周易入门:萃(卦四十五)

萃(卦四十五)

——没有人的祭祀活动

【原文】

(坤下兑上)萃(1):亨。王假有庙(2)。利见大人,亨,利贞。用大牲(3),吉。利有攸往。

初六:有争不终(4),乃乱乃萃(5),若号(6)。一握为笑(7),勿恤。往,无咎。

六二:引吉(8),无咎。争乃利用禴(9)。

六三:萃如嗟如(10)。无攸利。往,无咎,小吝。

九四:大吉,无咎。

九五:萃有位(11),无咎。匪孚(12),元永贞,悔亡。

上六:赍咨涕泆(13),无咎。

【注释】

(1)萃是本卦的标题。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是忧虑。全卦的内容主要讲祭祀和政治态度。标题的“萃”字是卦中多见词。

(2)假:到,至。

(3)大牲:牛,古代祭祀时以牛为大牲。

(4)不终:没有结果,这里指俘虏被抓后跑了。

(5)乱:纷乱。

(6)若:而。号:呼号。

(7)一握:即嗌喔,咿喔,表示笑声。

(8)引:永久,长期。

(9)禴(yUe):祭祀的名称,指春祭。

(10)嗟:感叹。

(11)萃:用作“瘁”。有,于。位:职位。

(12)匪罕:没有俘虏。

(13)赍咨(jizi):咨嗟,叹息。泆:流鼻涕。

【译文】

萃卦:亨通。君王到宗庙祭祝。有利于见到王公贵族,亨通,吉利的占问。祭祀用牛牲,吉利。有利于出行。

初六:抓到俘虏,后来又跑了,引起一阵纷乱和忧虑,大家呼喊着追捕。追回来后嘻哈大笑,不再担忧。前行,没有灾祸。

六二:长久吉利,没有灾祸。春祭最好用俘虏作人牲。

六三:长久叹息。没有什么好处。前行,没有灾祸,只有小危险。

九四:大吉大利,没有灾祸。

九五:尽瘁于职守,没有灾祸。没有俘虏,占问长久吉凶,没有悔恨。

上六:感叹流涕,为国忧心,没有灾祸。

【读解】

前一卦讲了梦中的小事,这一卦接着就讲大事要事--祭祝。祭祝对古人而言,恐怕难以再有比它重要的了。祭祝的对象一为祖宗,这与以血缘关系为纽带的宗法观念密切相关,也是社会组织结构形成的始基;一为神鬼,人间万物都有神鬼的法力在支配,不得不以恭敬虔诚的的态度来对待;一为天地,人的生存条件取决于天与地,天地的运行变化,自然要对人的命运产生重要影响,因此必须崇拜。

总而言之,祭礼以神圣隆重的仪式把古人的心灵导向自身以外的崇拜对象,唯独不崇尚自己,自己的心目中没有自己(天子例外,因为他就是天地神灵在人世间的唯一代表)。人是没有价值的,他的责任和义务就是服从,从家长到官员到大臣到皇上到祖先到天地到鬼种,人活着的意义就是为这些被当作神圣的对象服务,充当仆人和奴隶,充当牛马和犬羊!个人就更不用说了。个人是为他人、群体活着,是一架巨大机器上的一颗没有思想、没有情感、没有生命的螺丝钉。所以,在祭犯中,奴隶可以像牲口一样被杀了来做牺牲品,而人们却认为这是理所当然,必须如此。

看了这样的祭祝,我们的心里总该有所动吧!

分页导航
(0)

相关推荐

  • 25《无妄》卦-遵循天道

    遵循天道,无妄.敬畏方能吉顺 第二十五卦 无妄卦 天雷无妄 本卦的卦象是上卦为乾为天,下卦为震为雷,这就好比在天的下面有雷动,雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意.并象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予 ...

  • 解读易经(第三十卦):离卦

    30.离卦 离卦是易经中的第三十卦,本卦为同卦叠起(离下离上).两离相迭,离为火为日,太阳光不断冉冉升起,运作不断.日附丽于天,蔓草附丽于地面.喻人依乎汇通,行道不己,因此卦名曰离. 离卦跟坎卦正好相 ...

  • 32雷风恒:成事恒当先

    咸卦喻示男女感应,由此推及出夫妇之道.男女感应而激发情感之后,真要成为夫妇,就要立足长久维系.终生厮守,所以应全力追求"恒",即有恒卦. 恒卦卦辞:"恒,亨,无咎,利贞, ...

  • 易理正源——萃(卦四十五)

    萃(卦四十五)--汇聚人群的关键是凝聚人心 [原文] (坤下兑上) 萃(1):亨.王假有庙,利见大人,亨,利贞.用大牲(2),吉.利有攸往. 初六:有孚不终,乃乱乃萃.若号,一握为笑(3),勿恤.往, ...

  • 易经《萃卦》第四十五

    古诗词文欣赏 品读古典诗词 畅享诗意人生 每日经典 聆听最美好声音 易经<萃卦>第四十五 [原文]卒:王叚于庙,利见大人,亨,利贞,用大生吉,利有攸往. [译文]筮得卒卦,君王到达了宗庙, ...

  • 第四十五卦萃 泽地萃

    第四十五卦 萃(cui)289 泽 地 萃 ䷬ [卦名及卦辞简释] 萃卦下坤上兑,兑为泽为悦,坤为地为顺,欢悦而顺从."萃 者,聚也."萃卦即揭示事物"会聚"之 ...

  • 《易经》第四十五卦泽地萃——慎终追远

    <萃>卦,坤下兑上.<序卦传>说:"物相遇而后聚,故受之以萃.萃者,聚也."相遇之后,才有聚集.聚合.萃,是聚的意思. (卦辞)萃,亨,王假有庙.利见大人, ...

  • 解读易经(第四十五卦):萃卦

    四十五.萃卦 萃卦是<易经>六十四卦中的第四十五卦,是异卦叠起(下坤上兑).坤为地.为顺:兑为泽.为水.泽泛滥成灾水淹地面,人诸多互相抗争,必红色黎明,尽量顺天任贤,防患于未然,顺滑而又和 ...

  • 轻松学《易经》:萃卦第四十五

    [周易经文] 萃:亨,王假有庙.利见大人,亨,利贞.用大牲吉,利有攸往. 彖曰:萃,聚也.顺以说,刚中而应,故聚也."王假有庙",致孝享也."利见大人,亨",聚 ...

  • 易经 第四十五卦 萃卦

    萃卦 卦象:泽地萃 兑上坤下 组合:事情不可预见.事情无方向,无目的. 卦辞:萃,亨.王假有庙,利见大人,亨利贞.用大牲吉,利有攸往. 卦意:事情不可预见,没有方向.萃指的是草木茂盛,意思是事情像茂盛 ...

  • 易经六十四卦第四十五卦:萃卦正解-泽地萃(兑上坤下)

    泽地萃卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山天大畜|综卦:地风升|交互卦:风山渐错卦:山天大畜.综卦:地风升.交互卦:上巽下艮成:风山渐.地位:老阴.人位:少阳.天位:少阴.序卦传:物相遇而 ...

  • 《东坡易传》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

    "萃":亨.王假有庙,利见大人,亨,利贞.用大牲,吉.利有攸往. <彖>曰:"萃",聚也;顺以说,刚中而应,故聚也."王假有庙" ...