[馆藏电子书]亦政堂重修考古图.10卷.宋吕大临撰.清乾隆17年黄氏亦政堂校刊本

  • 电子书名:亦政堂重修考古图.10卷.宋吕大临撰.清乾隆17年黄氏亦政堂校刊本.1752年

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【作者简介】

吕大临(约1042——约1092年),字与叔。其先汲郡(今河南汲县)人,后移居蓝田(今属陕西)。王安石变法时期保守派人物吕大防之弟。历官太学博士,秘书省正字。初学于张载,后从二程(颢、颐)游,与游酢、杨时、谢良佐并称程门四大弟子。大临通读六经,尤精于礼。曾作《克己铭》,有“凡厥有生,均气同体”、“立己与物,私为町畦”等句。
程颐认为“与叔守横渠(张载)说甚固”。朱熹则评他“不合以己与物对说”。吕大临无心做官,他一生醉心于学术,所编纂的《考古图》流传至今,被誉为中国考古学的鼻祖。

吕大临祖父吕通曾任太常博士,因为葬在蓝田,吕氏后代遂移居蓝田。父比部郎中吕蕡共有六子,一个夭折,五人登科及第,今有史可考者,只有吕大忠、吕大防、吕大钧和吕大临四兄弟,大临为幼。

吕氏四贤像

“蓝田吕氏四贤”说的就是吕家这四兄弟,这四人都是进士出身。老大吕大忠官至龙图阁学士,西安碑林的奠基人;老二吕大防,宋哲宗元佑年间接任司马光之职而当过宰相,号称“贤相”;老三吕大钧,拜张载为师,创建横渠书院,形成“关学”之盛,功在当时,及披后世。

吕氏四兄弟均在北宋朝廷任职,不但在政治上具有一定的影响,而且在文化、学术领域也颇有建树和贡献,为关学代表性人物。在四吕中,又以吕大临的学术贡献最为突出。他虽登第,却以门荫入官,称“不敢掩祖宗之德”;虽人在仕途,却心系学术,与兄长吕大忠、吕大钧追随张载,投身关学,潜心研究《六经》,尤深于三礼(即《仪礼》、《周礼》、《礼记》)的精研与实践。是诸吕及张载弟子中对“关学”发展贡献最大、“守横渠学甚固”之人。

元佑七年(1092),范祖禹以其学行和人品出众,向朝廷举荐他为太学博士讲官,但还没来得及任用,他就去逝了,时年仅四十七岁。

由于吕大临的德行、学问、才能均为上乘,所以他逝世后,许多人都哀悼其不幸早逝。苏轼晚年游蓝田时,有《挽吕与叔学士》诗曰:“言中谋猷行中经,关西人物数清英。欲过叔度留终日,未识鲁山空此生。议论凋零三并友,功名分付二难兄。老来尚有忧思叹,此泪今从何处倾。”

苏轼画像

吕大临的早逝,其师程颐更是十分悲痛,直到大临逝世后三年,程颐“因阅故编”《雍行录》,回忆往昔“关西学者相从”的情景,乃“思与叔之不幸早死,为之泣下”,这既反映了程颐的真情,也说明了吕大临在当时学界的声名和地位。像吕大临这样,先后师从理学两个重要学派的创始人、被两个学派均视为代表性人物,同时还得到当时及后世著名理学家一致高度评价的学者,在宋明理学史上还是极其少见的。因此,称其为理学家是丝毫不为过的。

吕大临一生著述甚丰,除《考古图》10卷、《考古图释文》外,见录于《文献通考》、《经籍考》的有《礼记解》16卷、《易章句》1卷、《大学解》1卷、《论语解》10卷、《中庸解》1卷、《老子注》2卷、《孟子讲义》14卷、《编礼》3卷、《芸阁礼记解》16卷、《西铭集解》1卷、《玉溪先生集》28卷、《玉溪别集》10卷、《吕氏家礼》,又与其兄大防合著《家祭仪》1卷。

张载像

它们是研究吕大临关学思想及宋代思想哲学的重要资料。只不过由于有关关学方面的著述大多失散,只留下《考古图》十卷传世,也正因为如此,才凸显了吕大临在金石学上的影响和地位。

实际上,无论是学术经历,还是学术成就,吕大临都首先应该是理学家和关学大师,然后才是金石学家,它的金石学研究是为其论道考礼的经学研究服务的,他在经学、关学方面的成就和贡献远大于金石学方面的成就和贡献。

唐宋以来,盗墓猖獗。做为一个考古学家,吕大临相当了解墓室设计,为防盗墓贼光顾他亲自为自己设计了防盗墓。在自己的墓里设置了“双重防火墙”,即一个假墓挖出来,里面是空的,用以迷惑盗墓贼;然后在假墓室下面又挖了一个假墓室里面也空着,盗墓贼一般见这种情况就放弃了。

没想到还是没能防住,2005年12月,吕大临墓被盗掘,盗墓团伙的主谋吕富平居然就是吕氏家族的后人。吕富平承认自家就是看墓的。考古学鼻祖吕大临亲自为自己精心设计的防盗墓,千年后仍被吕氏自家后人盗掘,令人不胜唏嘘。

【书籍介绍】

《考古图》共十卷,吕大临著,北宋金石学著作,成书于元祐七年(1092年)。比较系统地著录当时宫廷和私家收藏的古代铜器青铜器和玉器等古器物两百三十四件。是北宋金石学研究的重要著作。

此本为《亦政堂重修考古图》清乾隆17年(1752年)黄氏亦政堂校刊本。亦政堂为清人黄晟室名,刻书甚多。清乾隆间黄晟得万历戊子泊如斋版,此书加以修补而印成。

《考古图》全书共10卷,另有释文一卷。第一卷至第六卷为鼎、鬲、爵等商周铜器,目列138器,实收143器(所多者主要为同铭之器);第七卷为钟、磬等乐器,目列13器,实收9器;第八卷为玉器,目列63器,实收67器。全书共收入目224器,实收234器。另据《四库全书总目提要》一百一十五卷,清内府藏钱曾手录本,共收二百四十二器。
书前列举的“所藏姓氏”,除秘阁、太常、内府外,共三十七家。其中三家未列一器,又有四家漏列,实为三十八家。私家所藏以庐江李氏(伯时)为最多,共六十二件,占总收器的四分之一。其余各家则多至十余件,少仅一、二件。书中考释多引《李氏录》语。据翟耆年《籀史》记载,《李氏录》即李伯时编撰之书,其书名亦称《考古图》。
《考古图》对每件器都精细地摹绘图形、款识,记录尺寸、容量、重量等,并尽可能地注明出土地和收藏处。所录器物的出土地可考者计九十余器。出自陕西各地的占半数以上。
在编排上注意到相互的共存关系。如卷三收“得之于河南河清”的“单羿癸彝(卣)”,同时附录一起出土的鼎、觚、簋(guǐ)、盉(hé)、甗(yǎn)五器。编者又能根据器物的形制、文字和出土地推断年代。卷一“乙鼎”,即根据其“形制文字及所从得(邺郡河直甲城)”,推定为商器。尽管所定器名,不无可商之处。但它的正确之处及学术价值仍不容怀疑,不失为我国最早而有系统的古器物图录,在著录古器物的体例上具有开创性的功绩。

补充一个明初的刊本,但图识欠精.

  • 电子书名:考古图.10卷.宋吕大临撰.罗更翁考订.明初刊本

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