广龙堂每日分享——《黄帝内经》之“脾胃仓廪之官”的作用！

脾胃

脾胃者，仓廪之官，五味出焉。

译文

脾和胃主司饮食的受纳和布化，

是仓廪之官，五味的营养靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。

《素问·刺法论》曰：“脾为谏仪之官，知周出焉。”

谏仪：谏，正也，以道正人行；仪，论事，言得其宜为之仪。谏仪是以正确的立场，论述适宜恰当的事情。

知周：知，用口陈述；周，密也，善用其口则密，周密之意。知周之意，是用口做周密的陈述。“知周”是对君主之官而言。、

谏者，多别善恶以君。

谏仪官需备有三德：

一正也，以明是非，以辨善恶；

二义也，不瞻前顾后、畏首畏尾、患得患失，具有薄云晴天气概；

三大度，公而无私。

脾作为谏仪官具有上述美德，在人体中表现为：

及时提醒心（含思维）之君王，周身所发生的变化。

如：

胃寒痛或五更泻肚，是肾阳不足；

便稀而衄血，是中气不足；

性急而两胁胀满，是肝气上亢等。

在人体中，当脾处于正常状态，行使谏仪官职能，人可避免疾病的侵袭。“脾虚，生湿生痰。”凡是疾病缠身，甚至夭亡者，首先是脾失去了谏仪官的作用。

脾主运化，主升清。

人吃进食物，消化、吸收，乃至将营养输布全身，全靠脾正常司职。故，脾、胃为气血生化之源，后天之本。

脾，主运化水湿。

脾统血，统摄血液在脉管之内运行而不外溢。

脾主四肢与肌肉，使肌肉丰满及维持正常活动。

脾开窍于口，其华在唇，可辨别口中五位味道，可使唇红润。

脾病治宜健脾化湿，温阳运脾，补益中气，益气摄血等法。

胃，与脾相表里，仓廪之官。

《素问·刺法论》曰：“胃为仓廪之官，五味出焉。”

仓廪：仓，谷藏也；廪，发放。仓廪，即管理财物并按时发放的官员。

五味：酸、辣、苦、甜、咸各类食物的总称。

胃，受纳和腐熟水谷。

胃，主通降，以降为顺，以降为和。

胃管理食物予以加工，再按时向人体输送营养。

胃，为水谷之海，后天之本。

《灵枢·五味》曰：“胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”人的生存靠食物，食物靠胃的加工方可被吸收，所以胃是人所需要的气与血的大海。

既然五脏六腑之气皆如江河归于胃之大海，善医者用下泻法，将病聚于胃泻掉，可事半功倍。

胃为六腑之主，胃燥则六腑不宁。

胃为火炉，万火之源，不可燥热。

治疗可分别采取温胃散寒、清胃泻火、益气建中、消导化滞等法。

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