北齐佛像底座专题欣赏：六行-孙振华分享邺城展系列之八
北齐佛像底座专题欣赏
和合共生——临漳邺城佛造像展系列之八
佳展回顾
六行-孙振华分享
孙振华 策展人空间设计师 终南六行集舍主人 中国古代雕塑艺术研习者
2002年毕业于西安美术学院，对于中国古代雕塑艺术有相对深刻的认识和研究，十多年来，遍走国内古迹，对于中国古代石狮造型演变以及唐代帝陵的规制和石刻艺术演变具有独特的见解。
伴随着佛教本土化的进程，中国古代佛教造像的样式处于不断发展和嬗变之中。邺城佛教造像紧跟佛教造像艺术本土化的脚步，在不同的历史阶段因政治、文化、社会风俗等因素的影响而呈现出不同的风格。中国佛教造像的“褒衣博带”“秀骨清像”“曹衣出水”等代表性特征都曾在这里呈现，还出现了具有典型地域特色的“龙树背屏”造像，展示出多元文化交融下邺城佛教造像艺术的魅力。
临漳古时称“邺”，曾为曹魏，后赵，冉魏，前燕，东魏，北齐都城，以“三国胜地，六朝古都”享誉中外。自西汉末年佛教传入中国，到汉晋时佛教在邺城逐渐发展以致到后赵时期邺城佛教初盛，至东魏、北齐时邺城佛教大盛。据史料记载，当时全国寺庙三万多所，僧尼约二百万人，仅邺城就有寺庙四千所，僧众八万人，自此邺城成为了北方佛教的中心。
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