国学经典《论语》精选100名句(音序篇)

B不迁怒,不贰过不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也不患寡而患不均,不患贫而患不安不学诗,无以言……不学礼,无以立不义而富且贵,于我如浮云邦有道,谷;邦无道,谷,耻也邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足C成事不说,遂事不谏,既往不咎D当仁不让于师道听而途说,德之弃也E恶称人之恶者,恶居下流而讪上者恶利口之覆邦家F发愤忘食,乐以忘忧,不知老至将至云尔非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动夫子焉不学,而亦何常师之有防民之口,甚于防川G古之学者为己,今之学者为人过犹不及苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何《关雎》乐而不淫,哀而不伤割鸡焉用牛刀工欲善其事,必先利其器H后生可畏,焉知来者之不如今也J己所不欲,勿施于人久矣,吾不复梦见周公敬鬼神而远之,可谓知见贤思齐焉,见不贤而内自省见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣既来之,则安之举直错诸枉,则民服,举枉错诸直,则民不服举直错诸枉,能使枉者直君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛君子固穷,小人穷斯滥矣君子周急不继富君子喻于义,小人喻于利君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之君君,臣臣,父父,子子君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也君子不器君子之德风,小人之德草,草上之风必偃君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得K宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说L里仁为美。择不处仁,焉得知老者安之,朋友信之,少者怀之M名不正则言不顺,言不顺则事不成敏而好学,不耻下问N鸟兽不可与同群女为君子儒,勿为小人儒P贫而无谄,富贵无骄Q其身正,不令而行;其身不正,虽令不从亲于其身为不善者,君子不入也丘也幸,苟有过,人必知之R仁者可欺也,不可罔也S上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名逝者如斯夫!不舍昼夜士不可以不弘毅,任重而道远四体不勤,五谷不分四海之内,皆兄弟也施政以德,譬如北辰,居其所而众星共之岁寒,然后知松柏之后凋也三人行必有我师十五而志于学,三十而立升堂矣,未入于室T听其言而观其行W未知生,焉知死吾少也贱,故能多鄙事吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎五十以学《易》,可以无大过矣往者不可谏,来者犹可追文质彬彬,然后君子。我则异于是,无可无不可X学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎学而不厌,诲人不倦学而不思则罔,思而不学则殆小不忍则乱大谋乡原,德之贼也Y一言而可以兴邦言而丧邦一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐仰之弥高,钻之弥坚言必信,行必果以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽有教无类浴乎沂,风乎舞雩,咏而归欲速,则不达;见小利,则大事不成益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣Z知者乐水,仁者乐山知之为知之,不知为不知智者不惑,仁者不忧,勇者不惧子入太庙,每事问子闻《韶》,三月不知肉味志于道,据于德,依于仁,游于艺志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁自古皆有死,民无信不立质直而好义,察言而观色

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