星爷系列：陈近南开会
在星爷电影《唐伯虎点秋香》里，明代大家唐伯虎为追华府秋香，经历了一番而成华府的伴读小书僮，这一天华府的两个公子要拜华安为大哥。正巧被华府的教书先生撞见了，就开始了一段非常“帮派”的对白，文化可以装点语言也可以测试语言。教书先生有些着急：“年轻人，你跟我抢饭碗，你是哪条道上的？”见到华安不屑，忙表明身份：“本夫子原籍三水，现为华府首籍西宾，手执白纸扇，你哪个单位的？”质问华安，而化身华安的唐伯虎当然不会示弱：“我原籍苏州，现任华府一个迷途伴读小书僮，门前一对双花大红棍。”因为“双花大红棍”是帮派挑衅，教书先生撩开了衣服，彻底急了：“我呸，你大过我？我左青龙右白虎，老牛在腰间，龙头在胸口，人挡杀人，佛挡杀佛。”这一段对白主要是小人物的身份确认与攀比，拿捏的非常好。在旧时代的帮会里“双花大红棍”就意味着顶级打手，身份特殊，而华安这句话完全是被教书先生质疑“你哪个单位的”所逼迫叫板的。在那个年代，一个人的单位及靠山多么重要，“大红棍”总得要有人捧你传你呀。
那么，只要是单位那肯定得有人。开会是最能体现一群人一个单位的文化的。如果你求职，听几次单位开会，你就知道自己是否合适待在这里了。为了大家“开会”方便，就有必要交待一下星爷电影《鹿鼎记》中，天地会总舵主陈近南是如何在帮会里开会的。话说电影内容在丽春院，韦小宝救了反清复明的陈近南，伺机就拜了大靠山江湖人物陈近南为师，表面上看，天地会这个单位肯定是比丽春院更有出路。陈近南带着韦小宝入会，斩鸡头，烧黄纸，拜关公，过忠义堂。要进组织开会发言就先得入会懂得规矩。陈近南严肃地对韦小宝说：“我们有十大会规，二十大守则，三十大戒条，八十小戒条。如果犯了其中一条，就算你是我的徒弟，也是要身受九九八十一刀而死。”韦小宝接招搞笑道：“不用那么费劲，我一刀就死了”。陈近南一听这话，知道小宝聪明，知道内容大于形式，面子有些挂不住了，忙使眼色：“不要乱说话”。
接下来，可谓是陈近南开会的精髓，也道出了人性种种，让人思量开会的内容与形式的关系。首先是港星刘松仁饰演的陈近南，非常像金庸笔下的总舵主实干而低调，在小说文本中，尽管通过他人的嘴说到了“平生不见陈近南,便称英雄也枉然”，但陈近南的出现却非常低调：“那书生微笑不答，迈步踏进船舱。刀光闪动，两柄单刀分从左右劈落。那书生闪身避过，随即欺向瓜管带，挥掌拍向他头顶。瓜管带忙伸左臂挡格，右手成拳，猛力击出。那书生左脚反踢，踹中了一名亲兵胸口，那亲兵大叫一声，登时鲜血狂喷。另外三名亲兵举刀或削或剁。船舱中地形狭窄，那书生施展擒拿功夫，劈击勾打，咯的一声响，一名亲兵给他掌缘劈断了颈骨。”书生救了人，章回最后一句——那书生笑道：“贱名适才承蒙黄先生齿及，在下姓陈，草字近南。
其实我在李连杰的电影《新少林五祖》中也见过陈松仁饰演的陈近南，出场非常拉风，但剧情没过几分钟，他就惨死在大家面前，好比《鹿鼎记》中，打清兵被泼石灰粉而钻狗洞，打鳌拜被神龙刺击伤大吐血，打冯锡范更是被砍断手臂打入天牢，总之金庸笔下的那个“平生不见陈近南,便称英雄也枉然”的陈近南有些惨，其实在小说文本中也提到了陈近南的原名叫做陈永华，是一个真实的历史人物，而真实的历史人物就可以牵出一个真实的世界。
星爷的电影之所以入心，一方面考据创编最流行的文本，最流行的影视；一方面就是因为他刻画小人物真实的世界，那个世界可以挖鼻孔抠脚趾，可以小调情泡马子，可以盯着帅哥发疯，可以活的很物质，刻画着每个人心中小人物的心灵世界。电影里，在韦小宝入天地会时，就在堂前柱子上见着了这一很有侠气的对联，好比单位理念宣传，唤作：地振高岗,一派溪山千古秀。门朝大海,三河合水万年流。也不知对联什么意思，可一读对联就感觉气势很大，或许也只有帮派的气势才够容纳。据清代史料及天地会内部会薄，万提喜是天地会的首倡者。而他是一位僧人，俗名郑开，法号提喜，又号洪二和尚，乳名洪，不知姓郑与名洪是否影响了天地会与台湾郑家以及洪门的瓜葛。相传天地会的前五祖，也是少林寺劫余的五僧，逃到了福建高溪村，而后拜洪二和尚为师。大家都知道天地会是反清复明的秘密帮派，从雍正、乾隆年间就有官方明确记载的天地会活动。特别到了嘉庆、道光年间，史料录辑添弟会、小刀会、三点会、三合会、仁义会、双刀会、阳盘会、平头会、洪莲会等天地会新支派。在台湾、福建、浙江、广东、广西、云南、贵州、湖南、江西、江苏、新疆等地发动武装起义，可叹帮派的决心与实力。
而天地会最拉风的总舵主陈近南也就是陈永华，是历史上一位抗清名将，被郑成功誉为卧龙，是台湾郑家麾下的谋将，协管台湾政务。后受冯锡范等人排挤，大志难伸，忧郁成疾，在台湾病逝。而陈近华最大的功绩不在政治也不在军事，而是教育，倒有小说里人物说教的意味。他认为，台湾沃野千里，远滨海外，民风淳朴，要举荐有才能的人来辅佐政事，经过一段时间的教养生息，便可赶上中原。陈永华在全台设最高学府“国子监”，各府、州、县分别设立“府学”、“州学”、“县学”。此外，还要求高山族同胞居住区设立“小学”，由此方便高山族子弟入学受教育。同时，为了减轻高山族同胞的负担，他鼓励他们送子入学，特别规定，凡是高山族子弟“就乡塾读书者，蠲其徭役”。
金庸小说之所以耐人寻味，解读甚多，就是因为其小说文本与历史资料相结合，真真假假，如幻如真，从真实的人物走来，我们可以更好地理解电影中陈近南的开会状态。总舵主开会先是任务驱动，试探着：“现在我有一个极为危险的任务，希望有兄弟自愿担任”，其眼神左右扫视，没人接招，接着说：“我查到清宫里面有四本四十二章经，里面记载了清廷在关外收藏一个大宝藏的秘密，如果我们能知道这个大宝藏的秘密，我们就能取回清廷在大明江山所搜刮的民脂民膏，而且还可以切断他们的龙脉，龙脉一断，那清狗的气数就已尽，而我们的大明江山就指日可复。所以我想派一个人入宫偷回这几本经书，但是我知道这个任务非常的危险，是九死一生，有谁不想去的就坐下。”陈近南很快就使出了最后通牒，吓得所有人赶忙找椅子坐上，而韦小宝一开始就离陈近南最近，由于在里层他是最后一个去找位子的——找到位子了——而陈近南一看周围已无人站立，连忙发功用一颗钉子穿过小宝要去坐的椅面，刺的小宝一弹，立马站了起来，陈近南马上抓住了小宝的双臂，大呼：“小宝想不到你一加入本会就想立此奇功，好，为师就成全你”。所以离总舵主越近越危险，小宝想解释：“……不过事情的真相是这样的，那把椅子……”陈近南立马用帮规堵住了他的嘴：“大丈夫一言九鼎，你知不知道背信弃义是犯了本会会规第八条要斩一手一脚的。”小宝一下子就看明白了帮派组织的运行，直呼：“这是天地会还是整人会呀！”所有的单位都有些整人的气质，来让人受训听话的。下面就是开会的精髓，领导要做下属的思想工作了，入情入理，拉帮结派，真实可信，但目的就是让你去完成任务。陈近南对小宝说“跟我进来”。
“小宝你是聪明人，我可以用聪明的方法跟你讲话，外面的人就不行——不解——读过书、明事理的人大多数已经在清廷里面当官了。所以如果我们要对抗清廷，就要用一些蠢一点的人，对付那些蠢人，就绝不可以跟他们说真话，必须用宗教形式来催眠他们，使他们觉得所做的事情都是对的，所以反清复明只不过是一句口号，跟阿弥陀佛其实都是一样的。”陈近南这段话为小宝表明心迹，一把手拉拢人才一般就是这个套路。小宝接话，探讨这次开会的真正目的：“清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清，要反清抢回我们的钱和女人，是不是！复不复明根本就是脱裤子放屁，关人鸟事，行了，大家聪明人，了解，继续”陈近南一看有些希望，接着说：“总之如果成功的话就有无数的银两跟女人，你愿不愿意去——愿意，只不过你那句九死一生太吓人了”，陈近南一看小宝答应了，就宽心地拿出一本秘籍说：“我可以教你绝世武功”，小宝一看秘籍的厚度，说：“这么大一本我看要练个把月”，陈近南说：“这一本只不过是绝世武功的目录，那一堆才是绝世武功的秘籍。小宝傻了：“哇用看的也要看一年”。陈近南语重心长：“我看了三年，练了三十年才有今天的境界”。小宝蒙了：“三十年，那我还有多少时间练——一晚——我还有一晚的时间练，那还不是九死一生”。陈近南肯定地说：“不是，看了就九死一生，不看十死无生”。这回小宝醒了，接了领导的任务，但方法措施只能靠自己摸索。
开会、帮会的会字从古字字形而言是一种容器，或许跟某种食器有关，口字之意是逃不开了，能说会道，会吃会喝就是人为帮会单位卖命的意义了。有些学者认为陈近南是清康熙年间的人，他创建“天地会”后来发展为“香港洪门”，即现在的“三合会”，而洪门一度成为了黑社会帮派的代称。而洪门就是汉门，最开始的意思有人解释，漢字去除中土而成洪门。孙中山先生在他的《孙文学说》里面提到过:“洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。盖康熙以前，明朝之忠烈士，多欲力图恢复，誓不臣清，舍生赴义，屡起屡蹶，兴虏拼命，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，清朝已盛，面明朝之忠烈，变残废殆尽。二三遗老，见大势已去，无可挽回，乃欲以民族主义之根苗，流传后代，故以反清复明的宗旨，结成团体，以待后有起者可藉为资助也”。以致后来，孙中山先生赴美宣传革命。他知道美洲华侨力量很大，加入洪门愿意强烈，就成立了檀香山致公堂，而孙文被封“洪棍”，不由让我想起“门前一对双花大红棍”，扛把子的感觉。现在的旧金山唐人街还有洪门的致公总堂遗址，保留着大量洪门名单及书信往来。当时的洪门海外华侨对祖国革命贡献巨大，若无洪门，则华侨民族意识，不能如此坚定。
别看星爷的电影形式是无厘头乱搞的，但小人物的心灵刻画是真实的。别看帮派单位开会的形式，要看其精神内核是否讲义气有意义。