【讨论】黄元御和彭子益对干姜、半夏认识的不同

锯末子

黄元御认为干姜:

燥湿温中,行郁降浊,补益火土,消纳饮食,暖脾胃而温手足,调阴阳而定呕吐,下冲逆而平咳嗽,提脱陷而止滑泄。

他认为半夏:

下冲逆而除咳嗽,降浊阴而止呕吐,排决水饮,清涤涎沫,开胸膈胀塞,消咽喉肿痛,平头上之眩晕,泻心下之痞满,善调反胃,妙安惊悸。

而彭子益认为口渴不能用半夏,半夏只可去痰,不可用以去湿。半夏伤津,细脉不能用它。

屁多不能用姜,因为它比较燥。

肝木燥,屁必多。燥傷津液、肝木橫滯則成屁。治木氣病,由無屁而治成有屁、再由有屁而治成無屁,乃能盡治木氣之能事。生薑最燥木氣,慎用。服生薑而肝木燥者,薑燥肺經之故。肺如不燥,能生水下潤,則水氣柔和。善治肝燥者,必先潤肺金也。

彭子益好像怕姜。
各位医家是怎么认为的呢?

白术散 肝木燥,屁必多
不通,最近看很多胃肠型感冒的,后期向愈者基本多屁,症状以外受寒邪,里有脾虚湿重为主,何见肝燥?
倘若肝经病不用姜,柴胡桂枝干姜汤则无用了。

宇智波佐助 这个问题啊,不能谈对错,只能揣测或许跟吴又可一样,畏黄连如虎,吴鞠通谓咳嗽不可用桑白皮,否则终生不愈一样,个人看法,学派的不同吧~~~
我个人认为,半夏一物,生制不同,燥性各异。如同南星一般,胆南星都已微凉,而制南星还是燥烈。同样~~~半夏一物,有水制,姜制,法制,仙露制以及生的五种。因制法不同,用途各异,岂能一概而论之?
姜一物,性辛温属阳,但中医药一门,研究的是配伍。九味羌活汤中,可用生姜,本方治疗外寒内热证的,若听这老爷子的话,这外感就不用治了~~~等全入里化热,弄到少阴热化就好了么?
不过话还要说回来,我说的可都是从我易水学派的脏腑辨证辨药而来,不能揣测老爷子的心事。如老爷子是寒凉或者温病学派的。以上的话值当我没说。请各位多指教批评,不要嫌我见识短浅

盛雪仁 近来也在反思,细脉未必不可用半夏,细主血虚,又主伤湿,表面上看二者是矛盾的,但细思下来细脉是脉管里面的血液不足了,为了优先{MOD}重要器官,人体启动代偿机制,血液被稀释,从中医来讲,因为血液不足,导致脏腑失养,机能不足,进而导致形体官窍失养,痰湿内生,这些痰湿就是体内的垃圾,本质是痰湿的回收处理的问题,所以细脉不用半夏,立不住脚哦!

huangshifu 个人感觉彭子益的很多药物论述不符合实际,并不像李可推崇的那么了不得。什么桑叶、枇杷叶性燥,芒硝性热,干姜如何可怕等等,实在不符合实际状况。

易圭尺 同样偏向于支持黄元御的说法。

zhaochui 个人感觉彭子益的很多药物论述不符合实际

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