法度之中立新意 豪放之外寄妙理 ——明刻本《东坡诗选十二卷附东坡年谱一卷》

东坡诗选十二卷附东坡年谱一卷 [北宋]苏东坡著 [明]袁宏道批阅 [明]谭元春辑  明天启文盛堂刻本

框高18.6cm ，宽14.4cm 。半页八行，十八字，白口，四周单边，单黑鱼尾。

《东坡诗选十二卷附东坡年谱一卷》成书于明朝天启年间，系由当时书界较有影响的文盛堂刊刻印制而成。作者，北宋眉山苏东坡；批阅者，明朝公安袁宏道；辑录者，明朝竟陵谭元春。

东坡诗含蓄浑厚，意蕴丰富，且作诗一向不拘一格，不循定法，喜立新意。在《题吴道子画》一诗中，东坡曾赞:“立新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”，赞的虽然是吴道子，但“立新意”“寄妙理”从来也是东坡自己创作时的追求。求新，便难免僭越正统，僭越正统，便难免遭人腹诽，因此他的詩在两宋时期便已众说纷纭，被误解误读之处甚多。一些人常常喜欢用东坡散文的标准来苛求他的诗歌，认为“东坡诗不如文，文通而诗窒，文空而诗积，文净而诗芜”，也因为如此，关于东坡的诗歌，历来辑录者寥寥，直至明朝天启年间，东坡诗的专门选本尚不多见。这一现象，谭元春在《东坡诗选序》中说得甚至更为笃定“选东坡文者更十余家，而始定为独其诗尚无选”。以谭元春读书的见识之广，此结论在某种程度上应当还是可信的。这样说来，在填补空白的意义上，《东坡诗选十二卷附年谱一卷》的辑录与刊刻印制，无疑是功不可没的，此选本同样也为后代的研究者提供了极大的方便。

《东坡诗选十二卷附年谱一卷》收东坡诗歌六百余首，所选诗歌年代跨度大，题材多样，立意、构思多见新意。谈到辑录该选本的出发点，谭元春的见解也颇值得重视，他认为：“诗或以文为委，文或以诗为委”，两者完全可以相互比照研读；再有，文与诗，文体天然不同，特色当然也就各异：“文如万斛泉，不择地而出；诗如泉源，为出择地矣。文行乎不得不行，止乎不得不止；诗则行之时即止，虽止矣，其行未已也。文，了然于心，又了然于手口；诗则了然于口，犹不敢了然于手者也。”东坡散文魅力之大自不必说，但对于东坡诗歌，评论家是不是也应抱有开放心态，何必一定要将两者分出高下呢？

在诗篇的选择上，与东坡相似，谭元春同样尝试了在法度之中立新意，在豪放之外寄妙理，且敢于大胆提出与当时名家完全不同的见解，许多袁宏道已经收入并评点过的诗歌，如果他认为有不妥处，也往往能够直言不讳、直陈己见，表现出文人求真、较真的品质。

谭元春（1586——1637），湖广竟陵（今湖北天门市）人，字友夏，号鹄湾，别号蓑翁。明代文学家，天启间乡试第一，与同里钟惺同为“竟陵派”创始人，论文重视性灵，反对摹古，提倡在创作中“立新意”。

作者：沈阳大学图书馆 赵良桥，赵琳琳