一圈，扬长而去。上面说到的杂技杂耍、硬气功表演也都是以“卖野药”为目的的促销手法。这些低俗的把戏，是当时生活无着的江湖艺人谋生的手段，也为那个年代普遍无聊的人们提供了娱乐消遣。
在黄河南岸，俗称“黄河堰”一带，是说唱艺人聚集的地方，有唱琴书的、唱大鼓的、说快板的、说评书的，各居一隅，都有各自的拥趸，津津有味，其乐融融。其中，观众最多的是一位江湖绰号“天津老金”的评书艺人。虽然是撂地书场，座次还是有讲究的。前几排都是席地而坐的小孩子，大人们坐在后面或站在周遭，面对围墙拢成一个U字型，围墙前面放着一张断了一条腿用砖头垫起来的旧课桌，老金在桌前站定，醒木一拍就开场了。开初几天说的是《烈火金刚》、《敌后武工队》等新书，接下来有些 “口味重” 的听客耐不住了，反复要求老金说老书亮出绝活。老金拍着肚子说“这里面装的都是老书，张口就来，可是现在谁敢宣传封资修”啊。但架不住听客的恳求，终于张开了“金口”，于是《七侠五义》、《三侠剑》、《严海斗》等经典评书，在老金绘声绘色、形神兼备、抑扬顿挫的演绎中开讲了，昏聩无能的君王误国害民、贪婪无耻的奸臣谋害忠良、廉洁正直的清官为民请命、行侠仗义的好汉惩恶扬善，这些生动鲜活的人物形象深深地印入了我的脑海，从此引发了我对历史和古典文学的兴趣，此是后话了。那时，听评书也不是白听的，每每说到“哏节儿”，老金总会把醒木一拍“且听下回分解”。这时候，他的“经纪人”就会摘下帽子用手反托走入人群收取费用，口中念叨着“五分不算少，一毛不嫌多，请各位捧个钱场”。坐在前排的小孩子是免费的，大人们纷纷将钱放进帽子，也有人想起身“逃票”，经纪人就会嘲讽道“家里出事了吗？”或“老婆没给钱吗？”再重一点的话是不会说的，他也讲究“口德”哩。老金的评书越说越精彩，几个月下来也形成了“粉丝群”，逢到阴天下雨“粉丝”们就会凑份子，请他到某个人家说“堂会”，据说还有酒菜招待。老金的气色一天天的好起来，衣着也考究了，破旧的桌子铺上了绣着“天津老金”字样的红布，摆上了铝壳印花的热水瓶和茶壶茶碗，除了原有的醒木外又增加了一样道具，写着“评书”二字的折扇，俨然一副“大腕”范儿。老金的声名鹊起和这一带说唱声的喧嚣，引起了当时“军管会”的注意，不时的派人暗访，听到风声的老金也愈加敏感起来。一天，老金正兴致勃勃地说着“五鼠闹东京”，突然话锋一转说起了《智取威虎山》中杨子荣智斗“小炉匠”的故事，惊慌失措间竟然把杨子荣说成了锦毛鼠白玉堂，引得听客们捧腹大笑。原来，他发现书场里多了一些陌生面孔，赶紧改弦更张掩盖真相。这一场虚惊过后，听客们也警觉起来，主动放哨望风以消除老金的顾虑，鼓励他继续说下去，满足他们的“听书瘾”。终于有一天，“灾祸”降临了，十几辆军用卡车满载着军人和戴红袖章的民兵开了过来，大家来不及撤离就被包围了，“粉丝”们把老金围起来试图蒙混过关，但桌布上的“天津老金”露了马脚，一名军官喊着“天津老金站出来”。此时的老金在听客们的保护下默不作声，几个民兵在人群中查找，一下子就把手上攥着醒木和折扇的老金拽了出来。只见老金回转身来向听客们深鞠一躬，拱手说道“对不住大家了”，顺从地爬上卡车，与其他被抓的一群“牛鬼蛇神”进了“学习班”。后来听说这些人经过学习教育，具结悔过后就各奔东西了。
时光荏苒，五十多年前的旧事也并非过眼云烟，它警示我们文化是封杀不了的，人们对文化的需求是无时不在的。譬如雨后春笋，虽有石头重压也会破土而出。当然，在文化饥渴的年代，有识之士们也不会用低俗的文化糟粕来饮鸩止渴。如今，文化的春天已经到来，拂面的春风，使我们精神抖擞、充满自信地在传承、弘扬优秀文化的道路上阔步前进，让旧事永远地成为旧事吧！
后记---作者：王少鹏
《城北旧事》所记述的人和事都是我亲身经历的，也可以说是一篇自传体散文。成文后，我专门找到当年在大院里一同长大的伙伴们，读给大家听。他们对文中情节记忆犹新，并对我记忆中的错漏之处作了纠正和补充；而且认为“旧事重提”还是有着现实意义的。
我在文中记述了三个年龄段在特殊年代里的旧闻往事。幼儿时在市场里学到的生活常识，开蒙后在牌楼上启发的文字兴趣，少年时在江湖艺人身上看到的生活艰辛：从中滋养了心灵、辩识了是非、引发了文学爱好、见识了社会现象。
文化自信是重要的时代课题。树立文化自觉，践行文化自信，是文化工作者必须承担的义务和责任；讲好故事，出好作品，才能提升文化软实力。《城北旧事》的讲述，目的是要让大家感知文化对人的渗透力和感召力，珍惜当今的文化好环境，自觉地为建筑文化自信的大厦添砖加瓦。这就是写作此篇散文的初衷所在。
ANGSHAOPENG
作者：王少鹏
王少鹏，男，现任江苏公安文联主席、全国公安文联理事、江苏省作协、书协会员。
IYUE
朗读者：四月
扬州市朗诵协会理事。一个热爱诗歌，热爱生命的卫士，他不仅用声音诠释着生命的真谛，更用智慧和担当践行救死扶伤的崇高事业。他想读出人间真情，让声音带着梦想，感悟声音的艺术，感悟诗意人生。
现代诗人简介
冯至（1905年－1993年），原名冯承植，直隶涿州人，冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿州，八国联军侵华后避难于涿州，故生于涿州。曾就读于北京四中。
1923年加入林如稷的文学团体浅草社。1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半月刊和《沉钟丛刊》。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学。曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。
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王少鹏
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