世事闲弹之三:赘婿的故事

01

前一阵子,郭德纲的儿子出演的根据网文小说改编的电视剧《赘婿》炒得很火,居说都带热了杭州萧山的婚介行业,因为萧山有招女婿入赘的风俗。

因为这个电视剧,我倒是注意到了一个有趣的现象,就是现在很多家庭里,因为计划生育独生子女的原因,很多家庭的结构不再是传统的爷爷奶奶,儿子儿媳,孙子孙女的组成模式,而是外公外婆,女儿女婿、外孙外孙女的结构模式。

换个说法,现在的很多女婿,不是赘婿,但和赘婿的家庭模式差不多。

比如我就注意到,我住的小区里,很多带着孩子的老人,你和他们聊几句,一了解,大多都是看的外孙。

我就和老人开玩笑,说你这是疼闺女。

老人就说,现在都反过来了,都是外公外婆带外孙,爷爷奶奶来当客人,偶尔来看孙子。

当然这都是城市里的情况,农村里估计也有,但不会像城里这样普遍。

仔细琢磨这件事,会有很多有趣的思考。

02

估计很多人也注意到一个现象,就是现在的网络上,女权高涨。很多标签自己为女权主义者的人,特别喜好说狠话,乐于挑动性别对立,骂男的很厉害,那个狠劲,有的甚至到了恨不得把男人都阉割了的程度。

我一开始不以为然,以为是不更世事的小孩闹着玩,后来发现不是,有些还是有组织的,有的是拿着女权做生意,大发其财。

问题的关键是,为什么女权会高涨,滋养这种女权的高涨的土壤是什么?这才是问题的关键。

一般的解释是,现在男女平等,女性解放了,女性的社会地位高了,有独立的经济地位,可以不依靠男人生活,所以可以看不起男人了。

那也不至于就看不起男人啊!更不至于就恶毒攻击男性啊!

有的说,主要是现在的很多男性太不争气了。

但也不至于把男性骂成那样啊,我看很多词简直就是仇恨,什么国蝻,简直就是为发泄仇恨而发泄仇恨,故意带节奏。

有的说,是计划生育的原因,导致中国性别失衡,女的少,男的多,特别是中国广大农村,大量的受过教育的女性,被虹吸到城市里,年轻女性到工厂里打工,造成农村性别严重失衡,所以才如何如何。但这是说的农村啊。城市的女性多啊。

特别是像深圳这样的城市,据说也失衡,是女多男少。很多适龄女性,找不到合适的男性配偶。

那根本原因是什么?

有人说,你看到的是假象。特别是网络上的假象。

为什么?因为现在能上网的人,能在网络上发表自己观点的人,毕竟还是少数。而少数的女的,在网络上成为了多数。她们更多地看到或者感受到了男女不平等,所以,发泄了出来,所以,你看到的是假象,就以为是女权高涨了。

是这样吗?

我看未必是。

03

前几年,我回老家上坟,注意到一个现象,就是在我们家族的一个小范围的家族墓葬区,立了个家族墓碑,后代的名字,开始有女性成员的名字了。在以前,女性是不可能出现在上面的。因为传统的思想,女性是外姓人,将来迟早会嫁出去的,嫁出去的姑娘泼出去的水,不可能上家族族谱。

但现在很多地方,还是接受了新的观念。

很多族谱,确实允许女性的名字出现了。而在以前,只能是男性配偶的名字出现。

这是进步。

但是,在很多地方,男女还是不平等。比如在广东的很多地方,其实就是在现在的天子脚下,也有男女不平等的现象存在。比如外嫁女,户口如果没迁出原户籍,但原来村子里的分红,拆迁不偿等,男女的权力还是不一样。

至于在生孩子上,重男轻女,很多地方还是根深蒂固。我印象最深的是前几年某一期的相亲节目,就是光头孟非主持的那个,一个潮汕男人征婚,他一定要生儿子,孟非问他,如果生不出来呢?他就一句话,那就继续生,直到生下来为止。

04

有时候,我会思考,到底什么是男女平等?或者换个说法, 到底男女到了什么程度才是平等的?

上帝造人,为什么一定要有性别的分别?是不是如果没有性别分别了,就没有了不平等的问题?

比如有些极端的说法,让男的生孩子。

显然不是!

如果这样想,你就会发现,所谓的性别平等,其实是个伪命题。

为什么这样说?因为很多问题,不单纯是性别的问题,是个体、群体观念的问题。

大多数情况下,从体力上说,女的不如男的。但也有很多女的比男的强壮。所以有很多时候,我们说家暴,一般都是指男的家暴女的。但我们也看到一些新闻,是女的家暴男的。

再比如,从动物本性来说,男的更容易出轨,就像辜鸿铭老先生的理论,一个茶杯能配几个茶壶,但一个茶杯,不能配好几个茶壶。

但现实生活里,女的出轨的,也很多。

所以,你会发现,现在的很多似是而非的女权观点,其实是很荒谬的。

我曾经在微博上看到,一个很有名的女大V,经常讲黄段子,有一次,他采访一个著名的男明星,当着很多人的面,有这样的问话:

我什么时候能睡到你?男明星支支吾吾不知道怎么回答。

这句话,有人说她不得体,这是性挑逗,而且是大庭广众之下。结果她辩解,这是表达对爱豆的喜爱。

我看了倒抽一口凉气。

这句话,如果是男明星当着众人,大庭广众之下,对她说,会是什么结局?

会不会是性骚扰?

坊间传闻,经常有女性找所谓鸭子的新闻,如果我们在完全性别平等的观念下,男人消费女性,或者女性消费男性,都是人动物性的一面。

所以我说,很多时候,你会发现,这是个体群体观念的问题。

当然,历史上的对妇女的压迫、歧视、对女性权利的剥夺,确实是很严重的。也是必须反对的。

但很多时候,现在的所谓女权观念,矫枉过正,走向反面,也是很可怕的。

人格的平等,经济地位的平等,不代表没有性别差异。这是我的根本观点。

这个社会的进步,是消除性别不平等,但无法消除个体差异。尊重个体差异,可能是最难的事情。否则这个社会,就不会有那么多的歧视了。

人身上有很多动物性的东西,如何用精神的东西,战胜动物性,才是更重要的。

人之为人,就决定了人的复杂性。

05

回到开头的赘婿的话题。

现在的很多年轻人,以为做了赘婿,就可以幸福安心地吃软饭,其实,历史上真正的赘婿,不是这样的。

不是万般无奈,一般没有人愿意做赘婿。做赘婿,在过年的年代,叫倒插门,和卖身为奴没什么差别。倒插门过去,很多时候就是个生育机器,和床上

用具没差别,被人看不起。亲戚邻居都看不起。绝对不是吃软饭那么容易。

这一点,八戒最有感触。

当年,他到青岛来闯荡,爱上了青岛前首富的独生女儿。前首富姓牛,就一个独生女儿,叫牛春花。

人家牛首富有个条件,要娶他的女儿,要倒插门,改姓牛,生的孩子也姓牛。八戒动心了,一心想做富家翁的女婿。

可是,八戒的爹不愿意了。老马哭着说,孩子啊,咱家三代单传,就你一根独苗,无论如何,你也不能去姓牛啊。再说了,生了孩子也姓牛,还有天理嘛!

就这样,一对鸳鸯被活活拆散了。

后来,牛春花移民去了加拿大多伦多。八戒一说起来就是,当年我要是姓了牛,现在就是在多伦多了,你,张师父,想认识我难了。

很多时候,他梦里醒来,就长吁短叹,感叹自己没有去成多伦多。

不过,风水轮流转,八戒后来发达了,但牛春花不知道怎么落魄了,又回到了青岛生活。后来联系上八戒,经常让他帮着在拼多多上砍一刀。

八戒很感慨,写了一首著名的诗:

我总以为,

咱俩再见面,

是在枫叶飘落的多伦多。

却万万没想到,

居然是在,

拼了一刀

又一刀的

拼多多上。

对了,昨天去世的英国女王伊丽莎白二世的丈夫菲利普亲王,那才是世界历史上最牛逼的赘婿。

这位落魄的前希腊王子,为了和伊丽莎白二世女王结婚,改了姓,也改了宗教,做了一辈子的女王身边的男人。

他是女王登基后,第一个跪在女王面前表示臣服效忠的人。

八戒说,跪着怕啥,值得。换了我,我天天端尿盆都愿意!

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