《孔子家语》卷14辨政诗解（全版）3聖言信徵賢者福宗
《孔子家语》卷14辨政诗解（全版）3聖言信徵賢者福宗
题文诗：
齊一足鳥,飛集宮朝,下止殿前,舒翅而跳,
齊侯大怪,使使聘魯,問于孔子.子曰此鳥,
名曰商羊,水祥兆也.昔童兒有,屈其一腳,
振訊兩眉,跳且謠曰:天將大雨,商羊鼓舞.
今齊有之,其應至矣.急告子民,趨治溝渠,
修其隄防,將有水災,頃大霖雨,溢泛諸國,
傷害民人,唯齊有備,所以不敗.景公是曰:
聖言信徵.孔子有謂,宓子賤曰:子治單父,
眾悅何施,而得之也?子请語丘,所以為之.
對曰治犹,父恤其子,子恤諸孤,而哀喪紀.
孔子而曰:善小節也,小民附矣,猶未足也.
曰所父事,其有三人,兄事五人,所友事者,
十一人也.孔子是曰:父事三人,可以教孝;
兄事五人,可教悌矣;友事十一,可以舉善.
乃中節也,中人附矣,猶未足也.曰此地民,
賢於吾者,其有五人,不齊事之,而稟度焉,
教之政道.孔子歎曰:其大者乃,於此有矣.
聽政天下,昔堯舜務,求賢自輔.夫賢也者,
百福之宗,神明之主,惜乎子賤,所治者小.
【原文繁体】
齊有一足之鳥，飛集於宮朝，下止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，使使聘魯，問孔子．孔子曰：「此鳥名曰商羊，水祥也．昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞．今齊有之，其應至矣．』急告民趨治溝渠，修隄防，將有大水為災，頃之大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備，不敗．」景公曰：「聖人之言，信而徵矣．」
聘---pìn访问：。请人担任职务：定婚或女子出嫁：祥_[xiáng]吉利：吉凶的预兆：徵---徵 [zhǐ]古代五音之一。“五音者，宮、商、角、徵、羽。”徵 [zhēng]“征”的繁体字。⑴ 会意。从微省、壬。行于微而闻达。本义：征召
【原文】
齐有一足之鸟，飞集于宫朝，下止于殿前，舒翅而跳。齐侯大怪之，使使聘鲁问孔子。孔子曰：“此鸟名曰'商羊’，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两眉而跳且谣曰：'天将大雨，商羊鼓舞。’今齐有之，其应至矣。急告民趋治沟渠，修堤防，将有大水为灾。
顷之大霖雨，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐有备，不败。”景公曰：“圣人之言，信而征矣。”
【注释】
宫朝：宫室。
祥：凶吉的预兆，预先显露出来的迹象。
振讯：抖动。
鼓舞：手足舞动，表现出欢喜或者兴奋之状。
霖雨：大雨久下不停。
败：伤亡、伤害。
【译文】
齐国有一条腿的鸟，在宫廷上飞翔，后又下落于大殿之前，抖动着翅膀欢乐跳跃。齐国的君主感到非常奇怪，就派使者使往鲁国，请教孔子。孔子说：“这种鸟名叫'商羊’，能预兆水的凶吉。从前有小孩弯曲一只脚，抖动着双肩，蹦蹦跳跳，唱着歌谣'上天将大雨降，商羊鸟欢快至。’现在，齐国飞来商羊鸟，预示着天降大雨即将应验，尽快通告百姓，趁机整治沟渠，修筑堤坝，将有大水成灾。”
不久，大雨下个不停，各诸侯国，大水泛滥，危及百姓官吏，只有齐国因为有所防备，而没有造成重大灾害。齐景公说道：“圣人的话，确实可信，经得起验证啊。”
【原文繁体】
孔子謂宓子賤曰：「子治單父眾悅，子何施而得之也？子語丘所以為之者．」對曰：「不齊之治也，父恤其子，其子卹諸孤，而哀喪紀．」孔子曰：「善小節也，小民附矣，猶未足也．」曰：「不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人．」孔子曰：「父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以舉善矣．中節也，中人附矣，猶未足也．」曰：「此地民有賢於不齊者五人，不齊事之而稟度焉，皆教不齊之道．」孔子歎曰：「其大者，乃於此乎，有矣．昔堯舜聽天下，務求賢以自輔．夫賢者，百福之宗也，神明之主也，惜乎不齊之以所治者，小也．」
【注释】宓_[mì]：安静。 [fú]：古同“伏”，“伏羲”亦作“宓羲”。宓子贱：姓宓(mì)，名不齐，字子贱。稟度---bǐng dù - 犹受教。
【原文】
孔子谓宓子贱曰：“子治单父，众悦。子何施而得之也？子语丘所以为之者。”对曰：“不齐之治也，父恤其子，其子恤诸孤而哀丧纪。”孔子曰：“善，小节也，小民附矣，犹未足也。”曰：“不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人。”孔子曰：“父事三人，可以教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以举善矣。中节也，中人附矣，犹未足也。”曰：“此地民有贤于不齐者五人，不齐事之而禀度焉，皆教不齐之道。”孔子叹曰：“其大者乃于此乎有矣！昔尧舜听天下，务求贤以自辅。夫贤者，百福之宗也，神明之主也。惜乎！不齐之所以治者小也。”
【注释】
宓子贱：fú z jiàn，（前521年或502年—前445年），名不齐，字子贱，春秋末年鲁国人（一说宋国人），孔子的得意门生，孔门七十二贤之一。曾任单父（shàn fù，今山东省菏泽市单县）宰。有“鸣琴治单父”美誉。
丧纪：丧事。
禀度：bng dù ，犹“受教”。
听：治理、管理或者执行政事。
所以：原作“以所”，据四库、同文本改。
【译文】
孔子对宓子贱说：“你治理单父之地，民众心悦诚服。你如何施政从而取得如此政绩？请你告诉孔丘你是如何做到的。”宓子贱回答说：“我的治理方法，就像父亲爱恤自己的儿子，爱恤孤寡又像他们的儿子，而且尽哀办理他们的丧事。”孔子说：“好，这些算是小举措，一般的民众来亲附，还做得不够。”宓子贱说：“被我当做自己的父亲那样来侍奉的有三人，当做兄长侍奉的有五人，像朋友一样对待的有十一人。”孔子说：“像父亲一样侍奉三人，有利于用来教化人们敦守孝道，像兄长一样侍奉五人，有利于用来教化人们敬爱兄长，像朋友一样对待十一人，有利于举荐贤良的人才。这些算得上中等举措，能使中等的民众亲附，还是不够完美。”宓子贱说：“这个地方有五位比我贤明的的人，我侍奉他们并且接受他们对我的教诲，他们都教导我为政的方法。”孔子感慨道：“成就大业的关键就在这里彰显出来了！从前，尧舜治理天下，尽力求得贤明之士来辅佐自己，贤明的人士，是保障所有福运的根本，是掌宰神明的本源。可惜呀！不齐让你治理的地方太小了。”