古代结个婚到底有多麻烦……

小汤序：

一对明星离婚了。二人在一部古装剧中相爱，甜得虐狗。当时那部剧最大的亮点之一是还原了宋代的习俗，当然，也包括婚礼的一些习俗。其实，古代婚礼远比电视剧里演的复杂的多。今天我们聊聊这个话题。

老汤：今天的“婚礼”与古代的婚姻礼仪不同，只是其中的一部分。“彩礼”习俗起源于西周时期，历代沿袭。中国古代婚礼仪式繁复而隆重，《仪礼》记载了“婚姻六礼”：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”包括六个步骤：一、纳采，男方家请媒人向女方家提亲，女方家答应后，男子备礼拜访求亲，接受“面试”。女子在暗处观察男子的言谈举止，男子走后，父母会征求女儿意见，女儿不愿，会说：女儿尚小，还想陪陪父母。如果同意，会说：终身大事，全凭父母做主。所以，把“父母之命，媒妁之言”解读为儿女对自己的婚姻毫无自主权，这是误解，纯属污名化。二、问名，男方请媒人问女子的姓名、出生年月日时辰。有人说这是避免近亲结婚、同姓结婚。不准确！这事在前面的纳采环节，双方都做过“尽职调查”了。那为什么不在一开始就完整了解这些信息呢？这里有个玄机：给女方一个冷静期。女方给了，说明同意。如果不给，说明不同意。直接拒绝，男方没面子。所以，问名，其实是男方在问：对我家小子还满意吗？三、纳吉，男方得到女子的生辰八字后，和男子的一起，放在祖庙，进行占卜，卜得吉兆后，双方才决定缔结婚姻。这相当于现在的婚前检查。四、纳征，男方给女方送聘礼，这就是大家熟知的“彩礼”环节。五、请期，男方选取黄道吉日，确定婚期，征得女方同意，然后各自准备。六、亲迎，新郎亲至女方家迎娶新娘。这才是今天所说的“婚礼”，是整个过程的重中之重。

敲黑板！送“彩礼”只是婚姻礼仪六大环节之一，而且还隐含了一个重要细节：“亲迎”时，女方送亲会有陪嫁的“嫁妆”。如果女方家里条件更好，嫁妆甚至可以数倍于彩礼。嫁妆多少直接决定媳妇在婆家的地位，表示“娘家有人”。

古代为什么要把婚姻礼仪搞得如此复杂、隆重？《礼记·昏礼》解释：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”“敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”婚礼，两姓男女结亲，可以实现对上祭祀宗庙、对下繁衍后代，所以，君子非常重视。程序包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期等。尤其是“亲迎”环节，最隆重、最复杂。女方在祠堂设宴，新郎在大门口跪拜，迎接新娘。接到男方家，又是一整套隆重的仪式，还必须去祠堂祭拜，祈求祖先保佑。婚礼整个过程都要求尊敬、谨慎、隆重、正式。这个系列过程能加强父母与子女的亲情，父子相亲会增强君臣之间的良好关系。所以，婚礼是所有礼仪的根本。仪式感非常重要！我们祖先非常重视婚姻礼仪。

整个结婚过程环节多、场面大，目的就是要加大婚姻的社会成本，让全社会都知道：这对男女已经名花有主了，媒婆们不要再去“踏门槛”了，也为这段婚姻垒起了“进入壁垒”。重视“彩礼”，是为了增加婚姻的经济成本，也使解除婚姻的成本大大提高，从而让婚姻稳定、家庭稳定。在男尊女卑的时代，其实是对女性的保护。

这种习俗对我们有什么启示？女同学们谈恋爱，在享受男朋友甜言蜜语的同时，还要注意观察：他有没有急切地想让你去见家长？急吼吼地要把你介绍给他的亲朋好友？恨不得让全世界都知道：“这是我女朋友”？如果有，恭喜你！这意味着他愿意为你付出巨大的社会成本。想想看，要是哪天吹了，他得费多大的劲去给公众解释。下次谈恋爱，又要一一介绍：“这是我女朋友。”万一碰到个缺心眼的，连连说：“见过，见过。”岂不尴尬？

谈恋爱时，别仅仅了解他“有房、有车吗？”而应该关心：他愿不愿意为你花钱？更重要的是：他愿意为你花的钱占他总资产是多少？比如，有两个小伙子，一个有1千万，他只愿意为你花99万，一个只有1百万，他却愿意为你花99万，他们对你的爱是不是差别很大？谁会更重视你们这场婚姻？

关系的建立和维护需要耗费时间、情感、财富等资源，会产生一种成本叫“沉没成本”。于是，要退出这个关系，就要付出一种成本叫“脱离成本”。“沉没成本”越大，“脱离成本”越高，这就会形成一种约束。婚姻、合伙、工作等关系都是一样。为什么有些人一辈子只待在一个单位？可能是因为单位不错，还有可能是离开的成本太高。为什么有些夫妻没有爱情，却凑合着过了一辈子？看似婚姻稳定，其实是离婚成本很高。

汤博士人生感悟之二五一

首发于：舶兰书院

舶：厚德载物

兰：和而不同

主笔：60后老汤（汤超义）&90后 小汤

一对热爱读书热爱生活的父女

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