上古天真论，四气调神大论，生气通天论！
《黄帝内经》一书，名气很大。但是，完整看过的人不多。对于大多数人而言，真要花时间去看，也没有那么容易弄懂。如果你不是专业人士，不需要懂得很多细节，你只要把纲要看懂就行。本文的标题，是《黄帝内经》上册的第一卷的前三章。标题的意思，非常精到，真弄懂了，再不需要看很多。
当然了，如果一个道理太正确了，我们需要学习很多其他的东西，需要很多深刻的经验，才能更好的理解这个道理。一生只活一句话，一生只懂得一个道理，你把这句话活好，把这个道理活透彻，那就很不简单了。对于非医学专业人士，像《黄帝内经》这样的经典，你把本文标题的三句话真正弄懂了，那就很好了。
【上古天真论】，这个话放在最开头的位置，可见它的重要性，说它是关键也不过分。如果你只是学养生，想要健康的话，你未必能完全理解天真的含义。但如果你学了佛学和道学，你才知道，天真是多么的重要。佛学和道学，都是修真之学，都是为了回复自己的天真，都是为了做一个真人。千教万教，教做真人，这是教育的本质。
什么叫真人呢？黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳。呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时。此其道生。如果你是一个学医的，如果你是一个普通的养生爱好者，黄帝的这段话，你不会理解的，你甚至都不敢深入去想。什么叫“寿敝天地，无有终时”？但如果你是修炼者，你知道什么叫不生不灭，什么叫谷神不死，你很容易理解这两句话，它讲的是得道成就。所以黄帝才说“此其道生”。
【上古天真论】，之所以放在《黄帝内经》第一部第一卷的第一章，它就是这么重要，它讲的是大道，是超越时空维度、生死境界的。剩下章节的内容，都只能说是在这个根本大道上，衍生出来的理论。但是，如果你不修真，你无法理解这些，你不敢相信这些，你将错过了《黄帝内经》里最核心的内容。这一章，讲的是养生的最高境界，是与道合一。
第二章，是【四气调神大论】。四气，就是一年四季的气候变化，包括天气和地气的变化。【上古天真论】，是超越时空的。【四气调神大论】，则有明显的时空。时间是一年四季，空间就是我们这个地球，三维空间。四气调神，就是学会顺应天气、地气的变化，来调节自己的神气。为什么叫做调神大论，因为神是最重要的。因为是最重要的论述，所以才能叫大论。
调神，起什么作用。很简单，就是神灵。有神才能灵。黄帝就是生而神灵。如果你不神灵，你就没有灵感，没有创造力。我们这个世界的发明创造，全部都需要灵感。如果你不神灵，你就不灵敏，你的灵敏度不够，你的感知力下降，你感受不到世界的变化，又怎么能更好的适应这个世界的变化呢？
一年四季，是大的气候变化，二十四节气，是小的气候变化。现在大家能感受到一年四季气候的变化，但是感受不到二十四节气的小气候变化，这是什么原因，就是因为不灵敏。要变得灵敏，怎么做呢，就是四气调神，感知气候的变化，顺应气候的变化，减少浊气的生成，并尽量将浊气排出去，增加自己的清气，清气为神。这就是常说的道法自然。四气调神，讲的是养生，也是修道。
第三章，【生气通天论】。这个标题了不得。但是，只有真正的修炼者，才知道这句话的含义。四气调神，讲的是自然大气对人的影响。既然自然大气对人有影响，那是怎么影响的呢？一定有一个精微的通道。如果有这么一个通道，使得自然大气对人有影响，那么反过来，人是不是也可以对自然大气产生影响？一定是可以的。天道循环，这个循环往复，是双向的，不是单向的，不是只能你影响我，我不能影响你。万物一体，都在相互影响。
自然宇宙，对人类的影响，是非常大的，因此【四气调神大论】的位置，在【上古天真论】的后面。个人对自然宇宙的影响，是相对小的，因此【生气通天论】又在【四气调神大论】的后面。虽然影响比较小，但确实是有影响的。你的每一次生气，每一次能量的生起，都在向自然宇宙释放。
你对自然环境有多大的影响，取决于你有多大的影响力。佛家讲，起心动念，惊起十方神煞。当你的能量很强，你一个念头的力量，就可以影响到十方三世的生灵。这个情况，我有不少读者体会到了。另外有些人，他们一个念头的变化，可以影响他们周边的天气。说到底，普通人不能感知到自己影响天气，是因为天强人弱，如果你能天人合一，自然就能影响了。
不过，【生气通天论】讲的并不是这些。它讲的是能量通道，以及能量通道不通，可能引发的各种疾病。事实上，如果你能正确使用自己，正确使用自己的能量，维护好自己的能量通道，你并不会生病。
综合来看，【上古天真论】，讲的是与道合一、终极平衡的境界。如果没有达成平衡，那么必然是天强人弱，天更多的影响人。因此先要顺应天，利用天气规律，来强化自己的能量，这就是【四气调神大论】。接下来，你要学会使用自己的能量，你要知道【生气通天论】。《黄帝内经》的这三章，我这么讲其大要，你们懂了吗？本文由身体自我修复研究者原创首发，微信公众号同名！