巧姐的结局,暗含着怎样的人生寓意

一、巧姐身份:

巧姐:贾琏与王熙凤的女儿,生于农历七月初七,娇贵多病。是荣国府草字辈的千金小姐,“金陵十二钗”正册人物之一。在“金陵十二钗”中,她排在第十位,居于李纨和秦可卿之前。从身份来看,她是“十二钗”中贾府五位小姐之一,但年龄最小、辈分最低,另外四位是她的姑姑辈元春、迎春、探春、惜春。由于巧姐年纪小,前八十回中性格尚未形成,所以处于配衬地位,至于遗失后文中是不是有大段的描写,我们不得而知,只能从前文作者点滴暗示之下来推测。

“巧姐”之名取自刘姥姥,在书中第四十二回有大段的描述,这是前八十回关于巧姐最多的一段文字了。此一回“蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谬补余香”中因为刘姥姥二进荣国府,贾母王夫人和众姑娘们都陪着逛逛大观园,引得巧姐病了,刘姥姥推测是“撞客着了”令凤姐信服,所以凤姐央求刘姥姥为自己的女儿取名,“巧姐”之名由此而出。取名原文如下:

凤姐儿道:“这也有理。我想起来,他还没个名字,你就给他起个名字。一则借借你的寿;二则你们是庄家人,不怕你恼,到底贫苦些,你贫苦人起个名字,只怕压的住他。”【庚辰双行夹批:一篇愚妇无理之谈,实是世间必有之事。】刘姥姥听说,便想了一想,笑道:“不知他几时生的?”凤姐儿道:“正是生日的日子不好呢,可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道:“这个正好,就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字,他必长命百岁。日后大了,各人成家立业,或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这‘巧’字上来。”【蒙侧批:作谶语以影射后文。】

 凤姐儿听了,自是欢喜,忙道谢,又笑道:“只保佑他应了你的话就好了。”【该批:“应了这话就好”,批书人焉能不心伤?狱庙相逢之日始知“遇难成祥,逢凶化吉”实伏线于千里,哀哉伤哉!此后文字不忍卒读。辛卯冬日。】

这段文字有两处脂批提示了巧姐的结局,也尽显作者对情节草灰蛇线运笔入神的写作能力和对人物言简意赅入木三分的塑造刻画。

在“第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情”有一句文本“奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车”颇受争议,令诸多读者对巧姐和大姐是否为一人持有怀疑态度。只因作者“书未成,而芹逝”(书未成,芹为泪尽而逝),这句脂批应该是指“此书并未最后定稿,还有许多需要修改增删的情节和瑕疵,但是作者却不幸病逝。”个人认为巧姐即大姐,作者之写作能力不会虚设任何一角。应该是作者最初设计两个角色,后来感觉其实一个就已经能说明问题了,所以此处文字应该是作者未及修改部分之一。

二、判词注解:

巧姐判词曰:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

注:贾家“家亡人散各奔腾”即势败也。当此之时,巧姐同在乡下居住的刘姥姥一家一样,同为编户之贱民也。故云:“休云贵”。家亡之时能伸出援助之手者就是亲矣!不能伸出援助之手者是亲亦非亲矣!

《留余庆》注解:

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

注:《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆。”同判词所云“偶因济刘氏,巧得遇恩人”。恩人指刘姥姥。贾家“家亡人散各奔腾”之时,巧姐遇难逢凶。遇何难、逢何凶,应该是被那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄转卖为娼。但是天缘巧合其遇难忽成祥,逢凶亦化吉。因其巧遇恩人刘姥姥。正如刘姥姥为其取名时之言:“或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这巧字上来。”

据《红楼梦》词曲十二支之《收尾·飞鸟各投林》“有恩的,死里逃生”,贾家“家亡人散各奔腾”之时,巧姐遇难逢凶是凶险至极,幸遇恩人刘姥姥方死里逃生。正可谓“得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。”(第六回回末诗)

三、贾府败落之后巧姐下落:

有好事者据甄士隐之《好了歌》解注中的一句“择膏粱,谁承望流落在烟花巷!”拟巧姐在贾家“家亡人散各奔腾”之时,被其“爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”卖进烟花巷。从“爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”这一句话来看,其狠舅奸兄绝非是对其(巧姐)不管不顾这么简单。其狠舅到底如何狠、其奸兄到底如何奸,因为后文遗失我们只能猜测一二了。

在第十四回中写到:“(凤姐)又有胞兄王仁连家眷回南。”王仁连家眷回南,自然是回金陵老家了。第四十九回:“原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的,可巧凤姐之兄王仁也正进京,两亲家一处打帮来了。”细论巧姐的舅舅,从目前所见文本中只有这个人了。其姓名又为王仁,与“忘仁”谐音,“狠舅”非他莫属也是现在大多数读者能够接受的。

那么“其奸兄又为谁?”因为巧姐无亲兄弟,所以我们只能从贾府草字辈的里面寻找。文本中出现的贾府草字辈弟兄主要有贾蓉、贾芸、贾蔷、贾芹、贾兰等。甲戌本第六回回题后,脂批云“宝玉、袭人亦大家常事耳,写得是已全领警幻意淫之训。此回借刘妪,却是写阿凤正传,并非泛文,且伏“二进”“三进”及巧姐之归着。”此回中作者对贾蓉有一段详细的描写,也就是贾蓉的正式出场。原文为:“只听二门上小厮们回说:“东府里的小大爷进来了。”凤姐忙止刘姥姥:“不必说了。”一面便问:“你蓉大爷在那里呢?”

很多读者觉得这里贾蓉出场比较突兀,一直不理解贾蓉和板儿这里相见有何用意,想来作者是大有深意啊,应该是一害一救两人对面了。

第六十八回:贾蓉只跪着磕头,说:“这事原不与父母相干,都是儿子一时吃了屎,调唆叔叔作的。我父亲也并不知道。如今我父亲正要商量接太爷出殡,婶子若闹起来,儿子也是个死。只求婶子责罚儿子,儿子谨领。这官司还求婶子料理,儿子竟不能干这大事。婶子是何等样人,岂不知俗语说的‘胳膊只折在袖子里’。儿子糊涂死了,既作了不肖的事,就同那猫儿狗儿一般。婶子既教训,就不和儿子一般见识的,少不得还要婶子费心费力将外头的压住了才好。原是婶子有这个不肖的儿子,既惹了祸,少不得委屈,还要疼儿子。”说着,又磕头不绝。

这一段贾蓉在王熙凤面前一口一个儿子,特别是这句:“原是婶子有这个不肖的儿子,既惹了祸,少不得委屈,还要疼儿子。”贾蓉与巧姐本是堂兄妹,贾蓉又在王熙凤面前自称儿子,则贾蓉是巧姐当仁不让之兄了。另贾蓉由于妻子秦可卿被父亲贾珍霸占一事对其心灵造成的伤害和扭曲,使得贾蓉对女性的报复趋向变态。他撺掇贾琏将尤二姐收房之时的心思实在是想不顾廉耻的趁便和两位姨娘调笑调情。想那二姐、三姐都是贾蓉的长辈,他尚且如此,有朝一日贾府“树倒猢狲散”之时,对无依无靠的巧姐他会心慈手软吗?如此一来“奸兄”就非贾蓉莫属了。

后文贾府败落后,贾琏王熙凤尽皆获罪,自身难保,女儿又被狠舅奸兄欺骗出卖,流落在烟花巷。此处应该有“刘姥姥三进荣国府”,此时贾琏夫妻、父女,“家亡人散各奔腾”。只因最初凤姐一时慈悲济困扶穷,积得阴功。才得遇恩人刘姥姥的倾囊相助,使巧姐死里逃生。

四、结局及婚后生活:

看判词得知巧姐被刘姥姥相救并和板儿结为夫妻。文中也有多处文本暗示。如:“第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府【题曰:朝扣富儿门,富儿犹未足。虽无千金酬,嗟彼胜骨肉。】上了正房台矶,小丫头打起猩红毡帘,【甲戌双行夹批:是冬日。】才入堂屋,只闻一阵香扑了脸来,【甲戌双行夹批:是刘姥姥鼻中。】竟不辨是何气味,身子如在云端里一般。【甲戌双行夹批:是刘姥姥身子。】满屋中之物都耀眼争光的,使人头悬目眩。【甲戌双行夹批:是刘姥姥头目。】刘姥姥此时惟点头咂嘴念佛而已。【甲戌双行夹批:六字尽矣,如何想来。】于是来至东边这间屋内,乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所。【甲戌双行夹批:记清。】”这是刘姥姥一进荣国府时所到的第一个房间,这“记清”二字让我们不得不佩服作者独具匠心的安排板儿进入贾府千金小姐的卧房。个人认为这绝不是赘言败笔,实为草蛇灰线伏脉千里。

第四十一回,栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”:“忽见奶子抱了大姐儿来,大家哄他顽了一会。那大姐儿因抱着一个大柚子玩的,忽见板儿抱着一个佛手,便也要佛手。【庚辰双行夹批:小儿常情遂成千里伏线。】丫鬟哄他取去,大姐儿等不得,便哭了。众人忙把柚子与了板儿,【蒙侧批:伏线千里。】将板儿的佛手哄过来与他才罢。那板儿因顽了半日佛手,此刻又两手抓着些果子吃,又忽见这柚子又香又圆,更觉好顽,且当球踢着玩去,也就不要佛手了。【庚辰双行夹批:柚子即今香团之属也,应与缘通。佛手者,正指迷津者也。以小儿之戏暗透前回通部脉络,隐隐约约,毫无一丝漏泄,岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉?】【蒙侧批:画工。】

此处的“又香又圆”的大柚子即“香橼”,是植物香橼和药材香橼的统称,具有理气宽中,消胀降痰之功效。此外,可用作砧木,但只可嫁接佛手,对其他种类严格不亲和。因此板儿和巧姐应是“婚嫁”关系。若后文巧姐在落难于“流落在烟花巷”后,正可谓堕入迷津找不到人生的渡口,此时的板儿正是救巧姐出水火之命运佛手。

在“第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦”中正册第九幅图画着“一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。”脂批云“仿《推背图》而为之,有图有谶也!”正合薄命司之配图、判词。由此可知此图中美人即巧姐!据第六回:周瑞家的在刘姥姥面前赞凤姐“如今出挑的美人一样的模样儿。”巧姐当然是遗传其母也是美人一个了。(注:《推背图》是中华预言第一奇书,共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首。)

在“第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵”中“且说宁府送殡,一路热闹非常。……凡庄农动用之物,皆不曾见过。【庚辰侧批:真,毕真!】宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物,皆以为奇,不知何项所使,其名为何。【甲戌侧批:凡膏粱子弟齐来着眼。】小厮在旁一一的告诉了名色,说明原委。【甲戌侧批:也盖因未见之故也。】宝玉听了,因点头叹道:“怪道古人诗上说:‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。’正为此也。”【甲戌侧批:聪明人自是一喝即悟。】【庚辰眉批:写玉兄正文总于此等处,作者良苦。壬午季春。】一面说,一面又至一间房屋前,只见炕上有个纺车,宝玉又问小厮们:“这又是什么?”小厮们又告诉他原委。宝玉听说,便上来拧转作耍,自为有趣。只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷:“别动坏了!”【庚辰侧批:天生地设之文。】众小厮忙断喝拦阻,宝玉忙丢开手,陪笑说道:【庚辰眉批:一“忙”字,二“陪笑”字,写玉兄是在女儿分上。壬午季春。】“我因为没见过这个,所以试他一试。”那丫头道:“你们那里会弄这个,站开了,【甲戌侧批:如闻其声,见其形。】【庚辰侧批:三字如闻。】【蒙侧批:这丫头是技痒,是多情,是自己生活恐至损坏?宝玉此时一片心神,另有主张。】我纺与你瞧。”秦钟暗拉宝玉笑道:“此卿大有意趣。”【庚辰侧批:忙中闲笔;却伏下文。】宝玉一把推开,笑道:“该死的!【甲戌侧批:的是宝玉生性之言。】再胡说,我就打了!”【庚辰侧批:玉兄身分本心如此。】说着,只见那丫头纺起线来。宝玉正要说话时,【庚辰眉批:若说话,便不是《石头记》中文字也。】只听那边老婆子叫道:“二丫头,快过来!”那丫头听见,丢下纺车,一径去了。

宝玉怅然无趣。【甲戌侧批:处处点“情”,又伏下一段后文。】只见凤姐儿打发人来叫他两个进去。凤姐洗了手,换衣服抖灰,问他们换不换。宝玉不换,只得罢了。家下仆妇们将带着行路的茶壶茶杯、十锦屉盒、各样小食端来,凤姐等吃过茶,待他们收拾完备,便起身上车。外面旺儿预备下赏封,赏了那本村主人,庄妇等来叩赏。凤姐并不在意,宝玉却留心看时,内中并没有二丫头。【庚辰侧批:妙在不见。】一时上了车,出来走不多远,只见迎头二丫头怀里抱着他小兄弟,【庚辰侧批:妙在此时方见,错综之妙如此!】同着几个小女孩子说笑而来。宝玉恨不得下车跟了他去,料是众人不依的,少不得以目相送,争奈车轻马快,【甲戌侧批:四字有文章。人生离聚亦未尝不如此也。】一时展眼无踪。”

这段文字貌似很突兀,似是闲笔,来去匆匆但又细致入微,如:脂批“庚辰侧批:天生地设之文。”“甲戌侧批:如闻其声,见其形。”——然个人认为实际是作者借宝玉之眼以观巧姐余生。

那么,这样描写巧姐的命运,在小说之中究竟有什么特殊的意义没有呢?

贾府败落之后,凤姐病死“狱神庙”。贾琏可能是入狱,也可能是死了。巧姐被“爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”卖入青楼,沦为娼妓。巧姐本来就体弱多病娇生惯养,一旦从锦绣丛中跌落尘埃,一定是又悲又怕,精神几近崩溃,基本上已经处于“人为刀俎,我为鱼肉”的状态了。可是因为机缘巧合,刘姥姥三进荣国府得知巧姐被卖为娼,只因以前得到过凤姐和贾府的周济,决定滴水之恩要以涌泉相报。所以不惜耗费大量的人力物力(估计在妙玉处得到的“成窑五彩小盖钟”也出的一力。)去搭救巧姐,终于替她赎了身。赎身后的巧姐无家可归,刘姥姥又收留她,并不嫌弃她的青楼经历,忍辱含垢,把她许配给自己唯一的外孙板儿为妻。

作者描写刘姥姥形象的真正用意,并不像小说所声称的那样是因为贾府大小事多,理不出头绪来,所以借她为引线,也不是为了让她进荣府闹出许多笑话来,供太太小姐们取乐,借以使文字生色。作者安排这个人物是胸有成竹的。脂批批出:小说在介绍刘姥姥一家时所说“‘略有些瓜葛’,是数十回后之正脉也”(第六回)。这就是说,刘姥姥一家在后半部中因巧姐为板儿媳妇,真的成了贾家的亲戚,而且是正派亲戚。“势败休云贵,家亡莫论亲。”在“树倒猢狲散”的情况下,贾府主子们之间的勾心斗角已发展为骨肉相残。到那时,肯伸手相援的都是些曾被人瞧不起的小人物,如贾芸、小红、茜雪等。而曾被作为贾府上下嘲弄对象的刘姥姥,不但是贾府兴衰的见证者,反过来,她也成了真正能出大力救助贾府的人。要把被卖作妓女的巧姐从火坑里救出来,就不外乎出钱和向人求情,这对刘姥姥来说是不容易的。接着,招烟花女子为媳妇(此外巧姐也别无出路),则更是要承受封建道德的巨大压力。在脂批看来:“老妪有忍耻之心,故后有招大姐之事。”所以刘姥姥是一个可敬可佩的老人家!

综上所述:巧姐最后嫁给板儿为一纺织村妇,但却也是红楼女儿中不幸中最大幸之人啊。或许巧姐的结局也寄托了作者自己一部分理想,不可能人人出家为僧如宝玉,为尼如惜春,大观园里的女儿个个结局迥异,但都逃不出悲惨的命运。那么作为贾府的最末一代千金的巧姐该怎样寻找一条出路,或许归隐田园是一个好的终结。在前80回中,如果说秦可卿的结局是虽写而实未写,那么巧姐的结局则是未写而实已写。可卿的结局可以说是曹雪芹不关心的,因为它没有太实际的价值,除了警告后人不要有贪欲外,还有其他什么价值吗?巧姐的结局则不然,它是要告诉读者人生的出路、人生的真情、人生的希望。

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