流失日本的南宋佛画珍品：陆信忠绘《佛涅槃图》赏析

佛画珍品：陆信忠绘《佛涅槃图》赏析" title="【恭迎佛涅槃纪念日】流失日本的南宋佛画珍品：陆信忠绘《佛涅槃图》赏析" action-data="http%3A%2F%2Fs15.sinaimg.cn%2Fmw690%2F002aGAhRgy6R4vkKPMO0e%26690" action-type="show-slide" style="padding: 0px; border: 0px; list-style: none; float: none;">

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南宋时代 13世纪  陆信忠笔  绢本着色、金泥、挂轴

规格：157.1 x 82.9 cm   原由宝寿院（爱知县）收蔵

现由奈良国立博物馆收藏  756(絵150)   文/ 奈良国立博物馆注释

本作品描绘了释迦在跋堤河边的婆罗双树之间圆寂的情景，是佛教传说中的一个重要场景。以法隆寺五重塔塔本塑像为首，日本早有表现涅槃场景的造像，而以涅般图为本尊像的涅槃法会，也于平安时代初期起成为惯例。涅槃图受到来自中国的影响，同时通过各个时代宗派盛行制作并独立发展开去。

本图在涅槃图之中也具有非常独特的形式，绘制于中国南宋时代的贸易之都宁波，后被日本求得。娑罗树被描绘成两颗宝树，而释迦周围的众弟子并无悲伤表情，胡人打扮的人物围着香炉起舞，似在赞叹涅槃，这一点也实属罕见。有人设想这种图画形式形成的背景是当时宁波成熟的信仰文化。画面右方中间有小楷落款“庆元府车桥石板巷陆信忠笔”，可知该画是在宁波被称为庆元府时期(1195～1276)由职业画匠(佛画师)陆信忠(工房)所作。

本佛画彩色浓厚，绘画线条细致有力，兼有细腻彩色花纹，表现力极强，也许是大量使用了中间色的缘故，该作令人感受到先期佛画的变迁。在标有陆信忠落款的作品中，该作品与本馆馆藏的十王图并列堪称最为上乘之佳作。再者，裱具上部用墨写有“天王宝物”。此作为爱知津岛神社别当寺宝寿院相传之物。