丁师 | 南华论道(中)- 隐光
根本源公益慈善基金会第十六期“教育简单化论坛”于5月26日在深圳圆满落幕。
次日,丁愚仁老师带领学员于禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地——南华寺一日游学。
《丁师 | 南华论道》专辑整理自现场问答,本文主题——隐光。
丁师 | 南华论道(中)
(全长4分54秒,建议wifi下观看)
文本经丁师校正,与原视频略有不同
视频文本
问:老师,六祖还在不在呀?他在哪?
丁师:要如果有个去处,在哪里的话,那说明六祖没修成。
问:无处不在。
丁师:对呀,无处不在。
问:西藏总有转世这一说,那我想问六祖他有没有再来?
丁师:他已经遍一切处了,他再来干嘛?
问:那他留这个真身是不是有意要留下来的?
丁师:应该是有意的。
问:那他的目的呢?
丁师:目的是弘法。佛法真实不虚。
问:师父,他们说现在有未来佛,未来佛是说由佛陀在世间留的未来佛要接钵,有没有这一个说法?
丁师:有啊。
问:说鸡鸣山那边那个叫什么,迦叶尊者,迦叶尊者在等着这个事儿啊?
丁师:迦叶什么意思啊?
问:不是迦叶,就是那个……
丁师:迦叶尊者。
问:鸡足山那个。
丁师:鸡足山就是迦叶。
问:对。
丁师:把“尊者”去掉,光说“迦叶”俩字是什么意思?翻译到中国语言,就是“隐光”,隐蔽起来的光芒,隐光。
问:隐光,是吧?
丁师:哎,隐蔽起来的光芒,人人都有光芒,人人都把自己的光芒隐蔽起来了。
问:我们也有光芒。
丁师:是啊,你没自性吗?你没空性吗?
问:人人皆具佛性。
丁师:哎,因为你在“有”这个层面上,你把自己的自性、空性覆盖了,覆盖了不就隐蔽起来了嘛。所以说你也是迦叶,我也是迦叶,咱都是迦叶。
问:那开光呢,隐光不得开出来吗?
丁师:将来有个佛了,佛是嘛?大放光明是吧?他那说话也好,他那真理也好,可以改变这个世界,能够让人从痛苦里解脱出来。这不是他大放光芒了嘛?
那么佛陀就是大放光芒。你已经放了光芒了,你不是已经接了释迦牟尼佛的衣钵来了吗?还用迦叶来给?
用不着迦叶了,迦叶他还没把光芒放出来,放出来了他就是它(佛)了。
问:当我们肉身死了的时候,老师,我们也是融入到那片光明中去了吧,不管修还是没修?
丁师:因为你的执着,你不会到那光明里去,你会害怕。
问:中阴身这一块。
丁师:哎,对。
问:那该怎么做呢?
丁师:要是如果人死了,神识离开你的肉体了,你进入了大光明境界里去。
那么,那个光很亮,把你照化了。眼看着自己的手一点点化没了,这时候你心生害怕了。
如果不害怕呢?不害怕你就和那个光融为一体了,对吧?
问:和光同尘。
丁师:OK
问:回到自性光明里去了?
丁师:对。
问:平时怎么练这个不害怕?
丁师:道理讲清楚了你再害怕那是你的事。
问:不能练吗,大家都……
丁师:为什么非要再加上个练干嘛呀,你回过头来你的背景就是!你这个“有”运行在你那个“没有”上,你就大睁着两眼不认自己那个背景了。
问:老师,我有时候头脑爆炸,“嘭”地响的那种,也放光……
丁师:那不错。
问:放了好多次,然后闭黑关的时候它那个光明,白色的光那么亮,是不是那个其实就是自性光明?
丁师:对,那是大光明境界。
(完)