四谈华州方言——兼议二华迷胡
邮箱：3125136050@qq.com
四谈华州区方言
作者 秦获幸
先从迷胡戏，肘胡录，线胡录说起。
肘胡录就是肘娃娃。文明说法是木偶戏，人们很形象的说是用手肘举起木偶表演。线胡录就是线腔，人用多条线操纵木偶表演。这三个形式剧种都带有一个胡字。属于胡字家族。然而，就是这一个胡字，为迷胡戏定位发源地和剧种名字书写带来了争议。
华州柳枝镇友民肘胡录
这要从解放后陕西的秦腔大师马健翎老先生说起。据说在谈到迷胡戏的发源地时，马老先生跟着感觉走，不作详细严谨的考证，就毫不犹豫认定迷胡就是眉县和户县的民间小调，一锤定音，剧种名字为眉户二字，发源地定位于眉县和户县两地。众所周知，华县华阴二华的迷胡渊远流长。华县的竹马戏底蕴深厚，班社众多，历史悠久。华阴的曲子传承最好，更有特色。二华的迷胡戏，合阳的线胡录以及关中传播最广的肘胡录这三个形式不同的剧种各有特色。因此，于史于事迷胡戏都不能写作眉户。当然也有人不屑一顾，说争究那有意义吗！
华州“友民剧团”曹友民
说到这里就有必要咬文嚼字，引经据典。首先，户县的户，户口，户主，家家户户，无论咋样读，和那胡，呼，乎都不沾边。请诸君用正宗的户音说迷户二字吧，保证听起来可笑，滑稽。由此可以肯定这三个有胡字剧种名字才是正宗的！
再说馄饨煮角和饺子。馄饨的造型最养眼。它就是元宝型。煮角在西部也叫煮馍，造型普通。饺子其实最实惠，馅是肉。馄饨和煮角煮馍内容一样，以菜馅为主，样式不同。在这里提到这些是因为西部一带有把煮馍饺子笼统的叫作疙瘩，这就有点大煞风景了。把饺子身价拉低了，把煮馍身份提高了。一笑了之！毕竟十里乡俗九不同。
下面再提供二十个例词例句。
61，碾子，碾子。两种东西，两种读音。圆柱体的石碾子是农具，用来镇压才播种的庄稼，是为保墒。冬季碾压小麦田。第二个庞然大物是专用碌碡和碾盘子组合的叫念子。它是用来为髙粱，谷子糜子脱皮的大型工具。
62，几乎，希乎儿，险乎儿。意思相同，雅俗不同，读者自明。
63，答应。例一，XX在门外前叫你哩，你咋不答应？这里是回应的意思。例二，是承诺应承的意思。你明明应承借给她一万元，后来咋不给咧？或者是你都答应给人家帮忙哩，咋可不去咧？
64，社火尾子。这娃是个跟尾巴，把人跟来跟去的，讨厌的很。
这两句不是方言，是正宗的标准音。是一字两音，不用读we|，不然就是错的。
65，稆，标准音读吕，是指先一年遗落在耕地里的庄稼粿粒不用播种长出来的植物，咱们叫雨生子。是对同一种现像或物质都有的一种叫法，只是发音不同。
66，例如这女子跟她家姑退了个壳一样。
67，瞀乱。标准音是貌，咱们的发音你也知道。
68，你咋是个瓷核愣肿！这是对不灵醒人的定位。
69，那两个娃打捶哩！打捶就是打架。捶是动，打是动，手脚都动成了一个完美的动词。
70，声唤一一呻吟。意思相同，发音不同。
71，谋嘟娃，哞犊娃，，，，这是长辈对婴幼儿疼爱的一种叫法，具体该用哪个字，各取所需。
72，阿家妈，阿家大。阿家是媳妇的婆家，阿家妈就是婆家妈，阿家大就是婆家大。
73，妈爱女，女爱妈，没有媳妇爱阿家。爱不爱只有双方知道。也有打破这一铁律的人。有亲母女反目，婆媳亲密相处始终的。
74，相乎—一妯娌。一俗一雅，意思相同。俗语好懂更为亲切。
75，吃谷吃米哩，说话说理哩。
76，驴没劲了胡曳哩，人没理了胡说哩！
77，巧做不如拙上粪。人哄地一时，地哄人一年，这是普遍真理。
78，生意好做，伙计难搁。多少人，多少代总结出来的真理！
79，牛哭哩，猪笑哩，饲养员偷料哩。这是很形象的说出了在生产队里，自私的社员利用便利条件损公肥私。
80，一物降一物，柳木降牛角。这是劳动人民实践出真知的宝贵经验。
原文来源：作者供稿