流水账8月15日｜日常

公号老朱煮酒发了篇朱学东：党魁的7月｜日常

“傍晚之前长途漫步

消耗我过剩的忧虑。

我教自己简单明智地生活

写快乐的诗句

关于生命的衰变，衰变和美丽。 ”

我想，阿赫玛托娃的这几句诗，很能代表我的心态。

昨晚睡觉太少，跟赵兄聊天，回家已是凌晨。早上迷迷糊糊的，太座和姑娘一早就走了，今天姑娘报到兼分班考试，下午还有家长会，当然我就袖手旁观了，除了做饭。

今天8月15日，抗战胜利纪念日，朋友圈很热闹。我照例正常生活。牺牲不就是为了后人能够过上正常生活么？这也是抗战建国凝聚人心的地方。遗憾的是，正常生活，还有距离。昨晚跟赵兄聊到，我们不希望自己的孩子跟我们一样，她们有权正常生活，生活在一个美好的世界里，而无需关心政治，也不怕政治关心她们，这才是正常社会。

整理公号流水账。

看段刚兄发求助微信，说昨晚被洋辣子咬了，难受。一个洋辣子咬了也叽哩哇啦的，想想革命年代老虎凳辣椒水，哼哼。告诉你们几个方法，1，被咬之后，别浸水，用胶布粘被咬处；2，用肥皂（不是香皂）洗被咬处缓解；3，用人尿洗伤处（这可是本草纲目方）。不过，虽然半开玩笑，倒是觉得可以此写篇江南旧闻了。哈哈

站桩。这么好的天，心竟然无法入定，无法入定。唉

开始写玩美神州之渎上行。

眭大哥问最近在京时间安排，商议后让我联系诸位乡亲，择时一聚。

今天做了一件最沙彼德洛夫斯基的事。忙着写稿子，想着节省时间，便通过美团点了大鸭梨的水煮肉片外卖，嘿，结果送来只有菜，没有饭。自己不熟悉业务，只好再煮面条，这事干的，既浪费我30余大毛（我好几天生活费呢），还浪费我时间，心里更郁积。

吃完水煮肉片加面条——想起1990年代初在刷院当老师，郑家农当时的人生理想，就是一份水煮肉加一碗面条啊，不过后来据说他发大财了——看样子，以后，还得靠自己做。自给自足，丰衣足食。

看新闻，佛协学诚法师辞去佛协主席。哎，一心依师……其实，佛教在中国之沉沦，佛法之末端，岂止学诚时代才有！当年弘一他们，或许算是试图挽回正道的一种努力吧？邢肃芝的《西域求法记》，虽然主体谈藏传佛教，开头有写内陆汉传佛教的尴尬，也从一个侧面点了问题。

看一个卷入m&t的律师声明，我笑了。怎么，现在一些律师的语文水平这么差啊？连语文水平都这么差，话都不会说，更让我怀疑他们的专业能力。更可能，不仅维护不了当事人权益，还挖了好多坑。哈哈。特别声明，不包括我认识的律师朋友啊。

下午眯了一个小时，补了下觉。醒来接着写渎上行。把昨天从朱其老师散出的而我抢得的旧书费用付了，370大毛。

到下午4点多，眼睛都瞎了，写完玩美神州之渎上行初稿，4500余字。感觉还可以。而书桌边上摆着地方志古代汉语词典吴方言词典。多年来第一次重新翻古汉语词典。

关于815，我最后也没忍住，在社交媒体上发了条：

1，“如果说存在力挽狂澜的方法的话，那就只可能是言论自由的力量。

如果言论自由被压倒，完全窒息了话，国家一定不会有前途。”（石桥湛山，《真正的爱国之道——保障言论自由》，1931）

2，“言论已死，国家终于灭亡。”（朝日新闻战争时期的编辑负责人美土路昌一在战后反省时说）

3，“说想说的东西容易，说该说的东西需要勇气，需要拿出拼命的勇气。” （菊竹六鼓，战时坚持反对军部的福冈日日新闻的负责人）

今天八一五抗战胜利日。在哀悼牺牲之际，犹应反思。推荐前坂俊之反思日本新闻界战争之罪的作品《太平洋战争与日本新闻》。我曾写有一篇读书笔记，题为《言论既死，国家即亡》，首发新京报传媒研究，2017年8月15日发我自己公号时，被举报删除。我至今不知违了什么法。

做晚饭，炒了个苦瓜，一个扁豆。钢笔抄了欧阳修词一首，纳博科夫诗《寄俄罗斯》。建岳商议一聚之具体安排。

今天感觉特别疲惫，尤其眼睛。晚饭后下楼疾走4公里，出了一身大汗，其实汗还没出透，疲乏还没赶走，但内急，只好半途而废回家。

回家日课。接着抄了首黄仲则，8月15日起，在京期间，如无意外，每日在本上小楷录诗词一首，一年后回望反省。

自己的信念自己执守。坚持，则有万水千山。

沪上未曾谋面的友人看了我写的钟繇，要送我几支笔。惭愧。

泡了个澡，放松，把疲惫赶走。

好久好久，没吃火锅了。深更半夜，突然好想。哎，可惜今天书还没开始读。扔掉手机，认真读了一小时书。

小猪跟我提及她朋友很想认识我，回头择机去浙江时拜访。

晚上发了手抄黄仲则诗。

关于老朱煮酒